*Universidade Regional do
Noroeste do Estado do Rio Grande do
Sul
*Componente curricular: Ciência
*Política e Teoria do Estado
*Professor: Dejalma Cremonese
*Aluno: Pedro A. F. Bellinaso
Max Weber
Ijuí 24/03/08
Maximillian Carl Emil Weber
* Foi um jurista, economista e
intelectual alemão.
* Considerado um dos fundadores da
Sociologia.
* 1864-1920
Obras de Max Weber
A etica protestante e o “espírito” do
capitalismo
• Nessa obra o autor faz uma correlação
entre o desenvolvimento do capitalismo e
a doutrina protestante. Os países onde o
protestantismo é marcante foram o berço
do capitalismo moderno.
• Ao analisar a obra não conseguir
encontrar argumentos que me permitiriam
acreditar nessa teoria, pois somente é
levada em conta a situação em um
passado não muito distante.
• Ao meu ver ocorreu o contrário do que o
autor discorre na obra, o “espirito”
capitalista dos povos é que foram o
precursor dos movimentos protestantes,
pois a classe dominante almejava mais
lucros, e a doutrina católica era contra
esses princípios.
• Podemos tomar como exemplo o
luteranismo, um forte motivo que levou os
príncipes a apoiar Lutero era tomar posse
das terras e das riquezas da igreja, que
possuía propriedades em diversos países.
• Esses governantes por terem uma visão
mais dinâmica do sistema econômico
conseguiram riquezas e um aval moral
para estimular o que o autor se refere
como “espírito” capitalista.
Ciência e Política
• O autor define o Estado como sendo o
monopolizador da força coercitiva, sendo
a política qualquer atividade em que o
estado tome parte, de que resulte uma
distribuição relativa da força.
• Reflete também que o político não deve
ser um homem de “verdadeira ética
católica”, pois o governante tem
responsabilidades que nem sempre são
vistas como moralmente corretas.
Conceitos Básicos de Sociologia
Sociologia de Weber
• É fundamentada na fragmentação das
ações sociais em quatro tipos.
• A ação racional com relação a um objetivo
é determinada por expectativas no
comportamento tanto de objetos do
mundo exterior como de outros homens e
utiliza essas expectativas como condições
ou meios para alcance de fins próprios
racionalmente avaliados e perseguidos. É
uma ação concreta que tem um fim
especifico.
• A ação racional com relação a um valor é
aquela definida pela crença consciente no
valor - interpretável como ético, estético,
religioso ou qualquer outra forma absoluto de uma determinada conduta. O
ator age racionalmente aceitando todos os
riscos, não para obter um resultado
exterior, mas para permanecer fiel a sua
honra, qual seja, à sua crença consciente
no valor.
• A ação afetiva é aquela ditada pelo estado
de consciência ou humor do sujeito, é
definida por uma reação emocional do
ator em determinadas circunstâncias e
não em relação a um objetivo ou a um
sistema de valor.
• A ação tradicional é aquela ditada pelos
hábitos, costumes, crenças transformadas
numa segunda natureza, para agir
conforme a tradição o ator não precisa
conceber um objeto, ou um valor nem ser
impelido por uma emoção, obedece a
reflexos adquiridos pela prática.
• A sociedade deve ser estudada como
resultado desses quatro tipos de ações,
levando, assim, em consideração ações
racionais e emotivas.
Bibliografia
• WEBER, Max. A ética protestante e o
“espírito” do capitalismo
• Wikipédia