HISTÓRIA,PERTINÊNCIA, PROSPECTIVAS ”Não se encontra nada verdadeiramente humano que não lhes ressoe no coração” (GS 1) A DIMENSÃO ECUMÊNICA NA HISTÓRIA DOS CONCÍLIOS Ecumênico em sentido universal, global, com representantes da Igreja de diversos lugares e temática comum a toda a Igreja 1ª vez - Nicéia (325) 2ª - Trento (1545) – fé, sacramentos e pastoral (Contra-reforma) 3ª - Vaticano I (1869/70) – autoridade da Igreja, liberalismo econômico e político, ciência 4ª - Vaticano II – unidade dos cristãos. MOVIMENTOS PRÉ-CONCILIARES MOVIMENTO LITÚRGICO - Visível desejo de reforma (renovação teológica, espiritual e pastoral) no campo da Liturgia DESLOCAMENTO DE EIXO ESSENCIAL ASPECTOS ACIDENTAIS TEOLOGAL DEVOCIONAL ECLESIAL-COMUNITÁRIO INDIVIDUALISMO RELIGIOSO MISTÉRIO CELEBRADO CUMPRIMENTO MERAMENTE EXTERIOR DOS RITOS ADAPTAÇÃO ÀS CULTURAS UNIFORMIDADE RÍGIDA E OBRIGATÓRIA PARA TODOS MOVIMENTO TEOLÓGICO - tentativa de refletir teologicamente as experiências do homem moderno, diante dos avanços da ciência, da história, da literatura e da filosofia, muitas vezes ignorados pela Igreja. - O que fez o Concílio? Estendeu a toda a Igreja o que antes estava ao alcance só de alguns. Grande contributo: Papa Pio XII MOVIMENTO ECUMÊNICO - - Ecumenismo, no sentido de universalidade na Igreja, um novo despertar entre católicos e protestantes que visava a unidade dos cristãos. João XXIII imaginava um Concílio que: ”...não somente tende à edificação do povo cristão, mas também quer ser um convite às Comunidades separadas para a busca da unidade pela qual hoje em dia muitas almas anseiam em todos os pontos da terra”. MOVIMENTO LEIGO - - - Desafio maior: fenômeno da urbanização e da secularização A pastoral da Igreja, que orientava o povo cristão nos moldes rurais e agrários, não respondia mais ao novo contexto urbano e da vida operária. Em muitos espaços do mundo moderno (novos areópagos), não atingidos pela Igreja, havia presença de leigos cristãos. Destaque: Ação Católica (Bélgica): cristianizar a vida pública através de leigos orientados pelo clero A CONVOCAÇÃO DO CONCÍLIO Outubro de 1958: morre Pio XII - 28/10/1958 – Eleição de João XXIII (78 anos) - Menos de 3 meses = 25 de janeiro de 1959 Festa de São Paulo Apóstolo: Anúncio de um Concílio Ecumênico por João XXIII - “O Concílio ecumênico, segundo o pensamento do Santo Padre não somente tende à edificação do povo cristão, mas também quer ser um convite às comunidades separadas para a busca da unidade pela qual hoje em dia tantas almas anseiam em todos os pontos da terra”. (Texto de anúncio do Concílio) REAÇÃO O que vem por aí? Perplexidade dos cardeais Onda de esperança e otimismo nos leigos Mundo desafiador: - Divisões políticas e religiosas - Unidade dos cristãos - Unidade de toda a família humana DUAS INTERPRETAÇÕES PARA O CONCÍLIO Viria a ser um perigo para a “segurança das trincheiras e baluartes em que se havia fechado, para o fascínio da busca? - Tornava-se viva e atual a esperança do evangelho e seu otimismo? “HOUVE UM HOMEM ENVIADO POR DEUS O SEU NOME ERA ...” “Pronuncio perante vós, por certo tremendo um pouco de emoção, mas ao mesmo tempo com humilde resolução de propósito, o nome e a proposta de duas celebrações: um SÍNODO DIOCESANO para a Urbe (a cidade de Roma) e um CONCÍLIO GERAL para a Igreja universal” (João XXIII) UM CONCÍLIO DE VISÃO COLEGIADA Todo o corpo cristão, leigos e leigas, sacerdotes, religiosos e religiosas, de diferentes maneiras, era chamado a participar e a colaborar ativamente na vida da Igreja e na busca de soluções para os problemas existentes. UM CONCÍLIO DIFERENTE DOS DEMAIS Na época moderna, num mundo de fisionomia profundamente mudada [...], mais do que de tal ou qual ponto de doutrina ou de disciplina que será preciso reconduzir às fontes puras da Revelação e da Tradição, trata-se de repor em valor e em toda a sua luz a substância do pensamento e da vida humana e cristã, de que a Igreja é depositária e mestra pelos séculos”. João XXIII UM CONCÍLIO PARA REVER POSIÇÕES Um Concílio que queria ser primordialmente pastoral, até mesmo na maneira de tratar os erros modernos, com misericórdia, bondade e paciência: “Nos nossos dias, porém, a esposa de Cristo prefere usar mais o remédio da misericórdia que o da severidade; julga satisfazer melhor às necessidades de hoje mostrando a validez de sua doutrina que condenando erros.” João XXIII ENCAMINHAMENTOS PREPARATÓRIOS Dúvida: Quais os passos seguintes ao anúncio? Preocupação com o Sínodo Diocesano de Roma Pentecostes de 1959: Constituição da Comissão Ante-Preparatória para consultas ao episcopado (conselhos e sugestões) Encerrou-se em 5 de junho de 1960 A CONSULTA E AS RESPOSTAS DO EPISCOPADO BRASILEIRO Temas para serem apreciados pelos bispos: - Pontos de doutrina - Disciplina do clero e do povo cristão - Múltipla atividade que empenha toda a Igreja - Problemas de ordem maior que a Igreja deve enfrentar RESULTADO DA CONSULTA 2.812 consultados 2.150 responderam (74%) No Brasil - 216 páginas de respostas Destaques para Dom Hélder Câmara – Igreja voltada mais para os pobres e de diálogo com o mundo moderno Dom Geraldo Proença Sigaud (Diamantina-MG) – lista de erros modernos no campo doutrinal ou sóciopolítico A FASE PREPARATÓRIA COMISSÕES: 1. Comissão Teológica 2. Comissão dos Bispos e governo das dioceses 3. Comissão para a Disciplina do Clero e do povo cristão 4. Comissão dos Religiosos 5. Comissão da disciplina dos Sacramentos 6. Comissão da Sagrada Liturgia 7. Comissão dos Estudos e dos Seminários 8. Comissão da Igreja Oriental 9. Comissão das Missões 10. Comissão do Apostolado dos Leigos SECRETARIADOS 1. Meios de Comunicação Social 2. Questões econômicas 3. Diálogo com as comunidades e igrejas separadas da comunhão católica romana PROPÓSITOS ANUNCIADOS NA ABERTURA DO CONCÍLIO “ Retomar a doutrina da Igreja, recebida de Cristo, e expô-la numa linguagem nova, mais inteligível aos homens de hoje, mais de acordo com as exigências atuais. Dar roupagem nova a uma doutrina antiga. Ir ao encontro do homem atual.” João XXIII – Discurso de abertura SESSÕES DO CONCÍLIO 1ª SESSÃO •Liturgia •Sagrada Escritura •Identidade da Igreja 2ª SESSÃO 3ª SESSÃO •Constituição sobre a Igreja •Aprovação da Sacrossanctum Concilium •Promulgação da “Inter Mirifica” (MCS) •Promulgação da “Lumen Gentium” •Promulgação da Orientalium Ecclesiarum (Igrejas Orientais Católicas) e Unitatis Redintegratio (Ecumenismo) 4ª SESSÃO Outubro de 1965 •Christus Dominus (Bispos) •Optatam Totius (Formação sacerdotal) •Perfectae Caritatis (Religiosos) •Nostra Aetate (Igreja-religiões não cristãs) •Gravissimus Educationis (Educação cristã) Novembro de 1965 •Promulgação da Dei Verbum (Revelação divina) •Apostolicam Acruositatem (Apostolado dos leigos) Dezembro de 1965 •Gaudium et Spes (Igreja no mundo de hoje) •Ad Gentes ( Missão) •Presbiterorum Ordinis (Ministério dos presbíteros) •Dignitatis Humanae ( liberdade religiosa) GRANDES TEMAS Todos os fiéis são convocados a participar (comunhão e participação) da vida e da missão da Igreja, em espírito de serviço. O clero, os leigos e os religiosos/as pertencem à mesma comunidade de fé, esperança e amor; possuem fundamentalmente a mesma dignidade, sendo todos chamados à santidade. COLEGIALIDADE EPISCOPAL (LG 3) Importância do ”primado do Papa” e da corresponsabilidade e autoridade de todos os bispos na condução da vida e missão de toda Igreja Uma Igreja que se descentraliza, mantendo a unidade.. LUGAR DA IGREJA NO CORAÇÃO DO MUNDO (GS) A Igreja deve estar no coração do mundo, comprometida preferencialmente com os mais necessitados (famintos, doentes, injustiçados), em cujos rostos a dignidade de filhos de Deus está desfigurada. Uma Igreja que leva Jesus Cristo ao encontro do homem contemporâneo, não para dominar a sociedade, mas para iluminá-la, para servi-la. LIBERDADE RELIGIOSA (UNIÃO DOS CRISTÃOS) Valorizando tudo o que já os une em torno da mesma fé em Jesus Cristo, do mesmo amor à Palavra de Deus, do mesmo Batismo e do mesmo serviço aos irmãos. Busca de superar o que ainda os afasta RELAÇÃO COM AS IGREJAS NÃO CRISTÃS (NOSTRA AETATE) A comunidade eclesial é chamada a ser fermento entre as nações, visando um mundo novo pela comunhão entre as demais religiões cristãs, as religiões do mundo e as pessoas de boa vontade. 50 ANOS DEPOIS ”Sinto ainda mais intensamente o dever de indicar o Concílio como a grande graça que beneficiou a Igreja no século XX: nele se encontra uma bússola segura para nos orientar no caminho do século que começa.” Novo Milenio Ineunte 57 TRÊS RISCOS HOJE EXISTENTES Sinais de cansaço e de indiferença (pastoral de mera conservação) ou de ativismos desorganizados e sem espiritualidade consistente; Ativismos desorganizados e sem espiritualidade consistente; Desejo de retornar aos tempos pré-conciliares, de uma Igreja descomprometida com a realidade dos homens e mulheres de nosso tempo, com espiritualidades desencarnadas ou até com saudades do tempo de Cristandade. Que possamos alcançar um verdadeiro reavivamento (revitalização) do novo espírito que animou o Vaticano II e seus desdobramentos que, para nós, aconteceram, sobretudo, nas diversas de Medellín, Puebla, Santo Domingo e Aparecida. Pe. Edson Rodrigues Diocese de Pesqueira (87) 3835-1080 9628-5896 9253-1872 [email protected] Blog: peedsonebanda.blogspot.com