Seminário Fluxos, Fronteiras, Articulações
CRIA - Grupo de Investigação Circulação e Produção de Lugares
Organização José Mapril e João Leal
Quarta-feira, 28 de Outubro 2015, 9.30h-18h
(FCSH/NOVA, sala Multiusos 1, piso 0, Ed. ID)
Neste encontro gostaríamos de desafiar os investigadores do grupo de investigação
Circulação e Produção de lugares bem como outros investigadores do CRIA, a
pensarem sobre os lugares de negociação da circulação e dos regimes de mobilidade
e como estes produzem, simultânea e alternadamente, processos de encerramento
mas também de abertura e de articulação. Recorrendo a conceitos como fronteiras
(enquanto separação mas também enquanto “espaços” de constituição de novas
subjetividades políticas), ideologias de pureza/autenticidade, articulações e
conexões, hegemonias e contra-hegemonias (de concepções de género, de religião,
de nacionalismos, de classe), entre outros, pretendemos refletir sobre a circulação
(e imobilidades) de pessoas, ideias/imaginários e objetos. Em suma, pretende-se
abordar a relação entre a circulação, a fixidez e os processos de transformação.
O objetivo deste encontro é apresentar resultados de pesquisas (etnográficas ou
teóricas) em curso e simultaneamente procurar novas linhas de pesquisa e
colaboração com base em diferentes contextos e temas.
Meeting “Flows, Borders, Articulations”
Wednesday, October 28th, 2015, 9.30am-6pm
(FCSH/NOVA)
We would like to challenge the members of the research group Circulation and Place
Making as well as other members of CRIA to think about the dialectics between
circulations and mobility regimes and processes of closure and articulation.
Focusing on concepts such as borders and boundaries (as separation but also as
“spaces” for the constitution of new political subjectivities), ideologies of
purity/authenticity, articulations and connections, hegemonies and counterhegemonies (about conceptions of gender, of religion, of class and of nationalism),
among others, we propose to discuss approaches about the circulation (and
immobilities) of people, ideas/imaginaries and objects. In sum, the aim of the
meeting is to focus on the relation between circulation, fixity and processes of
transformation.
The papers should present the results of particular researches (ethnographic or
theoretical) and simultaneously contribute to larger debates about the creation of
new lines of research and cooperation.
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9.30-10.30 – Conferência de Abertura
João Leal (coordenação)
Denise Jardim (UFRGS)
Os caminhos dos cadastros: uma etnografia da (in)vizibilização de imigrantes
haitianas grávidas e o atendimento no sistema de saúde pública no sul do
brasil
O objetivo desta exposição é apontar para a necessidade de ampliar nossa atenção
das práticas de obtenção da cidadania, centradas nos caminhos da regularização e
documentação, para outras arenas de enfrentamentos da obtenção da cidadania
vivenciadas por imigrantes e refugiados ao operacionalizar sua vida no Brasil.Trato
das ações em torno da capacidade de visibilizar os imigrantes como sujeitos de
direitos para as políticas públicas. Esta é uma reflexão e uma exemplificação sobre
um segundo enfrentamento que merece atenção, ou seja, quando os imigrantes
descobrem o Brasil e são vistos (ou não) como legítimos usuários dos equipamentos
públicos de atenção primária, partindo do trabalho etnográfico que estamos
desenvolvendo em Porto Alegre. De modo algum apresenta um diagnóstico da
situação dos imigrantes perante as políticas públicas, mas um conjunto de reflexões
que podemos tecer durante o transcorrer deste trabalho, uma vez que este é um
cenário com muita dinâmica, apesar da sensação de inoperância ou de falta de
efetividade de um fluxo de rotinas administrativas de atendimentos.
A etnografia versa sobre as dificuldades das imigrantes haitianas em acessar as
políticas públicas e as reinvisibilizações das imigrantes grávidas durante seu
percurso nos cuidados do pré-natal. Observamos algumas lógicas protelatórias
manejadas pelos agentes do poder público, e destacamos a experiência direta de
trabalho de campo com as imigrantes haitianas ao acessar o sistema de saúde
público. Entendo que a noção de cidadania é ampla e merece ser equacionada não
apenas nos seus sentidos jurídicos, mas, sobretudo, sobre o modo como os sentidos
jurídicos afetam os fluxos da vida.
10.40-13.00 - Comunicações
José Mapril (coordenação)
'Crossing Paths: the case of Cuba and Spain'
Anastasios Panagiotopoulos (CRIA-FCSH/NOVA)
This presentation intends to describe the main points of a new research project that
I am going to pursue within the next couple of years, as part of my remaining FCT
bolsa. This new project involves research in both Cuba and Spain, with the aim to
explore the paths of communication and interaction forged between the two regions
in contexts of 'crisis'; both the Cuban that started in the 1990s and the European,
particularly southern, one. By following those Cubans and Spanish who move
between the two countries, I wish to gather data on how my interlocutors
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themselves, in their various discursive and experiential, ways put into dialogue their
life-projects within the two contexts of 'crisis'.
Mobilidade e imobilização espacial: controle social dos refugiados.
Cristina Santinho (CRIA-IUL)
A recolocação de refugiados nas capitais de distrito, a nível nacional, tornou-se um
imperativo, a partir do momento em que foi criado, pelas instituições de Estado
(Segurança Social; SEF, entre outras), em finais de 2012, o “Plano de Inserção
Individual” para cada refugiado. Este Plano resultou de um outro, mais abrangente,
denominado “Plano de Inserção de Refugiados”. Apesar de, por princípio, ser uma
medida louvável, já que uma maior dispersão populacional no território (até agora
maioritariamente concentrada na freguesia da Bobadela, Loures) facilitaria o acesso
ao emprego, nas capitais mais afastadas do centro, na prática a realidade é bem
diferente. Ao não haver um planeamento prévio, para a inserção laboral e social dos
refugiados, por parte das instituições responsáveis localmente, os refugiados vêemse confinados a um crescente isolamento social, acabando, na maior parte das vezes,
por desistir da sua permanência na cidade para onde foram enviados, optando por
regressar ao local onde antes tinham estabelecido as suas, poucas, redes sociais.
Uma das cláusulas do Plano de Inserção Individual contém a obrigatoriedade de
permanência na cidade que lhes é destinada, sob pena de suspensão dos apoios
sociais (subsídio), em caso de incumprimento. O “pacto” é selado através de uma
assinatura feita pelo próprio refugiado, num documento da Segurança Social. A
pesquisa de campo diz-nos que a assinatura é quase sempre feita sob coacção e sem
um real entendimento do que está escrito no documento (língua e conteúdo) pelo
que lhes resulta surpreendente quando, repentinamente, os apoios lhes são
cortados. Pretende-se abrir aqui espaço para o estabelecimento de um paralelo
entre estas práticas e ulteriores políticas e práticas colonialistas, nomeadamente o
“Regulamento de Identificação Indígena; Colónia de Moçambique, de 15 de Junho de
1946” que, no seu parágrafo 8, diz: " A caderneta garante ao portador o livre-trânsito
dentro da Área do distrito a que pertencer, mas sempre que se desloque para fora
da sua circunscrição ou concelho deverá apresentar-se, após a chegada, à autoridade
administrativa da área do distrito, que fixará o período de tempo em que nela poderá
permanecer, de harmonia com os motivos que determinaram a sua deslocação, o
que será averbado na caderneta. Parágrafo único: O indígena que desejar ausentarse temporariamente para fora da área do distrito a que pertencer, assim o solicitará
à autoridade administrativa da área da sua residência, que averbará na caderneta a
necessária autorização, indicando sempre o lugar de destino, motivo de deslocação
e prazo de demora.”
Objetos em trânsito, identidades em (re)construção: sobre usos e circulação
de um boneco gigante no Nordeste brasileiro
Daniel Reis (CRIA-IUL/CNFCP)
Esta comunicação é sobre a circulação de objetos entre redes de reciprocidades,
espaços rituais e festivos, instituições de memória e construção identitária, bem
como processos de colecionamento e patrimonialização. Trata-se dos resultados de
uma pesquisa etnográfica realizada no Museu Théo Brandão de Antropologia e
Folclore, situado na cidade de Maceió, capital do Estado de Alagoas, no Nordeste
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brasileiro. O foco é uma boneca gigante chamada “Mamãe” e seus trânsitos entre a
exposição de longa duração do museu, o carnaval da cidade e seu espaço urbano. A
hipótese que se sugere neste trabalho é a de que, por meio deste objeto, alguns
agentes se tornam visíveis e falam sobre o que é ser alagoano e ter um self, valores
e patrimônios culturais que os singularizam. O que se pretende apresentar são os
modos como “Mamãe” coloca em ação diferentes agências estabelecendo mediações
entre planos sociais, cosmológicose afetivos; nos modos como ela é produzida e
produz os atores sociais que se mobilizam em torno dela.
Os fios da "pureza" africana e a "nagoização" nos candomblés da Bahia:
relações de força entre nagôs, jêjes e angolas.
Erivaldo Nunes (UFBA)
As relações de força entre as supostas “pureza” dos Candomblés Nagôs e “fraqueza”
dos Candomblés Angola e/ ou Congo-Angola, localizados na cidade de Salvador,
Estado da Bahia-Brasil, nos traz uma abordagem capaz de apresentar algumas
reflexões a respeito de uma construção discursiva e ideológica, envolvendo as
congregações religiosas de matrizes africanas estabelecidas naquela cidade, durante
a primeira metade do século XX. Cabe aqui não promover uma disputa intra-nações
afro-religiosas, mas oportunizar e expor um amplo debate proposto por
antropólogos, etnólogos, sociólogos e historiadores, no sentido de fomentar
diversos olhares sobre um mesmo tema em temporalidades que transitam entre
finais do século XIX e a primeira metade do século XX. O debate está ancorado nas
discussões a partir de Arthur Ramos, Edison Carneiro, Ruth Landes, Mintz e Price, J.
L. Matory, Nicolau Parés e Lucilene Reginaldo.
As pequenas rainhas e as suas costureiras: os percursos transatlânticos dos
objectos, dos saberes e das práticas
Filomena Silvano (CRIA-FCSH/NOVA)
Partindo de uma etnografia realizada na Ilha do Pico, o texto explora algumas das
inovações, provenientes dos EUA no início do século XX, que foram introduzidas nas
Festas do Espírito Santo. A principal inovação prende-se com a emergência de novos
personagens: as rainhas (“queens”) coroadas durante o ritual, seguidas pelas
costureiras indispensáveis à confecção dos seus vestidos e mantos. Centrado nos
processos de feitura dos mantos, o texto pretende mostrar como a cultura material
local se constrói e se transforma no interior de um movimento transcontinental
constante de pessoas, rituais, coisas e práticas.
Num contexto transnacional, a mobilidade das pessoas pode objetificar-se em coisas
que são feitas localmente, participando assim a desterritorialização na construção
do lugar.
13.00-14.30 - Almoço
14.30-18.00 – Comunicações
Clara Saraiva (coordenação)
Critical approaches to politics, social activism, and Islamic militancy in the
Western Saharan region (Mauritania, Western Sahara, Southern Morocco)
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Francisco Freire (CRIA-UNL)
My project proposes an analysis of the transactions and reconfigurations
established in the socio-political vocabulary of the Western Saharan region
(southern Morocco, Western Sahara, and Mauritania), from the immediate
postcolonial to the contemporary period. The proposal is structured on different
readings extracted from the social sciences, with a particular focus on anthropology
and history. I plan to carry out original field enquiries to enable the integration of
the different contexts being studied into the wider maps of current academic
production, portraying: 1) the region’s pool of social and political structures; 2) the
local variations in shared structures, based on case studies; 3) other variations
based on social markers such as gender, age, and class; 4) the interpretation of those
structures in different historical periods; and 5) the more recent articulation of
those social and political structures with exogenous political vocabularies. The
project aims to question and systematize the types of interplay established between
pre-modern socio-political traditions and contemporary political expression and
activism in a region that today is shared by three different state actors. Particular
case studies structured under the three macro / state authorities that exercise
political governance over the whole of this region will be analyzed, maximizing the
heuristic value of a comparative approach to different forms cultural circulation
acknowledged in this region.
Esbater e reproduzir fronteiras: media locais na produção de imaginários de
circulação e permanência no caso de “expatriados”
Inês David (CRIA-FCSH/NOVA)
Replicando a estratégia que apliquei na pesquisa etnográfica no projeto de
doutoramento - “seguir a rádio” (Marcus 1995), das emissões e estúdios de uma
estação local até aos lugares e rotinas do seu principal público-alvo – uso a Bright
FM como “janela” para explorar as mobilidades dos estrangeiros que se identificam
como “expatriados” no Algarve. Argumento que, produzida em parte or e para uma
população oriunda sobretudo do Reino Unido, a rádio contribui para imaginários
que organizam processos de mobilidade e de inserção no destino.
Em diálogo com as narrativas propostas por media internacionais que também
trabalham as intersecções entre o turismo e as migrações, a Bright FM impulsiona
trânsitos e processos migratórios motivados principalmente pela busca de uma
noção subjetiva de “qualidade de vida”. Na forma singular de um meio sonoro
(Scannell 2009), sustenta ainda ideias de pertença ao Algarve alicerçadas na
permanência e ligação afetiva ao lugar tanto entre turistas como residentes (a tempo
inteiro ou parcial). Para além de conjugar narrativas de mobilidade com discursos
de enraizamento, que amplia e valida, a rádio articula estratégias de apropriação do
lugar que comportam, no entanto, um distanciamento (ainda que variável) de
realidades sociais locais e de outros (tipos de) migrantes.
Ao alimentar imaginários que harmonizam o movimento internacional e a abertura
a novos estilos de vida com uma reclusão em posicionamentos, redes e
subjetividades específicas a um regime de mobilidade “expatriado”, a Bright FM
sinaliza e participa em dinâmicas que simultaneamente esbatem e reproduzem
fronteiras antes e após a circulação.
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Os não-migrantes e o espaço migratório cabo-verdiano. Considerações sobre
uma mobilidade ascendente.
Iolanda Évora (CEsA-ISEG – CRIA-IUL)
Nos estudos das migrações cabo-verdianas, a ênfase é colocada na presença
migrante na homeland, mas as deslocações temporárias dos não-migrantes são cada
vez mais frequentes e envolvem pessoas de segmentos diversos da população do
arquipélago. Os motivos das viagens incluem negócios, lazer, formação, saúde,
participação em eventos familiares ou comunitários -como festas religiosas-,
contatos políticos, etc. Os destinos mais procurados coincidem com os países das
comunidades emigradas mais antigas e de maior dimensão e, neste caso, além das
remessas, os migrantes assumem novas responsabilidades pois devem apoiar estas
estadias temporárias nos seus lugares de destino. Este movimento indica uma
importante ampliação do quadro das trocas e exige uma nova visão
psicossociológica das migrações que não fique retida na problemática da integração
do migrante. Os processos migratórios favorecem a vivência das pessoas em
‘habitats de significação’ diversos e territorialmente irrestritos e, neste caso, é
necessário verificar se a experiência dos não-migrantes é indicadora de que o espaço
migratório cabo-verdiano tem potencial para constituir-se, também, como parte do
contexto e das dinâmicas cotidianas dos não-migrantes. Deve-se analisar se se trata
apenas de uma dinâmica interna do arquipélago ou de um elemento constituinte dos
atuais processos migratórios cabo-verdianos, a par do transnacionalismo migrante
e da diáspora. Neste caso, confirma que a situação migratória cabo-verdiana é o
contexto social por excelência para a observação do sistema de relações e os modos
de interacção da sociedade contemporânea cabo-verdiana.
O conceito de sincretismo: modos de circulação e apropriação
João Leal (CRIA-FCSH/NOVA)
O conceito de sincretismo é hoje em dia polémico em antropologia. Ao lado daqueles
que têm vindo a defender a sua reciclagem crítica, continuam a ser muitos os que
mantêm as suas desconfianças em relação ao seu rendimento analítico. O objectivo
desta comunicação não é tanto intervir nessa discussão, mas mapear historicamente
alguns modos de circulação e apropriação do conceito de sincretismo, com
particular relevo para o Brasil. Procurarei colocar em evidência a importância de
redes de intercâmbio intelectual que juntaram antropólogos brasileiros, norteamericanos e franceses na co-optação antropológica, entre os anos 1940 e 1960, do
conceito de sincretismo. Procurarei depois mapear o modo como o conceito de
sincretismo – sobretudo no decurso dos anos 1980 – começou a circular de forma
mais intensa fora da academia, tornando-se, por um lado, num conceito “emic”, e,
por outro, num conceito relevante para discussões sobre religião no espaço público.
Por fim sugerirei a relevância dessa circulação ampliada do conceito nas discussões
actuais sobre sincretismo.
"It's all for my children": Cuidado e transnacionalismos entre Bangladeshis na
Europa
José Mapril (CRIA-FCSH/NOVA)
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Baseado numa etnografia longitudinal sobre Bangladeshis na Europa, o objectivo
deste capítulo é abordar as reconfigurações do cuidado transnacional e como tais
mudanças têm produzido tensões nos campos sociais transnacionais.
Após 20 anos em Portugal, onde investiram em negócios e reunificaram as suas
famílias ao mesmo tempo que mantiveram estreitas relações com os parentes no
Bangladesh, por via de remessas económicas e sociais, muitos dos mais importante
probashis (migrante em bengali) decidiram remigrar para outros países europeus
no contexto da aplicação de políticas de austeridade e dos programas de
reajustamento em Portugal.
Desde 2011, mais de 300 famílias Luso-Bangladeshis remigraram para Londres,
Zurique e Paris, agora como cidadãos europeus e mantendo relações estreitas com
Portugal. Estes novos projectos implicaram transformações no canalizar de bens
tangiveis e intangiveis direcionados ao Bangladesh, o que tem criado tensões e
conflitos no âmbito da família extensa (joutho poribar ou porivar). Através deste
estudo de caso, pretendo revelar as relações entre "actually exisitng neoliberalism",
percurso de vida e as reconfigurações do cuidar em espaços transnacionais.
Lisbon Pedestrian Network
Maria Rosália Guerreiro (CRIA-IUL) e Israel Vindeirinho Guarda (FCSH/NOVA)
The Lisbon Pedestrian Network (LPN) is an interdisciplinary research project
focused on the relationship between the social life of the city and the spatiality
within the urban web which exists primarily in the space between buildings.
The understanding of how public spaces work by observing the behaviour of people,
may be related with the emergence phenomenon. As stated by Steve Johnson,
emergence is the "movement of low-level rules to a higher level of sophistication"
[2002: 14], which means that cities gain the ability to become more efficient, more
adaptable and flexible throughout time.
Thus the main objective of this research project is to recognize, within the city of
Lisbon, a chain of emerging public life patterns associated with a pedestrian
network, at different scales, and make them visible and operational. The idea is to
explore and understand the power of networks for the success and regeneration of
public space, constantly making strong connections between nodes and links (plazas
and streets). A further aim of the project is to highlight local strategic opportunities
for improving Lisbon’s pedestrian network. These opportunities will be identified
in different plazas (nodes) through careful analysis of the public realm. By providing
the connectivity between urban spaces and places of varying character we expect
with this research to encourage walking and mobility in Lisbon. In this context we
wish to contribute to a more effective and participatory city planning using the most
appropriate methods and techniques to the contemporary urban design of public
space which embrace new approaches towards a walkable, connective and inclusive
urban space.
Entre cá e lá: produção, circulação e construção de sentidos mediáticos
Sónia Ferreira (CRIA-IUL/URMIS–Paris 7)
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Nesta comunicação pretende-se discutir a articulação entre espaços, práticas e
construção de sentidos mediáticos através da análise de um conjunto de
agentes/produtores de média que circulam no espaço da designada “diáspora
portuguesa”. Interrogando como no âmbito destes processos de mobilidade se
produzem conteúdos, se constroem redes e se partilham representações
identitárias que circulam num universo referencial impregnado de representações
sobre autenticidade e legitimidade.
A circulação de agentes mediáticos na esfera da “diáspora portuguesa” não constitui
um regime de mobilidade novo, no período subsequente à descolonização em
Portugal, são já assinalados exemplos de mobilidade profissional para os espaços
“clássicos” da emigração portuguesa como a França, o Canadá ou o Brasil. Na
contemporaneidade muitos destes percursos se repetem, entre o atual território
português e os seus espaços migratórios preferenciais. Pretende-se nesta
comunicação assinalar alguns desses percursos, observá-los no tempo e no espaço
e perceber como confluem num exercício de “multi-timed ethnography” (Postill,
2012).
18.00 – Encerramento
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