HISTÓRIA DO PENSAMENTO POLÍTICO I e II Ano Académico 2011/2012 1º/2º Semestre 18h Coord. Prof. Doutor João Carlos Espada 6 ECTS PROGRAMA HPP I II Docente Prof. Doutor Hugo Chelo Prof. Doutor José Esteves Pereira Prof. Doutor Hugo Chelo Prof. Doutor Hugo Chelo Prof. Doutor Miguel Morgado Prof. Doutor Diogo Pires Aurélio Prof. Doutor Miguel Morgado Prof. Doutor Diogo Pires Aurélio Prof. Doutor Miguel Morgado Prof. Doutor Diogo Pires Aurélio Prof. Doutor Miguel Morgado Prof. Doutor José Lamego Prof. Doutor José Manuel Moreira Prof. Doutor José Manuel Moreira Prof. Doutor Viriato Soromenho Marques Prof. Doutor João Pereira Coutinho Prof. Doutor José Gomes André Conselheiro José de Sousa Brito Conselheiro José de Sousa Brito Prof. Doutor Viriato Soromenho Marques Prof. Doutor Viriato Soromenho Marques Mestre Guilherme de Oliveira Martins Mestre André Azevedo Alves Doutora Lívia Franco Prof. Doutor Manuel Braga da Cruz Temática Platão Cícero Aristóteles Santo Agostinho São Tomás Maquiavel Thomas Hobbes John Locke Benedito Espinoza Montesquieu David Hume J J Rousseau Immanuel Kant Adam Smith Liberalismos Federalist Papers Edmund Burke James Madison Jeremy Bentham e James Mill John Stuart Mill e o Utilitarismo Karl Marx e os Marxismos Friedrich Nietzsche Do Socialismo Utópico à Social Democracia Escolha Pública, Democracia e Estado de Direito Alexis de Tocqueville Conservadorismos UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA • PALMA DE CIMA, 1649-023 LISBOA • PORTUGAL TEL. 351.21.7214129/38 • FAX. 351.21.7271836 • E-MAIL. [email protected] • www.iep.lisboa.ucp.pt BIBLIOGRAFIA 1. Platão PLATÃO, República, trad. port. Maria Helena da Rocha Pereira, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, 1993. ANNAS, J., An Introdution to Plato’s Republic, New York, Oxford, 1981. BARKER, E., Teoria Política Grega, Brasília, 1935. CHANTEUR, J., Platon le Desir et la Cité, Paris, 1980. GUTHRIE, W.K.C. A History of Greek Philosophy, vols. IV, Cambridge, Cambridge University Press. JAEGER, W., Paideia: The Ideals of Greek Culture, vol. II, Oxford, 1944. KAHN, C., Plato and the Socratic Dialogue, The Philosophical use of a Literary Form, Cambridge, Cambridge University Press, 1999. PAPAS, N., A República de Platão, trad. port., Lisboa, Ed.70, 1995. PLANINC, Z., Plato’s Political Philosophy: prudence in the Republic and the Laws, Columbia, 1991. POPPER, K., The Open Society and its Enemies, vol. 1, London, 1962. STRAUSS, L., The City and the Man, Chicago, University of Chicago Press, 1964. 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UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA • PALMA DE CIMA, 1649-023 LISBOA • PORTUGAL TEL. 351.21.7214129/38 • FAX. 351.21.7271836 • E-MAIL. [email protected] • www.iep.lisboa.ucp.pt Bibliografia Secundária ALVES, Paulo Durão, A Filosofia Política de Suarez, Livraria Cruz, Braga, 1949 BASTIT, Michel, Naissance de la loi Moderne, La pensée de la loi de Saint Thomas à Suarez, Paris, PUF, s.d. CARDOSO, Adelino; Martins, António Manuel; Santos, Leonel Ribeiro dos; Francisco Suarez Tradição e Modernidade, Edições Colibri, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, s.d. CARRILLO PRIETO, Ignacio, Cuestiones jurídico-políticas en Francisco Suárez, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1977. 74 p. COSTELLO, Frank Bartholomew, The Political Philosophy of Luis de Molina, S.J., Roma Institutum Historicum S. I., 1974. COURTINE, Jean-François, Nature et empire de la loi, études suaréziennes, Editions de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, Librarie Philosophique J. Vrin, 1999. 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O problema de Anthony (Lord) Quinton: porque razão as ideias liberais inglesas do século XVII, que eram moderadas e conservadoras, se tornaram radicais ao atravessar o Canal, no século XVIII? Porque razão, continua ele, produziram o efeito do álcool em estômago vazio? Este será o nosso problema ao longo destas três aulas. Mas é importante frisar que uma filosofia política que não enfrente este problema é uma filosofia política que ignora um dos principais enigmas políticos da época moderna. Esse enigma manifesta-se mais claramente quando se comparam os destinos das três principais revoluções da época moderna: a inglesa de 1688, a americana de 1776 e a francesa de 1789. Outra forma de apresentar esse enigma consiste em perguntar a que tradição pertence o pensamento de John Locke: os americanos consideram hoje que ele é o principal inspirador da sua revolução e é frequente dizer o mesmo acerca da revolução inglesa de 1688. No entanto, quando as ideias de Locke chegaram a França, eram já eram radicais. O problema está em França ou/e na existencia em Inglaterra e na América de ingredientes que limitavam as possíveis consequências radicais de Locke? 2. Hegel, Marx e Nietzsche conheciam o problema e resolveram-no de maneira semelhante: os ingleses nunca tiveram verdadeiros filósofos, são um povo de lojistas e comerciantes. Em certo sentido, isto pode ser verdade: a) a filosofia inglesa é dominantemente empirista, falibilista e céptica; b) nenhum dos grandes filósofos ingleses se opôs à sociedade comercial e quase todos advogaram o comércio livre; c)um dos maiores filósofos “ingleses”, David Hume, (o filósofo mais citado nos Federalist Papers) era céptico relativamente à capacidade da Razão (com R maísculo, como se escreve em França e na Alemanha) resolver os dilemas que o senso comum conseguia superar. d) Kant escreveu que Hume o acordou do seu sono dogmático, mas Lord Quinton observa que Hume não pode ser responsabilizado pelas consequências. 3. Edmund Burke é talvez o personagem que melhor representa este enigma. Liberal (Whig), defensor intransigente da revolução de 1688 e dos direitos dos colonos americanos, primeiro teorizador do sistema político baseado em partidos, Burke foi também o mais intransigente crítico da Revolução Francesa – para grande surpresa dos seus colegas Whigs e dos seus (anteriores) adversários UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA • PALMA DE CIMA, 1649-023 LISBOA • PORTUGAL TEL. 351.21.7214129/38 • FAX. 351.21.7271836 • E-MAIL. [email protected] • www.iep.lisboa.ucp.pt Tories. Compreender Burke parece pois crucial para tentar decifrar o enigma. Mas compreender Burke, significa, como ele sempre insistiu, compreender a tradição da liberdade ordeira inglesa. 4. Vamos iniciar um périplo que se inicia na Magna Carta de 1215, segue para a Bill of Rights de 1689 e depois para a Revolução Americana, com passagem pela Declaração de Independência de 1776 e pelos Federalist papers de 1786-87. Pelo caminho, falaremos de William Blackstone (1723-1780) e Edmund Burke (1729-1797), com episódicas referências a Richard Hooker (15531600). Nas aulas seguintes será facultada bibliografia adicional. Bibliografia BURKE, Edmund, Selected Writings and Speeches, Edited and with na Introduction by Peter J. Stanlis, Washington, D.C., Gateway Editions, 1963. ESPADA, João Carlos, The Tradition of Liberty and Why It Matters, unpublished paper, Georgetown, 2 May 2000, adapted from a chapter with the same title in JCE, Marc Plattner and Adam Wolfson (eds), The Liberal Tradition in Focus: Problems and New Perspectives, Lexington Books, 2000. HUNTINGTON, Samuel P., Conservatism as an Ideology, The American Political Science Review, Number 2, Vol. LI, June 1957. HUNTINGTON, Samuel P., Robust Nationalism, The National Interest, Number 58, Winter 1999. 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MILL, John Stuart, On Liberty, 1859 MILL, John Stuart, Utilitarianism, 1861 Nota: Os textos acima indicados estão reunidos em: HIMMELFARB, Gertrude (Ed.), John Stuart Mill, Essays on Politics and Culture, Edited by Gloucester, Mass., Peter Smith, 1973 WARNOCK, Mary (Ed.), John Stuart Mill, Utilitarianism, London, Fontana Press, 1962 Comentários BERLIN, Isaiah, “John Stuart Mill and the Ends of Life”, in Four Essays on Liberty, Oxford, Oxford University Press, 1969 GRAY, John and G. W. Smith, J. S. Mill’s ‘On Liberty’ in focus, London & New York, Routledge, 1991 GRAY, John, Mill on Liberty: A Defence, London & New York, Routledge, 2nd Ed., 1996 HIMMELFARB, Gertrude, “Introduction” in John Stuart Mill, Essays on Politics and Culture, Edited by Gertrude Himmelfarb, Gloucester, Mass., Peter Smith, 1973 SKORUPSKI, John, John Stuart Mill, London & New York, Routledge, 1989 SKORUPSKI, John (Ed.), The Cambridge Companion to Mill, Cambridge, Cambridge University Press, 1998 13. Alexis de Tocqueville Da Democracia na América 1. 2. 3. 4. 5. A grande revolução democrática e a necessidade de uma nova ciência política. A natureza da democracia: 2 modelos de democracia. O homem democrático, a liberdade e a igualdade. A moderação da democracia. Como? Discussão dos temas abordados. Referências bibliográficas TOCQUEVILLE, Da Democracia na América, Principia, Cascais, 2001. Cota 321.7 TOC-PRI TOCQUEVILLE, Oeuvres, 2 vols., Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard, Paris, 1991-1992. Cota 321 TOC/1 ARON, Raymond, As Etapas do Pensamento Sociológico, Nova Enciclopédia, Publicações Dom Quixote, Lisboa, 1994. Cota 0(082) EXAR (edição francesa) ESPADA, João, Prefácio à Edição Portuguesa, Da Democracia na América, Principia, Cascais, 2001. Cota 321.7 TOC-PRI UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA • PALMA DE CIMA, 1649-023 LISBOA • PORTUGAL TEL. 351.21.7214129/38 • FAX. 351.21.7271836 • E-MAIL. [email protected] • www.iep.lisboa.ucp.pt MANENT, Pierre, Tocqueville et la Nature de la Démocratie, Collection L’Ésprit de la Cité, Fayard, Paris, 1993. Cota 321.74 MAN MANSFIELD, Harvey C., Editor’s Introduction, “Democracy in America” translated by Harvey Mansfield and Delba Winthrop, The University of Chicago Press, Chicago, 2000 14. Karl Marx Bibliografia básica The Communist Manifesto, London: Penguin Classics, 2002; Raymond Aron, As Etapas do Pensamento Sociológico, Lisboa, D. Quixote, 1999. 15. Conservadorismos ADAMS, Ian, Political Ideology Today, Manchester University Press, 1993 BONALD, M de, DémonstrationPhilosophique du Principe Constitutif de la Société, Paris, Vrin, 1985 (1830) CHEVALIER, J.J., Histoire de la Pensée Politique, Paris, Payot, 1984, 3 vols. DE MAISTRE, Joseph, Do Papa, Lisboa, Lucas, 1845 DE MAISTRE, Joseph,, Considerations sur la France,Paris, Complexe, 1988 (1797) DROZ, Jacques, Le Romantisme Politique en Alemagne, Paris, Collin, 1963. HIRSCHMAN, Albert, O Pensamento Conservador. Perversidade, Futilidade e Risco, Lisboa, Difel, 1997; LASKI, Harold, “De Maistre e Bismark”, in El Problema de la Soberania, Buenos Aires, Dedalo, 1960. NISBET, Robert, O Conservadorismo, Lisboa, Estampa, 1987; PRELOT, Marcel; Histoire des Idées Politiques, Paris, Dalloz, 1990 SCHMITT, Carl, Romantisme Politique, Paris, Valois, 1928. SCHMITT, Carl, “ La Philosophie de l’État dans la Contre Revolution”, in Théologie Politique, Paris, Gallimard, 1988 (1922) VINCENT, Andrew, Modern Political Ideologies, Oxford, Blackwell, 1992 Nota : As Bibliografias que estão em falta serão dadas pelos docentes na aula. UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA • PALMA DE CIMA, 1649-023 LISBOA • PORTUGAL TEL. 351.21.7214129/38 • FAX. 351.21.7271836 • E-MAIL. [email protected] • www.iep.lisboa.ucp.pt