Kapinawá é meu, já tomei, tá tomado” : organização social, dinâmicas territoriais e
processos identitários entre os Kapinawá
Autor: LARA ERENDIRA ALMEIDA DE ANDRADE
Tipo de Trabalho de Data da Defesa: 29/04/2014
Conclusão: DISSERTAÇÃO
Resumo: O trabalho apresentado nesta dissertação é fruto de pesquisa, desenvolvida nos
últimos dois anos, como estudante de mestrado no Programa de Pós-Graduação em Antropologia
da Universidade Federal da Paraíba. Nela abordo a construção da identidade do povo indígena
Kapinawá, que tem seu território situado entre três municípios pernambucanos: Buíque,
Tupanatinga e Ibimirim. Observo quais são as relações que configuram uma determinada
organização social (filiação, alianças matrimoniais, localização das residências, etc.), e as
dinâmicas de conformação do território, que vieram a possibilitar uma posterior reivindicação pela
identidade étnica e território propriamente “ kapinawá” . Para compreender como se constroem
estas relações sociais e o território refleti sobre as relações de trabalho e produção e a relação
com o ambiente em que as famílias estão inseridas, que possibilitaram perceber uma série de
dinâmicas constitutivas de sentimentos de pertença e alianças políticas. A partir dai busquei
identificar e analisar como se constrói uma tradição de conhecimento, que somada aos aspectos
elencados acima, é um dos elementos que possibilitou a integração dos diversos agrupamentos
familiares do entorno da Serra do Macaco que se organizaram pela reivindicação da identidade
étnica Kapinawá, se diferenciando dos demais agrupamentos de seus arredores. Na pesquisa fiz
um recorte de análise mais detido na parte do território que ainda não está regularizada, e
encontra-se em processo de reivindicação para tal, chamada pelos indígenas de “ Área Nova”
Palavras-chave: identidade kapinawá; organização social; território
Abstract: The work presented in this dissertation is the result of research developed in the last
two years as a graduate student in the Graduate Program in Anthropology at the Federal
University of Paraíba. I discuss the construction of identity of the indigenous people Kapinawá,
which has its territory situated between three municipalities in Pernambuco: Buíque, Tupanatinga
and Ibimirim. Observe what are the relationships that configure a particular social organization
(affiliation, marital alliances, location of residences, etc..), Conformation and dynamics of the
territory, that came to enable later claim to ethnic identity and territory properly "Kapinawá". To
understand how to build these social relations and territory, reflected on the relations of production
and work and relationship with the environment in which families are inserted, which made it
possible to realize a series of constitutive dynamics of feelings of belonging and political alliances.
So I sought to identify and analyze how to build a tradition of knowledge, which added to the
aspects listed above, is one of the elements that made possible the integration of the various
family groups surrounding the Serra Monkey who organized the claim of ethnic identity Kapinawá,
differing the other groups of their surroundings. In the research I focused on the part of the territory
which is not regulated, and is in demand for such a process, called by the indigenous of "New
Area".
Keywords: Kapinawá identity; social organization; territory
Volume: 1 Páginas: 192 Idioma: PORTUGUES