Matrix e o Mundo das Mercadorias
Marxismo e Matrix
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- dramatiza a exploração do trabalhador médio
americano no final do século XX e começo do XXI, do
ponto de vista da teoria marxista.
Fetiche
 Alienação
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Alienação e o consumo
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Alienação como uma relação social formada sob o
capitalismo, assim, a alienação individual decorre da
sociedade.
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“O que é a Matriz? Controle. Ela é um mundo e sonho
gerado por computador, construído para nos manter sob
controle, com o objetivo de transformar um ser humano
nisso.”p. 240
Fetiche
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“Eu sei que este bife não existe. Eu sei que, quando o
coloco na boca, a Matriz diz ao meu cérebro que o bife
é suculento e delicioso. Depois de nove anos, sabe o
que percebi? A ignorância é a felicidade.”p. 243
Bife – produto primário
Consumo
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Escolha Racional: a teoria apenas supõe que o indivíduo esteja
agindo racionalmente na medida em que suas escolhas são
consistentes entre si e estáveis no curto prazo que é relevante.”(
DOUGLAS, ISHERWOOD,2006: 56)
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“Se os economistas pensam que a demanda de bens é
influenciada pela inveja, então a antropologia é o lugar
onde buscar o entendimento dela. (...) diferentes tipos
de organização social podem ser distinguidos segundo
as técnicas de controle da inveja que empregam.”(idem)
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“ a visão mais tradicional, ao tratar o consumo como o
fim ou objetivo de todo trabalho, também é criticável.
Diminui a importância do trabalho e nega seu direito a
ser considerado como um fim em si mesmo, tratando-o
sempre como um insumo de alguma outra
coisa”(idem,59)
Contra a aparência
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“Os trabalhadores são incapazes de se unir porque sua experiência
global partilhada, como classe, é disfarçada pelos gostos doces,
sons e visões dos produtos primários. Não há nada misterioso no
bife de Cypher está comendo. Ele sabe muito bem que a delícia e a
maciez do bife são criadas para ele pela força de trabalho na usina
de força. Mas ele está cansado de lutar contra o mundo sacarino da
Matriz para comer uma maçaroca “real”, e viver como um pobretão
‘real’”( DANAHAY; RIEDER,2001:245)
Escolha:
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“O problema é que nós, os trabalhadores do mundo, ‘veneramos’ os
commodities que compramos. Em outras palavras, somos
freqüentemente cegos quanto ao seguinte fato: os commodities que
compramos são produzidos por pessoas como nós. Os sapatos que
compramos, com o dinheiro que ganhamos, são feitos para
trabalhadores por trabalhadores. Ouvimos historias sobre colegas
trabalhadores sofrendo nas linhas de produção asiáticas, mas
mesmo assim compramos nossas marcas favoritas de tênis.
Dirigimos automóveis a caminho de nosso trabalho, que foram
produzidos por trabalhadores, e não reconhecemos o sistema
operante no qual estamos envolvidos. Quer ignoremos essas
relações propositalmente que não, muitos de nós praticam variados
graus de ‘fetichismo de commodities”p. 234-235
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