LEITURA ORANTE DA BÍBLIA
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Maneira como judeus e
primeiros cristãos leram as
Sagradas Escrituras
Palavra do Deus Vivo para a
vida pessoal, comunitária e
social
Leitura para alimentar a fé, a
esperança, o amor e o
compromisso com a Aliança
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Diálogo com o Senhor
Leitura Orante diálogo com o
Senhor, atenção ao
texto bíblico e à
realidade do texto e
de hoje.
 Clima de oração.
 O lugar privilegiado
desse diálogo com
Deus vivo é a
comunidade reunida.
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Orientação do Espírito
Santo
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Para nós,
cristãos, a
compreensão da
Bíblia e da
realidade
tem como centro
Jesus Cristo.
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Redescoberta do método da
leitura orante:
Eis por que é necessário que todos... que
legitimamente se consagram ao ministério da
palavra, se apeguem às Escrituras por meio de
assídua leitura sacra e diligente estudo, para
que não venha a ser “vão pregador da palavra
de Deus externamente quem não escuta
interiormente” [S. Agostinho]
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Concílio Vaticano II, Constituição Dogmática
“Dei Verbum”, número 25.
L. O. na América Latina
Reapareceu no meio dos pobres que
começaram a ler a Bíblia em suas
comunidades. Leitura popular da
Bíblia.
 Gera, alimenta e irriga a nova vida eclesial
nas Comunidades Eclesiais de Base.
 A leitura orante fundamenta o Ofício
Divino das Comunidades e Celebração da
Palavra.
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“Livro doce e amargo”
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Apocalipse 10, 8-11;
Ez, 2,8-3,3;
Jr 15,16
Diante da Palavra de Deus:
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Considere-se seu destinatário (1 Cor 10,11)
Tenha nos olhos a fé em Jesus Cristo: “ Somente
pela conversão ao Senhor é que o véu cai...”(2 Cor
3,16)
Jesus Cristo Crucificado/Ressuscitado é a Palavra
viva no meio dos pobres, pequenos, fracos e que
confunde sábios, fortes e os que pensam ser alguma
coisa neste mundo.
Unir o “ eu e o nós”: leitura pessoal e comunitária
(Mc 1, 35; Lc 10, 17-21; At 13,1-3)
Partir da vida, dos problemas e realidade do povo,
como Jesus fez. (Lc 24, 14-27)
Exigências de fidelidade na
interpretação:
 confrontar com a FÉ da comunidade
confrontar profundamente com a VIDA
confrontar com a EXEGESE – (“tirar
mensagem” sem estudo consistente é cair
no engano do fundamentalismo)
Deixar-se julgar (ILUMINAR) pela Palavra
de Deus
Três critérios que se articulam
entre si em vista do mesmo
objetivo: Escutar Deus hoje
COMUNIDADE
OUVIR DEUS HOJE
REALIDADE
TEXTO
Por volta de 1150, um monge (Guigo)
da Ordem de S.Bruno, escreveu:
 “A
leitura procura,
 a meditação encontra,
 a oração pede,
 a contemplação
experimenta.
Leituras Orante
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A leitura leva o
alimento à boca,
a meditação
mastiga e tritura,
a oração saboreia,
a contemplação é
a própria doçura
que alegra e refaz
a gente.
A leitura
permanece na
casca,
 a meditação
penetra a polpa,
 a oração procura,
cheio de desejo,
 a contemplação
goza da doçura
conseguida.”
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ATITUDES para A LEITURA ORANTE:
Participação na comunidade
Recolher-se, pedir
humildemente a ajuda do
Espírito Santo.
Participação na missão - dentro
e fora da Igreja.
Passos para Leitura Orante da Bíblia
 1º passo: LER
LEITURA: O que o texto diz?
(Ler o texto várias vezes e procurar compreender o
que ele está dizendo)
 ler e reler o texto, baixinho ou em voz alta, escutar
o texto (É alguém, uma pessoa que está falando!).
 prestar atenção a cada palavra. Às idéias, aos
personagens, às imagens, ao ritmo, à melodia...
 tentar entender o texto (no contexto em que foi
escrito).
 Se for possível, recorrer também a um bom
comentário de um biblista.
2º passo: MEDITAR
Meditação: O que o texto me diz?
(Ruminar, trazer o texto para a própria vida e a realidade pessoal
e social.) O que Deus está me falando?
 repetir o texto (ou uma parte dele) com a boca, a mente e o
coração; não “engolir” logo o texto, e sim, mastigar, “ruminar”
tirando dele todo o seu sabor; não ficar só com as idéias que
contém, mas deixar as próprias palavras mostrar a sua força;
aprender de cor (= de coração!) uma parte do texto.
 penetrar dentro do sentido do texto, interiorizá-lo, interpretá-lo
a partir de nossa realidade; identificar-nos com ele: perceber
como o texto expressa nossas próprias experiências,
sentimentos e pensamentos, que, principalmente no caso dos
salmos, podem ser entendidos também como experiências de
Jesus Cristo.
 Trata-se de atualizar o texto: perceber como o texto acontece
hoje, em nossa realidade pessoal, comunitária, social...
 Que palavra o Senhor está nos dizendo hoje?
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3º passo: ORAR
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Oração: O que o texto me faz dizer a Deus?
(Rezar – suplicar, louvar, dialogar com Deus,
orar com um salmo...)
deixar brotar de dentro do coração tocado pela
Palavra, uma resposta ao Senhor. Dependendo
da leitura e da meditação feitas, poderá ser uma
resposta de admiração, adoração, louvor,
agradecimento, pedido de perdão, compromisso,
clamor, pedido, intercessão...
4º passo: CONTEMPLAR
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Contemplação: A partir deste texto como devo
olhar a vida, as pessoas, a realidade... o que devo
fazer de concreto?
O que ficou em meu coração e me desperta para um
novo modo de ser e agir?
A Bíblia não usa o verbo contemplar e sim, escutar,
conhecer, ver... Trata-se de saborear, “curtir” a
presença de Deus, o jeito dele ser e agir, o quanto ele
é bom e o quanto faz por nós... Supõe uma entrega
total na fé. Passa necessariamente pelo conhecimento
de Jesus Cristo, que se encontra do lado dos pobres...
(Quem me vê, vê o Pai)
Formação de equipe de Liturgia
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Para fins didáticos
Maria do Carmo de
Oliveira
Goiânia, 04/04/2008