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(Emmanuel: Emmanuel,cap. 15)
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(Emmanuel: Emmanuel,cap. 15)
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Allan Kardec:A Gênese, I/1.

JAMAIS OUVISTES A SUA
VOZ, NEM CONTEMPLASTES A
SUA FACE  João, 5:37.
 É uma questão que não ousaríamos resolver, nem
afirmativamente, nem negativamente, de maneira absoluta. O
fato não é radicalmente impossível, porém, nada nos dá dele
prova certa. O que não padece dúvida é que os Espíritos mais
próximos de Deus pela perfeição se imbuem do seu
marta/2007  Allan Kardec: A Gênese. Cap.
pensamento e podem transmiti-lo
I/9.
A idéia inata da existência de Deus resultou
diferentes interpretações religiosas,
compatíveis com o grau de progresso espiritual
alcançado pela Humanidade. Entre elas podemos
citar quatro grandes concepções religiosas do
assunto: a politeísta, a monoteísta, a cristã e a
espírita.
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Os primeiros povos conhecidos não se referiam a um
deus; ao contrário, acreditavam em inúmeros:
das árvores, dos rios, dos ventos, dos céus, da terra
e centenas de outros. Em alguns casos um era mais
poderoso que os outros,marta/2007
mas sempre um dos muitos.
Com o desenvolvimento da espécie humana, a crença começou a
centralizar-se em alguns deuses poderosos que dominavam os
setores mais importantes da vida. Os demais foram reduzidos
a espíritos inferiores, duendes
ou seres quase semelhantes ao
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homem, porém dotados de mais poderes que este.
Concepção Monoteísta De Deus
 Os hebreus foram os
povos que primeiramente
conceberam a existência
de Deus único, revelado
nos Dez Mandamentos,
recebidos por Moisés
monte Sinai.
 O Deus único, chamado
Jeová (Yaweh) pelos
judeus, detém o poder e
influência de todos os
deuses da Mitologia.
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Concepção Monoteísta De Deus
O poder e a influência atribuídos a Jeová derivam da
interpretação dada pelos judeus às regras religiosas
(Decálogo) e civis estabelecidas por Moisés. Esta
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interpretação está contida no Pentateuco Moisaico.
CONCEPÇÃO CRISTÃ DE DEUS
Jesus não se sentou na praça pública para
explicar
a natureza de Deus e, sim, chamou-lhe simples
mente de ‘Nosso Pai’, indicando os deveres de
amor e reverência com
que nos cabe contribuir
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na extensão e no aperfeiçoamento da Obra
CONCEPÇÃO CRISTÃ DE DEUS
 Jesus não veio destruir a
lei de Moisés, mas cumpri-la
e ampliá-la de acordo com a
prática da Lei do Amor.
 O Cristo iniciou a mais
pura e sublime moral, a
moral evangélica, que há de
renovar o mundo, aproximar
os homens, tornando-os
irmãos
O Evangelho ensina como praticar a caridade e o amor do próximo,
estabelecendo entre os humanos uma solidariedade comum; de uma
moral, enfim, que há de transformar a Terra, tornando-a morada de
Espíritos superiores aos que hoje a habitam. Allan Kardec: O Evangelho
segundo o Espiritismo. Cap.I/9.
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CONCEPÇÃO ESPÍRITA DE DEUS
Fundamenta-se na interpretação que o Cristo
deu de Deus e na seguinte afirmação dos
Espíritos Superiores da Codificação:
Deus é a
inteligência
suprema, causa
primária de
todas as coisas.
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Allan Kardec: O Livro dos Espíritos,
questão 1.
A prova da existência de Deus pode
ser encontrada num axioma que
aplicais às vossas ciências . Não há
efeito sem causa. Procurai a causa
de tudo o que não é obra do
homem e a vossa razão vos
responderá.
 Allan Kardec : O Livro
dos Espíritos , questão
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4.