FACULDADE DE INHUMAS
PROJETO INTERCULTURALIDADE
ÁFRICA E BRASIL
Coordenadora
Prof.ª Cilma Laurinda Freitas e Silva (Brasil)
Professores:
Moisés Agostinho Baloi (Moçambique-África)
Sebastião Fernando da Silva (Brasil)
INHUMAS, GOIÁS
2012
PROJETO INTERCULTURALIDADE: ÁFRICA E BRASIL
Nas relações étnico-raciais, o Brasil se
constitui numa miscigenação cultural em que
se misturam histórias de vidas, crenças,
religiões,
danças,
esportes,
músicas,
culinária, saberes, conhecimento e ciência.
APRESENTAÇÃO
O presente projeto, a ser executado na modalidade de curso de extensão,
tem a finalidade de promover, por meio da educação, o respeito pela diversidade
cultural e racial nas expressões culturais brasileiras, considerando especialmente a
relação entre África e Brasil, com vista a conscientizar sobre a processo de
miscigenação e aculturação entre os povos dessas duas nações no solo brasileiro,
apresentar fatos da história da África e destacar traços culturais africanos que
compõem a cultura do Brasil, de forma a considerar as identidades e valores
(re)construídos pelos mais diversos modos de significados culturais que fazem parte
da vida dos brasileiros.
A programação do projeto está assim definida:
Curso de extensão: Interculturalidade: África e Brasil
Coordenadora do projeto: Cilma Freitas (Brasil)
Professores: Moisés Agostinho Baloi (Moçambique/África)
Sebastião Fernando da Silva (Brasil)
Público: alunos, professores e comunidade
Inscrições online: 07/08/2012 a 18/08/2012
Duração do curso: 18/08/2012 a 15/09/2012
Aulas: aos sábados, das 14h às 18h
Carga horária: 20 horas
Investimento: doação de 2 kg de alimentos não perecíveis
(em cada encontro)
Instituição beneficiária: entidade filantrópica de Inhumas
Certificado: a entrega será feita na última aula do curso
OBJETIVO GERAL
Promover um diálogo educativo sobre a interculturalidade entre África e
Brasil, buscando despertar o espírito de interação cultural e o cultivo do respeito pela
alteridade e o multiculturalismo.
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Projeto Interculturalidade: África e Brasil OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1. Conscientizar sobre a diversidade das expressões culturais que envolvem
valores africanos na formação cultural do Brasil.
2. Demonstrar a importância da interculturalidade para compreender a cultura
brasileira.
3. Historiar a influência africana no Brasil quanto às crenças, religiões, danças,
esportes, músicas, culinária, saberes, conhecimento e ciência, etc.
4. Estabelecer relações educativas com diversas entidades escolares e órgãos
privados e públicos, a fim de resgatar traços da história da África e do Brasil.
5. Criar condições de diálogo e de reconhecimento de identidades, valores e
significados da cultura africana e da cultura brasileira.
6. Promover a compreensão das questões do negro no Brasil.
7. Desenvolver atitudes crítico-reflexivas a respeito da interculturalidade brasileira.
CONTEÚDO PROGRAMÁTICO
1º Módulo: Traços da história da África (da história antiga à época atual)
2º Módulo: A cultura africana no desenvolvimento do Brasil (crenças, religiões,
danças, esportes, músicas, culinária, saberes, conhecimento e ciência, etc.)
3º Módulo: Obras da literatura brasileira que tratam da vida dos negros no Brasil
colônia
4º Módulo: Os líderes negros (crenças, religiões, danças, esportes, músicas,
culinária, saberes, conhecimento e ciência, etc.).
METODOLOGIA
O curso será ministrado de forma expositiva e dialógica, envolvendo todos os
participantes com estudos, debates e seminários apoiados em materiais didáticopedagógicos previamente selecionados. Serão usados o poema O Navio Negreiro,
de Castro Alves, e o livro Casa-grande e senzala, de Gilberto Freyre, a fim de se
compreender, pela literatura, a vinda e presença dos africanos no Brasil colonial.
REFERÊNCIAS
CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. 10. ed., São Paulo: Ática, 1998.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989.
IANNI, Octávio. A sociedade global. 5. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira.
1997.
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 24. ed. Rio de
Janeiro: Zahar, 2009.
PASSERON. J. C. Raciocínio sociológico: o espaço não popperiano do raciocínio
cultural. Petrópolis: Vozes, 1998.
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Projeto Interculturalidade: África e Brasil WEDDERBURN, Carlos Moore. Novas bases para o ensino da história da África no
Brasil. 2005, pdf. site www.forumafrica.com.br
KI-ZERBO, Joseph. História geral da África. 2.ed. Brasília : UNESCO, 2010. Vol. I a
VIII.
http://www.unesco.org/new/pt/brasilia/about-this-office/singleview/news/general_history_of_africa_collection_in_portuguese-1/
UNESCO.
Declaração
universal
da
diversidade
cultural.
2002.
http://www.unesco.org/new/pt/brasilia/about-this-office/prizes-andcelebrations/international-year-for-the-rapprochement-of-cultures/#c154295
UNESCO. Convenção sobre a proteção e promoção da diversidade das expressões
culturais. 2007. http://www.unesco.org/new/pt/brasilia/culture/cultural-diversity/
As Culturas Negras. Rio de Janeiro, Livraria-Editora da Casa do Estudante do Brasil,
s/d.
O Folclore Negro do Brasil. Demopsicologia e Psicanálise, Rio de Janeiro, LivrariaEditora da Casa do Estudante do Brasil, s/d.
Livros literários
FREYRE, Gilberto. Casa Grande e Senzala. São Paulo: Global, 2003.
ALVES, Castro. O navio negreiro. Jornal da Poesia - http://www.enet.com.br/seges/poesia.html.
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Projeto Interculturalidade: África e Brasil 
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