IDADE MÉDIA
Séc V
Séc X
FEUDALISMO
Séc XV
HERANÇAS ROMANAS
• Ruralização da sociedade
∟ Villae
∟ Colonato
• Cristianismo
GERMÂNICOS
• Visigodos • Ostrogodos • Francos • Anglos • Saxões
• Suevos • Vândalos • Hunos • Burgúngios
GERMÂNICOS
1ª Fase
→ Realezas
→ Guerras
→ Temporários
2ª Fase
→ Duradouros
∟ Francos (Gália)
∟ Anglo-Saxões (Grã-Bretanha)
∟ Lombardos (Itália)
GERMÂNICOS
• Comitatus
• Direito ConsuetuDinário
OS FRANCOS
• Expansão → Gália
• Merovíngios
∟ Dinastia
∟ Clóvis
∟ Unificação
∟ Paris
∟ 495 d.C → Cristão
∟ Fim do comitatus
∟ Hereditariedade
OS FRANCOS
• Lutas pelo poder
• Mordomos
∟ Carlos Martel → Batalha de Poitiers → 732
→ Expulsão dos muçulmanos da Gália
∟ Pepino, O breve → Contra os lombardos
→ Aliança com a Igreja
→ Estados Pontifícios
→ Dinastia Carolíngia
CARLOS MAGNO
∟“Senhor do Ocidente”
∟ 25/12/800
∟“Imperador por Deus”
∟ Novo Império Romano?
∟ Poder divino
∟ Expansão dos cristianismo
CARLOS MAGNO
• Administração
∟ Marcas → Fronteiras
∟ Ducados
∟ Condados
∟ Vassalagem
∟ Juramento
∟ Fidelidade e honra
∟ Terra → Tributos
→ Proteção
→ Administração
→ Resgate
Tratado de verdun (843)
• Divisão do Império Carolíngio
• Enfraquecimento
• Senhores locais
INVASÃO VIKINGS
A IGREJA
• Herança romana
• Representante de Deus
∟ Deus escolhe o rei, a
Igreja confirma
• Centro do mundo
∟ Poder espiritual
∟ Poder político
Teoria dos 2 gládios:
1 – poder leigo
(direita) governa os
corpos (gládio
temporal)
2 – poder eclesiástico
(gládio espiritual)
governa as almas
(esquerda).
A alma seria superior
aos corpos, logo...o
poder eclesiástico é
superior ao poder
leigo.
PRÁTICAS RELIGIOSAS
Até o século XII, há uma relação
pacífica entre cristãos e judeus.
Os judeus são responsáveis pelo
• Misturas religiosas
comércio de longa distância.
∟Poções
Eles tem um papel importante na
∟ Magia
sociedade. O muçulmano
∟ Datas
também é respeitado até o início
∟ Inquisição X Hereges
das cruzadas. Os judeus só são
perseguidos quando os cristãos
querem suas posições, nesse
momento passam a condenar a
usura (lucro).
FUVEST 2013
“O senhor acredita, então”, insistiu o inquisidor, “que não se saiba qual a melhor lei?”
Menocchio respondeu: “Senhor, eu penso que cada um acha que sua fé seja a melhor, mas
não se sabe qual é a melhor; mas, porque meu avô, meu pai e os meus são cristãos, eu
quero continuar cristão e acreditar que essa seja a melhor fé”.
Carlo Ginzburg. O queijo e os vermes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 113.
O texto apresenta o diálogo de um inquisidor com um homem (Menocchio) processado, em
1599, pelo Santo Ofício. A posição de Menocchio indica
a) uma percepção da variedade de crenças, passíveis de serem consideradas, pela Igreja
Católica, como heréticas.
b) uma crítica à incapacidade da Igreja Católica de combater e eliminar suas dissidências
internas.
c) um interesse de conhecer outras religiões e formas de culto, atitude estimulada, à época,
pela Igreja Católica.
d) um apoio às iniciativas reformistas dos protestantes, que defendiam a completa liberdade
de opção religiosa.
e) uma perspectiva ateísta, baseada na sua experiência familiar.
CLERO
REGULAR
Se afastam do mundo para
glorificar a Deus (Mosteiros)
CLERO
SECULAR
Alto Clero → Alto escalão da Igreja
→ Riquezas
→ Sem contato com o povo
Baixo Clero → Párocos
→ Contato com o povo
MONASTÉRIOS
• Refúgio
∟ Regra dos beneditinos
∟ Campo
∟ “Solidão no silêncio”
• Horários
∟ Orar
∟ Trabalhar
∟ Estudar
∟ Copiar
CONCÍLIOS
• Combater heresias
• Estabelecer normas
∟ Concílio de Trento (325) X Arianismo (divindade de Cristo)
∟ Concílio de Sardique (343) → Papado
∟ Concílio de Éfeso (431) → Maria, mãe de Deus
∟ Concílio de Calcedônia (451) → Cristo homem e Deus
∟ Concílio de Constantinopla (680-681) → Vulgata (Bíblia final)