SACRAMENTOS
Sinais da presença e do amor do
Deus-Trindade
em nossa vida
SACRAMENTO É:
Os sacramentos da Igreja são o fruto do
sacrifício redentor de Jesus na cruz, que é
atualizado na Celebração da Eucaristia, o
Sacramento por excelência.
Desde as definições do Concílio de Trento
(1545-1563), a Igreja definiu como sete o
número dos sacramentos.
DIVISÃO DOS SACRAMENTOS

INICIAÇÃO CRISTÃ: Batismo, Confirmação
e Eucaristia;

CURA: Penitência (Reconciliação) e Unção
dos Enfermos;

SERVIÇO: Ordem e Matrimônio.
O Batismo é a porta de
entrada na vida da
comunidade cristã. É o
primeiro dos sacramentos a
ser recebido por todos.
Nele somos mergulhados no
Mistério da Paixão, Morte e
Ressurreição de Jesus Cristo.
Nos tornamos filhos no Filho e
herdeiros da glória divina;
Além de ser um sinal da
Aliança de Deus com seu Povo,
é também compromisso
religioso para a transformação
da realidade.
A
Confirmação é sinal da maturidade da
fé do batizado. A fé assumida pelos pais
e padrinhos do dia do batismo é selada
pela unção do Espírito com o Santo
Crisma pelo confirmado como adesão
ao Evangelho, fruto do encontro
pessoal com Jesus Cristo e do envio do
Espírito Santo para a missão do
Sacerdócio comum dos fiéis nos múnus
de sacerdote, profeta e rei.
A Santíssima Eucaristia é o grande tesouro
na vida da Igreja. Ela é o mistério pelo
qual o Cristo perpetuou sua presença no
nosso meio através de seu Mistério Pascal.
 Jóia inestimável, ocupa o centro e a fonte
dos demais sacramentos da Igreja por
expressar o desejo de em Cristo reunir as
coisas da terra às do céu (cf. Ef 1, 18).
EUCARISTIA:
PÃO DA UNIDADE DOS
DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS

Os sacramentos de cura (Penitência e
Unção) são os sinais sensíveis da bondade
e da misericórdia de Deus expressas
plenamente na vida e ministério de Jesus
Cristo. São a fonte do conforto e da
felicidade humana nos momentos de
fraqueza do pecado pessoal, social e
estrutural e, ao mesmo tempo, de
solidariedade e compadecimento aos
doentes. (Ex: Lc 15, 11-32; Tg 5, 12-18).
Sendo um dos sacramentos de
serviço, a Ordem é dividida em
três graus distintos: diaconado,
presbiterado e episcopado.
É a configuração a Cristo Sumo e
Eterno Sacerdote, verdadeiro
bom pastor que, casto, pobre e
obediente deu sua vida para que
todos tivessem vida
É uma das vocações específicas
que fazem com que o serviço da
Igreja possa ser perpetuado no
perdão dos pecados, na fração do
pão (Eucaristia), na transmissão e
unidade da fé (unidade,
catolidade e apostolicidade) e na
opção pelos pobres.
Como Sacramento de serviço, o MATRIMÔNIO é o sinal da continuidade da
obra criadora de Deus, onde por vocação específica e união natural homem
e mulher tornam-se uma só carne.
A beleza singular do matrimônio é a possibilidade do amor esponsal como
Cristo e a Igreja (Ef 6), a perenidade da raça humana e a colaboração para
a construção do Reino por meio da Família, célula-mãe da Igreja e da
sociedade.
Os sacramentos são para a
vida do homem e para a
vida da Igreja.
Eles não devem ser
compreendidos fora da
comunhão, do serviço ao
povo e da consagração ao
Senhor.
Em Jesus Cristo temos a
certeza que tendo
esperança no seu amor não
nos decepcionaremos
(cf. Rm 5,5). A vida
sacramental da Igreja é
sinal desta presença de
Deus na história da
humanidade.