ATUAÇÃO DO PSICOPEDAGOGO NO ENSINO SUPERIOR Prof Yoná Eliane Silva da Cruz Para inicio de conversa “Não farei uma revisão histórica e em seguida apresentarei minhas idéias, definitivamente não! Porque para esta noite falarei de minha atuação. O que acontece no espaço de atendimento psicopedagógico da Faceq é tão especial pra mim que me permite formar minhas próprias teorias e depois, no final, passo a me interessar em descobrir o que eu emprestei de quem. Talvez este método seja tão bom quanto qualquer outro.” ATUAÇÃO DO PSICOPEDAGOGO NO ENSINO SUPERIOR • O impacto das mudanças sociais afeta o Ensino Superior que revisa seus métodos, suas práticas, objetivos, currículo e até metodologias de aprendizagem, a fim de promover condições para o desenvolvimento integral dos alunos. • Neste sentido é preciso rever o Ensino Superior como uma instituição de transformação do conhecimento e de desenvolvimento integral do ser humano. ATUAÇÃO DO PSICOPEDAGOGO NO ENSINO SUPERIOR • Ingresso - um período crítico para o desenvolvimento e ajustamento acadêmico. Nesta fase,o estudante experiencia conteúdos psicológicos provenientes da transição da juventude para a vida adulta ou de longo período fora dos bancos escolares que podem influenciar negativamente o rendimento acadêmico aumentando índices de evasão. ATUAÇÃO DO PSICOPEDAGOGO NO ENSINO SUPERIOR • • • • • • • • • • Bases de conhecimento para o curso Relacionamento com a família Autonomia Pessoal Métodos de estudo Desenvolvimento de carreira Bem-estar físico Relacionamento com professores Adaptação ao curso Gestão do tempo Adaptação à instituição ATUAÇÃO DO PSICOPEDAGOGO NO ENSINO SUPERIOR • • • • • • • Gestão dos recursos econômicos Autoconfiança Relacionamento com colegas Percepção pessoal de competências cognitivas Envolvimento em atividades extra-curriculares Ansiedade na realização de provas Trabalho de Conclusão de Curso A INCLUSÃO NO ENSINO SUPERIOR E ATUAÇÃO DO PSICOPEDAGOGO • Pressupõe mudanças curriculares, avaliativas e de representações sobre os sujeitos a serem incluídos e das identidades de todos os envolvidos no processo. • Ter condições de receber culturas, identidades e alteridades distintas do modelo de normalidade constituído social, cultural, lingüística e historicamente. Para finalizar a conversa ”Queriam ter ouvido uma originalidade absoluta? Nao existe. Nem mesmo na arte. Tudo se constroi sobre o anterior, e em nada do que é humano se pode encontrar a pureza(...)” Ernesto Sabato