O Ativismo Quântico aplicado a Saúde
A importância da meditação como instrumento de promoção
de saúde com Qualidade de Vida e Realização
CISQ Conferência Internacional de Saúde Quântica
Setor de Transdisciplinaridade aplicada a Saúde
Departamento de Medicina Preventiva
Universidade Federal de São Paulo
Centro de Ecologia Médica Florescer
na Mata
Fernando A. C. Bignardi
[email protected]
UNIFESP - SP
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O DILEMA
AUTO CURA X SER CURADO




Benson (Harvard University) descobriu que
todos nós temos um potencial de auto cura que
foi denominado por ele de:
BEM ESTAR EVOCADO
Da mesma forma, a GNOSE, sabedoria Crística
transmitida por Maria Madalena, reconhece o
contato direto (não mediado) com a Fonte
Creadora
Por outro lado, a Instituição Religiosa Patriarcal
“vende” a Salvação
A Medicina Convencional (nascida da
Inquisição) detém para sí e vende awww.florescernamata.com.br
Cura
O Cálice & a Espada,
Gilania ou Androcracia?

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Riane Eisler
Por volta de 4000 – 3500 a. C, invasores chamados kurgans,
motivados pela ambição do patriarcado de um Deus Masculino e
guerreiro, vieram do Norte, portando armas e subjugaram esta
milenar civilização caracterizada pela parceria e pelo
respeito, implantando a ANDROCRACIA baseada na ambição e
dominação pela violência.
O enfoque deixou de ser a arte, a criatividade, a expressão jovial
da sexualidade e da fisicalidade (Athenas-Epidauro) e passou a
ser a guerra, o medo, as armas (Esparta).
A celebração da vida num paraíso terrestre, cede espaço para a
dor, o sofrimento,a morte e uma promessa de um possível
paraíso após a morte!
Após mais de uma década de pesquisas Riane Eisler, propõe,
neste livro, as bases de uma sociedade onde prevalecesse uma
convivência saudável e respeitosa suportada por valores de
pareceria, cuidado amoroso, inclusão e Sustentabilidade.
“0 Cálice e a Espada nosso futuro, nosso passado”:
Riane Eisler, 2007 Ed. Palas Athena
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The Real Wealth of Nations: Creating a Caring Economics
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Insuficiência do Modelo Mecânico da
Medicina Convencional
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
A complexidade Humana, em especial na fase
madura da vida, não é alcançada neste modelo
restrito à dimensão material da realidade.
A Medicina Convencional gera o grave problema da
Polifarmácia quando se depara com o idoso.
O estilo de vida, identificado como um importante
fator no processo de envelhecimento, precisa ser
incluído no entendimento do processo de
envelhecimento do ser humano.
Surge a necessidade de uma abordagem
multidimensional do ser humano, especialmente
quando está envelhecendo.
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MODELO QUÂNTICO
de Amit Goswami
(modificado por Bignardi)
Meditação
(onda cerebral)
Psicoterapia
Fisioterapia
Funcional
Homeopatia
Ortomolecular
Nutrição
ADOECER
FÍSICO
TERAPÊUTICA
Sensações
(DOR)
Medicina
Convencional
AÇÕES
Ensaio Clínico Corporativo
2004
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

O estresse profissional é uma das principais causas das doenças
crônicas contemporâneas.
Realizamos ensaio clínico em 15 executivos de uma grande
organização varejista brasileira,onde as metas diárias de
venda geram grande tensão.
Após apresentar o Programa aos participantes , aplicamos
instrumentos de mensuração da qualidade de vida (WHOQOL e
SF36) e testes de avaliação do estresse . Todos foram avaliados
individualmente por: clínico(geriatra), homeopata , nutricionista ,
fisioterapeuta, psicólogo e psiquiatra .Avaliamos também o
estresse oxidativo no sangue (metabolismo).
Acompanhamos o grupo através de reuniões mensais de 4 hs
.Observamos que a intervenção interdisciplinar mostrou-se eficaz
no controle dos parâmetros das doenças crônicas ; que a
HOMEOPATIA destacou-se como facilitadora da mudança e
consolidação de comportamentos mais adequados (hábitos
alimentares , postura física funcional ,exercício físico ,etc. ) ,
promovendo mudança na atitude mental diante da tensão
do trabalho ,bem estar e qualidade de vida
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VITALIDADE & HOMEOPATIA

A Homeopatia favorece o resgate do sentido da vida como
se demonstrou no ensaio clínico realizado com 30 idosos no
CENTRO de ESTUDOS sobre o ENVELHECIMENTO – UNIFESP ( BIGNARDI ,2002).


Por atuar no terreno vital, favorece o reequilíbrio e a cura da
pessoa inteira bio-psico-socio-espiritual.
Atuando na dimensão vital a homeopatia:

Favorece o resgate do sentido da vida e melhora da
Qualidade de Vida.

Reduz a demanda de medicamentos convencionais
reduzindo o problema da polifarmácia.

Incrementa a vitalidade melhorando:
 o sono.
 a desintoxicação e possivelmente a antioxidação.
 o apetite e o discernimento alimentar
 o humor e estado de espírito.
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VITALIDADE & HOMEOPATIA

A Homeopatia favorece o resgate do sentido da vida como
se demonstrou no ensaio clínico realizado com 30 idosos no
CENTRO de ESTUDOS sobre o ENVELHECIMENTO – UNIFESP ( BIGNARDI ,2002)

Domínio Dor do SF-36
90
80
grupo
controle n =12
70
60
grupo tratado
n = 11
50
40
INÍCIO

3 MESES
6 MESES
Domínio Espiritualidade do WHOQOL-100
90
80
70
grupo controle n = 12
60
grupo tratado n = 11
50
40
INÍCIO
3 MESES
6 MESES
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FISIOTERAPIA FUNCIONAL



Ao longo da vida nosso corpo vai se moldando
segundo as demandas ambientais e possibilidades
momentaneas de acomodação
Nossa postura atual é a resultante de nossa
história
O objetivo desta intervenção é reconectar e
reintegrar as cadeias musculares, possibilitando o
fluxo da libido e vitalidade, de tal forma que a
plenitude da mobilidade seja resgatada com
funcionalidade, discernimento e liberdade de
expressão
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PSICOLOGIA & ATITUDE MENTAL
“ Os homens não são perturbados pelas coisas em sí
mas pelas visões ou interpretações que tem
delas”Zenão de Citio(Grécia 334-262aC)
“Uma situação não é por sí estressante, mas sim a
atitude mental que se estabelece diante dela”, “É
impossível para um homem aprender aquilo que ele
acha que já sabe”! Epiteto(Roma sec.I dC)

É portanto fundamental rever as crenças que
norteiam nossas vidas no dia a dia, a maneira
como aprendemos a interpretar a realidade !
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Resultados decorrentes da Suplementação
vitamínica e mudança do hábito alimentar
Ensaio clínico corporativo 2004
Vitamina E (uM)
Vitamina A (uM)
Coenzima Q10 (uM)
35
0,35
30
0,30
25
0,25
20
0,20
15
0,15
10
0,10
5
0,05
0,5
0
0,00
0
3
2,5
2
1,5
Beta-caroteno (uM)
1
Ácido úrico (mg/dL)
Vitamina C (uM)
6,2
1,2
60
1
50
0,8
40
5,6
0,6
30
5,4
0,4
20
0,2
10
0
0
6
5,8
5,2
5
4,8
4,6
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EFEITO SOBRE A QUALIDADE DE VIDA
Ensaio Clínico corporativo 2004
CAPAC FUNCIONAL INI
QUALIDADE DE VIDA
CAPAC FUNCIONAL APÓS
DOR INI
100
90
DOR APÓS
VITALIDADE INI
VITALIDADE APÓS
80
ASPECTOS SOCIAIS INI
70
ASPECTOS SOCIAIS APÓS
60
SAÚDE MENTAL INI
SAÚDE MENTAL APÓS
50
40
30
20
10
0
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Depoimentos dos participantes 1
ano depois




“A partir do trabalho de Q.V. tomei consciência da importância de
cuidar de mim mesmo!Revi meus valores e, mudei de Empresa
após décadas de dedicação exclusiva!”
“Sinto-me muito bem, perdi 32 quilos,minha PA normalizou e
voltei a exercer minha profissão original. Gostaria de encontra-los
periodicamente, para não perder o FOCO.”
“Antes do Programa de Q.V., minha vida pessoal estava em 2º plano.
Mudei , consulto sempre meu dossiê que fica na minha cabeceira!
Meu tumor cerebral não cresceu e, por isso não precisei operar.”
“Aprendi a valorizar meus sintomas como na história da luzinha do
painel, aprendi a ter metas de Q. V.. Estou mais atenta comigo
mesmo, apesar da agitação cotidiana.”
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Depoimentos dos participantes 1
ano depois
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
“Não fico mais doido diante das solicitações corporativas.”
“Mudei meu jeito de encarar a vida,tornei-me mais consciente.
Aprendi a dizer não, apesar de ser secretária !”
“Estou muito bem! Engravidei! Aprendi a PARAR e RESPIRAR
diante das dificuldades, encontrei meus limites!
“Passei a cuidar de mim! Da minha postura. Tornei-me mais
consciente das minhas necessidades. Descobri o lazer! Minha
família adorou!
“Mantenho mais de 90% dos ganhos que obtive com o
programa. Continuo mais disposto, faço minha cota diária de esteira
todos os dias e continuo atento à minha alimentação.”
CONCLUSÃO: As mudanças obtidas durante o
programa de QV, se consolidaram como transformações
efetivas no estilo de vida.
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Responsabilidade pela própria vida

“Quando historiadores analisarem a
passagem do sec. XX para o sec. XXI,
perceberão que a principal revolução social
ocorrida nesta fase foi aquela em que cada
ser humano passou a ser responsável pela
própria vida.”
Peter Drucker- Univ. de Claremont, Ca. EUA
É necessário capacitar-se e instrumentar-se para o caminho
do autoconhecimento e da auto cura no desenvolvimento
pessoal e espiritual
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Transdisciplinaridade
 A metodologia transdisciplinar é definida por três
Pilares:
 Complexidade
 Diferentes Níveis de Realidade
 Lógica da Inclusão
 A atitude transdisciplinar privilegia:
 Rigor científico
 Abertura para o novo
 Tolerância com as diferenças
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Panorama Científico Contemporâneo
“No princípio era o verbo ,
e o verbo se fez carne”
(Evangelho de João)
INFORMAÇÃO
Sagrado
“Holos”
MATÉRIA
ENERGIA
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Alienação em relação a missão
essencial
Meditação (onda cerebral)
Pré ocupação (foco no futuro)
Psicoterapia
Postura física: anteriorizada
Fisioterapia Funcional
Perda do ritmo (desaparecem
as pausas respiratórias;
alterações no sono)
Homeopatia
Perversão alimentar
(aumento da homocysteína)
Ortomolecular/ Nutrição
Alterações vasculares e
hipertensão arterial
essencial
Medicina Convencional
AÇÕES
MODELO QUÂNTICO
Exemplo da hipertensão arterial
de Amit Goswami
(modificado por Bignardi)
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Transdisciplinaridade aplicada a saúde



Os fenômenos em geral e, em especial,na
Saúde, são complexos.
Esta complexidade se apresenta numa
estrutura multidimensional regida pelo
princípio da causação descendente.
A intervenção (em direção a cura) se dá
pelo lei do 3º incluído, isto é, a solução do
conflito, se encontra em dimensões mais
sutis “acima” do nível do conflito
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Ensaio Clínico utilizando a meditação em
idosos em situação de vunerabilidade

Idealizou-se um ensaio clínico com 140 idosos de
periferia (para que se minimizasse o fator sócio
cultural) mensurando personalidade, postura física,
atividade física, qualidade de vida (clinimétrica e
psicométrica), hábito alimentar referido e analítico
(obtido pela avaliação isotópica de unhas), além de
uma avaliação geriátrica ampliada (AGA), com o
intuito de observar a cascata de causalidade
desencadeada pela prática rotineira da
meditação (2 vezes ao dia).
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Resultados preliminares
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Após 2 meses de práticas coletivas monitoradas, inicialmente por 2 sessões
semanais em metade do grupo (70 participantes) observou-se, por meio de
entrevistas indivuduais, realizadas por profissionais de saúde, que:
59 (84,28%) informaram estar meditando ao menos uma vez por dia.
Neste grupo, referem que melhoraram:
memória 18 (30,51%)
humor 42 (71,19%),
postura 42 (71,19%),
hábito intestinal 22 (37,29%),
respiração 38 (64,41%),
sono 34 (57,63%),
disposição 37 (62,71%),
alimentação 34 (57,63%),
doenças crônicas em tratamento 27 (45,76%),
dores físicas 34 (57,63%),
No grupo dos 11 idosos, que meditam uma vez por semana, referem melhorar:
humor 3 (27,27%),
postura 4 (36,36%),
hábito intestinal 2 (18,18%),
respiração 4 (36,36%),
sono 3 (27,27%),
alimentação 5 (45,45%),
Neste grupo não houve alteração em relação a:
disposição, memória, doenças crônicas e dores.
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MEDITAM NO MÍNIMO UMA VEZ AO DIA
1º Grupo
2º Grupo
MEMÓRIA
18 (30,51%)
MEMÓRIA
18 (44,79%)
HUMOR
42 (71,19%),
HUMOR
27 (75,86%)
POSTURA
42 (71,19%),
POSTURA
37 (83,63%)
RESPIRAÇÃO
38 (64,41%),
RESPIRAÇÃO
34 (76,60%)
SONO
25 (69,55%)
HÁBITO INTESTINAL
16 (45,47 %)
DISPOSIÇÃO
26 (72,71%)
SONO
34 (57,63%),
HÁBITO INTESTINAL
22 (37,29%),
DISPOSIÇÃO
37 (62,71%),
ALIMENTAÇÃO
34 (57,63%),
DORES FÍSICAS
34 (57,63%)
ALIMENTAÇÃO
16 ( 42,93%)
DOENÇAS CRÔNICAS
27 (45,76%),
DORES FÍSICAS
11 (36,66%)
DOENÇAS CRÔNICAS
23 (56,96%)
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MEDITAM APENAS NO DIA DO ENCONTRO DE MEDITAÇÃO
1º Grupo
MEMÓRIA
-------------------
HUMOR
3 (27,27%)
POSTURA
2º Grupo
MEMÓRIA
2 (40%)
HUMOR
2 (40%
4 (36,36%)
POSTURA
2 (40%)
RESPIRAÇÃO
4 (36,36%)
RESPIRAÇÃO
1 (20%)
SONO
3 (27,27%)
SONO
2 (40%)
HÁBITO INTESTINAL
2 (18,18%)
HÁBITO INTESTINAL
------------------
DISPOSIÇÃO
---------------------
DISPOSIÇÃO
2 (40%)
ALIMENTAÇÃO
5 (45,45%)
ALIMENTAÇÃO
1 (20%)
DORES FÍSICAS
1 (9,09%)
DORES FÍSICAS
2 (40%)
DOENÇAS CRÔNICAS
----------------------
DOENÇAS CRÔNICAS
1 (20%)
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DEPOIMENTOS
dos participantes
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Conclusões Preliminares
Estes resultados sugerem que a cascata
de causalidade dos fenômenos que se
manifestam na dimensão física, tem sua
origem nas dimensões sutis da realidade.
Observa-se ainda que a intervenção na
esfera supramental, pela meditação,
desencadeia uma cascata de eventos
transformadores que culminam com a
melhor ou até desaparecimento da
doença crônica.
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Desdobramentos práticos
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

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Atendimento ambulatorial e Cursos em
Transdiciplinaridade aplicada à Saúde
Programa de formação de monitores para
disponibilizar meditação na rede pública
Moradias para uma maturidade bem sucedida
Centro de Ecologia Médica Florescer na Mata
Programa: “Estilo de viver Pedra Branca”-Palhoça
Santa Catarina
Meditação em Presídios: recuperar a humanidade
do detento
Setor de Transdisciplinaridade aplicada a Saúde na
UNIFESP http://www.unifesp.br/dmed/trans
Ciclo de Palestras
Curso de Diagnósticos arquetípicos em
transdisciplinaridade
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“Possa a Luz que nos anima ser reconhecida por
nós mesmos, e por aqueles ao nosso redor”!
Cordialmente Grato !
Fernando A C Bignardi
Centro de Estudos do Envelhecimento UNIFESP
Setor de Transdisicplinaridade aplicada a Saúde UNIFESP
www.unifesp.br/dmed/trans
Centro de Ecologia Médica Florescer na Mata
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