A antropologia urbana e os desafios da
metrópole
 A antropologia è:
 È a ciência que tem como objeto o
estudo sobre o homem e a
humanidade de maneira totalizante,
ou seja, abrangendo todas as suas
dimensões.
 Antropologia
preocupa-se em
detalhar, tanto quanto possível, os
seres humanos que as compõem e
com elas se relacionam, seja nos
seus aspectos físicos, na sua relação
com a natureza, seja na sua
especificidade cultural.
 Arquitetura é:
 A arte ou técnica de projetar e
edificar o ambiente habitado pelo
ser humano.
 É resultado de ciências exatas para
servir e preencher expectativas.
 “O papel do arquiteto na sociedade
é agir como intérprete dos seus
movimentos. Escutando as suas
tendências, mutações históricas,
culturais, sociais e ambientais. A sua
missão é transcrevê-las para uma
linguagem poética”. Jean Nouvel,
arquiteto vencedor do Prêmio
Pritzker 2008
Relação entre antropologia e arquitetura
 O arquiteto constrói o seu
recorte de análise recorrendo
a considerações de Eunice
Durham sobre o caráter
"artificial"
do
comportamento humano.
 Preocupa-se
em
compreender a relação entre
moradia – artificial?
 Comer, dormir, realizar os
serviços
domésticos,
relacionar-se com estranhos
etc. – Olhar mais amplo.
 Antropologia
constrói seu
recorte
–
olhando
detalhadamente o homem
relacionando com seu grupo
social.
 Buscando centrar sua análise
nos aspectos MINUCIOSO
da cultura (trabalho, religião,
festas, estado civil, sexo, raça,
vestimenta,
moradias,
linguagem, faixa etária, lazer,
dentre outros).
 Exemplo: lazer
O arquiteto não pode ter um olhar puramente
arquitetônico ou urbanístico.
 Incorporar





de
novos
olhares, novos pontos de
abertura da reflexão sobre
a cidade.
Enxergar a cidade em
quatro momentos:
a) Criação de Macapá;
b) Formação de território;
c) Formação de Estado; e
d) Zona de livre comércio
 Junção




da
antropologia
urbana:
a)Relação com parentes,
vizinhos
b)Comércio
(trabalho,
custo, tempo e dinâmica)
c)lazer, ( o sentido para as
pessoas)
d) Escola, ( construção,
localização, divisão, etc).
Imagens da cidade de Macapá
Etnografia
 Consiste em um dos ramos da
ciência da cultura que se
preocupa com a descrição das
sociedades humanas.
 Deriva-se do:
 Éthnos – povo
 Graphein – escrever
 Logo etnografia é a escrita do
povo feita por meio de um/a
pesquisador/a – etnógrafo
 È o especialista dedicado ao
conhecimento exaustivo da
cultura material e imaterial
dos grupos.
 Sua conduta é observar,
descrever,
analisar
e
reconstituir culturas.
 É assim considerado um
investigador de campo à
coleta de dados de todos os
aspectos materiais passíveis
de serem observados e
descritos.
 Segundo Levi-Strauss (1967:
14) ela “ consiste na
observação e análise de
grupos humanos considerados
em
sua
particularidade
(freqüentemente escolhidos,
por razões teóricas e práticas,
mas que não se prendem de
modo algum à natureza da
pesquisa, entre aqueles que
mais diferem do nosso), e
visando à reconstituição, tão
fiel quanto possível, da vida
de cada um deles ”.
 Antropologia tentar pagar a
dívida para com a sociedade –
primeiros
trabalhos
–
centrados
numa
visão
etnocêntrica
e
preconceituosa.
 Indo a campo e coletando os
dados – direta e participativa
 O
trabalho
etnográfico
alterou as relações do
antropólogo com as culturas
estudadas.
Postura do pesquisador/a

 Segundo Françóis Laplantine (1994:
75 e 76) afirma que:
 “ O pesquisador compreende a partir desse momento que ele
deve deixar seu gabinete de trabalho para ir compartilhar a
intimidade dos que devem ser considerados não mais como
informadores a serem questionados, e sim como hóspedes que
o recebem e mestres que os ensinam. Ele aprende então,
como aluno atento, não apenas a viver entre eles, a falar sua
língua e a pensar nessa língua, a sentir suas próprias emoções
dentre dele mesmo”.