Este artigo é o resultado de uma pesquisa
na Internet sobre o tema:
ECUMENISMO
Os documentos aqui contidos foram retirados
de sites idôneos e oficiosos das igrejas
Católica Apostólica Romana, Luterana,
Metodista, Adventista do Sétimo Dia e
jornais em diversas localidades do mundo.
O acesso aos documentos podem ser feitos através do
Explorer do Windows. Alguns documentos estão
no formato do Word, e outros em formato Html.
Veja a seguir a Arquitetura do Ecumenismo Mundial
Arquitetura do Conselho Mundial de Igrejas
W.C.C.
Conselho Mundial Igrejas
http://www.oikoumene.org
WorldWide
Faith News
http://www.wfn.org/
C.L.A.I.
Conselho Latino Americano Igrejas
http://www.clai.org.ec
CONIC
CASA DA RECONCILIACAO
Conselho Nacional Igrejas Cristãs
http://www.conic.org.br/
C.E.S.E.
www.cese.org.br
http://www.casadareconciliacao.com.br/
CONIC em São Paulo
FOCOLARES
KOINONIA
http://www.focolares.org.br/
http://www.koinonia.org.br/
OUTROS
...
Textos para Meditação
Chamados de Cristãos!
“Sete mulheres naquele dia lançarão mão dum só homem,
dizendo: Nós comeremos do nosso pão, e nos vestiremos
de nossos vestidos; tão somente queremos ser chamadas
pelo teu nome; tira o nosso opróbrio.”
Isaías 4:1
Unidas em doutrinas comuns.
“Há anos, porém, que nas igrejas protestantes se vem
manifestando poderoso e crescente sentimento em favor de
uma união baseada em pontos comuns de doutrinas. Para
conseguir tal união, deve-se necessariamente evitar toda
discussão de assuntos em que não estejam todos de acordo,
independentemente de sua importância do ponto de vista
bíblico.”
O Grande Conflito Pág. 445 – Capitulo “A Imutável lei de Deus” 1888
Cancele a apresentação a qualquer
momento pressionando a tecla “ESC”
Ecumenismo é a Unidade dos
Cristãos
Por Movimento Ecumênico entende-se as
atividades e iniciativas que são suscitadas e
ordenadas, de acordo com as várias
necessidades da Igreja e a oportunidade dos
tempos, no sentido de favorecer o
restabelecimento da unidade dos cristãos.
Decreto Unitatis Redintegratio nn. 4, 8, 9; cân. 755
A Voz do Papa
Das Igrejas Derivadas da Reforma
Nesse sentido estrito, o movimento
ecumênico surgiu nas igrejas nascidas
da reforma, tendo mais tarde a Igreja
Católica e as igrejas Ortodoxas aderido a
ele.
Diretório para a aplicação dos princípios e normas
sobre o ecumenismo – Pág. 186
A Voz do Papa - 3º Edição 2004
O W.C.C. em 1948
O Concílio Mundial de Igrejas, foi fundado
em 1948, em Genebra, na Suíça.
Atualmente estão associadas mais de 350
igrejas, inclusive a Conferência Geral dos
Adventistas do Sétimo Dia.
http://www.oikoumene.org/en/ecumenical-links/churchecumenical-organizations/christian-worldcommunions.html
Diferenças, mas “Unidade na Diversidade” !
A comunhão no interior das igrejas particulares e
entre si é um dom de Deus. A unidade da Igreja
realiza-se na riqueza da diversidade. A diversidade
na Igreja é uma dimensão da sua catolicidade.
Contudo, a própria riqueza desta diversidade pode
originar tensões na comunhão. Mas a despeito
destas tensões, o Espírito continua a operar na
Igreja, chamando os cristãos, na sua diversidade, a
uma unidade cada vez mais profunda.
Diretório para a aplicação dos princípios e
normas sobre o ecumenismo – Pág. 23
A Voz do Papa - 3º Edição 2004
Cada uma na sua, mas Unidas ao Papa!
Esta unidade que, por sua própria natureza, exige
uma plena comunhão visível de todos os cristãos, é
o fim do último movimento ecumênico. O
Concílio afirma que esta unidade não pretende, de
modo algum, sacrificar a rica diversidade de
espiritualidade, de disciplina, de ritos litúrgicos e
de elaboração da verdade revelada que se
desenvolveram entre os cristãos, na medida em
que essa diversidade se mantenha fiel à tradição
apostólica.
Diretório para a aplicação dos princípios e
normas sobre o ecumenismo – Pág. 27
A Voz do Papa - 3º Edição 2004
Unidade na Diversidade. A unidade bíblica não
implica em uniformidade. A própria metáfora
utilizada na Bíblia para a Igreja – a do corpo
humano – demonstra que a igreja experimenta
unidade mediante a diversidade. O corpo possui
muitos órgãos, todos eles contribuindo para o
desempenho ótimo do corpo...
Todos, entretanto, funcionam sob a direção do
mesmo Espírito, edificando a Igreja com o melhor
dos dons que Deus lhes concedeu.
Nisto Cremos – Pág. 239 (CPB – 2000)
A Voz da Igreja
Jamais alcançaremos a unidade a menos que
No próprio tempo em que vivemos, o
conscientemente trabalhemos no sentido de
Senhor chamou
Seu povo
e deu-lhe
uma
consegui-la.
E
jamais
devemos
considerar
complacentemente
que proclamar.
já
a Chamou-o
alcançamos.
mensagem para
Necessitamos
diariamentedopela
unidade,
para expororar
a malignidade
homem
do
cultivando-a cuidadosamente.
pecado que
tornou aas
lei do
Domingo
Deveríamos
minimizar
diferenças
e uma
evitar
autoridade característica,
cuidou em
questionamentos
no tocante que
a aspectos
não
essenciais.
Emtempos
vez de focalizarmos
aquilo oque
nos
mudar os
e a lei, e oprimir
povo
divide, deveríamos
falar
sobre
as
preciosas
verdades
de Deus que prossegue firmemente
que nos unem. Falemos sobre a unidade e oremos
pela observância
para quehonrando-O
a oração de Cristo
se cumpra. do único
sábado verdadeiro, o sábado da criação,
Nisto
Cremossanto
– Pág. 246
(CPB – 2000)
como
sendo
ao Senhor.
- Ev./233.
A Voz da Igreja
O título do sermão proferido no sábado
de manhã na Conferência Geral
realizada em Toronto no ano 2000, pelo
pastor Jean Paulsen, presidente da
Igreja Adventista Mundial, foi: “Unidade
na Diversidade”. Confira no link a
seguir:
http://session2000.www.adventist.org/news/data/
2000/6/963084621/index.html.em
A Voz da Igreja
Lição da Escola Sabatina de 12/11/2005
O ecumenismo está sendo ensinado por meio das
lições da ES, e estamos recebendo orientação
diretamente de Roma, e a maioria não sabe!
Cada igreja particular, unida em si própria e na
comunhão da Igreja una, santa, católica e apostólica,
é enviada em nome de Cristo e pelo poder do
Espirito para levar o Evangelho do Reino a um
número
sempre
crescente
de
pessoas
proporcionando-lhes esta comunhão com Deus....
Pela sua unidade, esta família dá testemunho dessa
comunhão com Deus. É nesta missão da Igreja que
se realiza a oração de Jesus, a pedir “para que todos
sejam um, ó Pai, para que sejam um em nós, como
tu és em mim e eu em ti, para que o mundo creia
que tu me enviaste”.
Diretório para a aplicação dos princípios e
normas sobre o ecumenismo – Pág. 22
A Voz do Papa - 3º Edição 2004
O testemunho comum dado por todas as formas de
cooperação ecumênica é, já por si, missionária. De
fato, o movimento ecumênico caminha a par com a
nova redescoberta, por muitas das comunidades, da
natureza missionária da Igreja. A cooperação
ecumênica mostra ao mundo que aqueles que crêem
em Cristo e vivem do seu Espírito, tendo-se tornado
filhos de Deus que é Pai de todos, podem tentar
ultrapassar, com coragem e esperança, as divisões
humanas mesmo em matérias tão delicadas como
são a fé e a prática religiosa.
Diretório para a aplicação dos princípios e
normas sobre o ecumenismo – Pág. 166
A Voz do Papa – 3º Edição 2004
Para realizar sua missão, a Igreja necessita da
contribuição de todos os dons. Juntos, provêm o
impulso evangelístico total....Desta forma a
unidade cristã depende do enxerto dos membros
em Cristo. Dele provêm o poder que vitaliza a
vida cristã. Ele á a fonte do talento e do poder
necessários para que a Igreja cumpra sua
missão. Estar ligados a Ele significa que serão
moldados todos os gostos, hábitos e estilo de vida
dos cristãos. Por intermédio Dele, todos os
membros se vinculam uns aos outros, unindo-se
na missão comum....
Continua ->
A unidade é essencial à Igreja. Sem ela a
Igreja fracassará no desempenho de sua
sagrada missão.
A unidade cristã representa um desafio ao
nosso mundo cada vez mais desunido,
retalhado por egoísmo.
A igreja unificada representa a resposta
adequada para uma sociedade dividida pela
cultura, raça, sexo e nacionalidade. A igreja
unificada resistirá aos ataques satânicos.
Nisto Cremos – Pág. 240-241 (CPB – 2000)
A Voz da Igreja – Cap. 13 – Unidade no Corpo de Cristo
Trabalho unido rumo a um objetivo
comum.
A Igreja não viverá a unidade até que, agindo
como um todo, se envolva na proclamação do
evangelho de Jesus Cristo. Tal missão provê
o treinamento ideal para se aprender a
harmonia. Ela ensina aos crentes que todos
eles constituem partes individuais da grande
família de Deus e que a felicidade do todo
depende do bem estar de cada crente.
Nisto Cremos – Pág. 246 (CPB – 2000)
Este amor encontra a sua expressão mais acabada
na oração em comum. Quando os irmãos que não
estão em perfeita comunhão entre si, se reúnem em
comum para rezar, esta sua oração é definida pelo
alma de todo o
movimento ecumênico... Mesmo quando
Concílio Vaticano II como
não se reza formalmente pela unidade dos cristãos,
mas por outros motivos como, por exemplo, pela paz,
a oração torna-se, por si própria, expressão e
confirmação da unidade.... Quando os cristãos rezam
juntos, a meta da unidade fica mais próxima.
Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 28
A Voz do Papa
Esta oração comum é
particularmente recomendada
durante a Semana de Oração pela
Unidade dos Cristãos ou durante o
período que decorre entre a
Ascensão e o Pentecostes.
Diretório para a aplicação dos princípios e
normas sobre o ecumenismo – Pág. 108
A Voz do Papa - 3º Edição 2004
A IASD mundial, tem participado
periodicamente das semanas de oração pela
unidade dos cristãos pelo mundo, em países
como:
Estados Unidos, Espanha, Brasil, Inglaterra,
Colômbia, Rússia, Peru, Alemanha, etc
Na Inglaterra existem participações
simultâneas em diversas cidades. As datas
são definidas anualmente pelo Conselho
Mundial das Igrejas!
< Ver documentos no CD sobre o Ecumenismo >
Confira nos links abaixo algumas participações da IASD
em semanas de oração e outras cerimônias ecumênicas!
//www.archimadrid.es/princi/menu/notdirec/notdirec/oct2000/02102000.htm
//www.catolicanet.com.br/noticias/noticias_integra.asp?cod=1&codigo_noticias
=3529&edtoria=1
//www.arquidiocese-sp.org.br/ospaulo/josp2313.htm
//www.itarana.com.br/jornal/edicao.asp?ID=26#_170
//www.vivalegre.com.br/materias/materia.asp?cod=873
//www.biblesociety.org/wr_335/wr_335.htm
//www.elcolombiano.com/historicod/200205/20020512/ntm004.htm
//www.stetson.edu/~psteeves/relnews/9801b.html
//www.adventist.org.uk/news/news284.htm
//www.adventist.org.uk/messenger/bam05-J2528.pdf
//www.adventist.org.uk/news/news329.htm
//www.madisoncatholicherald.org/2003-01-16/local-state.html
//religione.triesteincontra.it/evanlute/discuss/msgReader$93
//www.ecclesia.pt/destaque/s_unidade_02/
O diálogo está no centro
da colaboração
ecumênica e acompanha-o em todas as suas
formas...
O diálogo ecumênico permite que os membros das
diferentes Igrejas e Comunidades Eclesiais
cheguem a conhecer-se uns aos outros, a identificar
os temas de fé e prática comuns e os pontos sobre
os quais diferem. Tentam compreender as raízes
dessas diferenças e avaliar em que medida
constituem um real obstáculo a uma fé comum.
Diretório para a aplicação dos princípios e
normas sobre o ecumenismo – Pág. 140
A Voz do Papa - 3º Edição 2004
Embora mantendo intacta a sua identidade, os
cristãos devem estar dispostos a apreender e
a receber dos outros e por intermédio deles os
valores positivos das suas tradições. Assim,
mediante o diálogo, podem ser induzidos a
vencer os preconceitos inveterados, a rever as
idéias preconcebidas e a aceitar, por vezes,
que a compreensão da sua fé seja purificada.
Diálogo e Anúncio - Pág. 40 (Paulinas 1999)
A Voz do Papa
Quando se começar a dialogar, cada uma
das partes deve pressupor uma vontade
de reconciliação no seu interlocutor, de
unidade na verdade. Para realizar tudo
isso, devem desaparecer as manifestações
de confrontação recíproca. Somente assim
o diálogo ajudará a superar a divisão e
poderá aproximar da unidade.
Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 36-37
A Voz do Papa
Tradução de Documento Oficial
Após 15 anos de diálogos, a IASD não pode mais
ser considerada como um novo movimento religioso,
ou como uma seita, informa o relatório em comum
escrito pela Igreja Católica Romana e a Igreja
Adventista na Polônia.
Durante os anos, no entanto, a medida em que a
troca de informações entre nós aconteceu, nós
observamos muitas semelhanças teológicas mas
também muitas diferenças.
Continua >
O lado Católico reconhece no documento o caráter
cristocêntrico das nossas crenças, e especialmente
nossa crença na Trindade ...
Do nosso lado, nós falamos da necessidade de
mudança de atitude na nossa organização em
reconhecer a abertura da Igreja Católica,
especialmente nos últimos anos, voltada para a
Bíblia... (15/02/2000)
A Voz da Igreja
Fonte: Site Oficial
adventist.org/news/issues/data/950655233/#3
“E toda a terra se maravilhou após a besta”
Apoc. 13:3
• Após alguns anos de diálogo com a Igreja
Católica, a igreja Luterana uniu-se totalmente
com a Igreja Católica Apostólica Romana. Após
isto, a Igreja Luterana vem dialogando
sistematicamente com diversas outras igrejas, e
inclusive já dialogou por 4 anos com a Igreja
Adventista.
• Tudo nos leva a crer, que os planos do
ecumenismo, são de ordem a fazer com que o
movimento da reforma iniciado por Lutero no
século XVI, seja revertido, e na ordem inversa
em que ocorreram aqueles eventos.
( Crer em Cristo e crer na Trindade )
Até 2003...
O Decreto sobre o Ecumenismo:
Professem todos os cristãos, diante do
mundo inteiro, a sua fé em Deus uno e
trino, no filho de Deus encarnado, nosso
Redentor e Senhor... todos os homens
sem exceção são chamados a esta obra
comum....
Diretório para a aplicação dos princípios e
normas sobre o ecumenismo – Pág. 133-134
A Voz do Papa - 3º Edição 2004
Até Março de 2003, DUAS doutrinas !
Este movimento de unidade é chamado
ecumênico. Participam dele os que invocam o
Deus Trino e confessam a Cristo como Senhor
e Salvador, não só individualmente, mas
também reunidos em assembléias.
Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 13
A Voz do Papa
!!! A partir da Encíclica “Eclésia da Eucaristia”, publicada na
páscoa de 2004, as doutrinas em comuns foram ampliadas para
Cinco: Cristo, Trindade, Domingo, Eucaristia e Adoração a
Maria.
É através da fé comum – fé pessoal no
sacrifício expiatório de Jesus Cristo – que
todos se tornam parte do corpo.Finalmente,
a Escritura ensina que existe um só Espirito,
um só Senhor, e um só Deus e Pai. Todos
os aspectos da unidade da Igreja encontram
seu fundamento na unidade da Trindade
divina.
Nisto Cremos – Pág. 238 (CPB – 2000)
A Voz da Igreja – Cap. 13 – Unidade no Corpo de Cristo
O Mistério da Trindade, Escola para Superar
Divisões
• CIDADE DO VATICANO, 17/06/2003 ( ZENIT )
A contemplação da Trindade poderá impulsionar a superar
nossas divisões aparentemente irreconciliáveis, afirmou o
pregador da Casa Pontifícia comentando o mistério central e
mais elevado da vida cristã, que a igreja celebrou domingo
passado.
• Nós nos encontramos exatamente ante o mesmo problema
constatou: a contemplação da Trindade, que é diversidade no
amor e unidade na diversidade, deveria impulsionar-nos a
superar nossas aparências irreconciliáveis diferenças de raça,
de sexo, de cultura, porque a Trindade é perfeita unidade na
diversidade.
Fonte: www.zenit.org/portuguese/visualizza.phtml?sid=37344
O mistério da Trindade é a
doutrina central da fé
católica.
Sobre ela estão baseados todos os
outros ensinamentos da Igreja.
O Catecismo do Católico de Hoje, pág. 11
A Voz do Papa.
CATÓLICA
A Igreja estudou este mistério com grande
solicitude e, depois de quatro séculos de
investigações, decidiu expressar a doutrina deste
modo:
Na unidade da Divindade há três pessoas – o Pai, o
Filho e o Espírito Santo – realmente distintas uma
da outra. Assim nas palavras do Credo de Atanásio:
“O Pai é Deus, o Filho é Deus, e o Espírito Santo é
Deus, e no entanto não são três deuses, mas um só
Deus”
O Catecismo do Católico de Hoje, pág. 12
A Voz do Papa
ADVENTISTA
Embora a Divindade não seja apenas uma
Pessoa, Deus é um em propósito, mente e
caráter. Esta unicidade não oblitera as
personalidades distintas do Pai, do Filho e do
Espírito Santo. Tampouco a existência destas
personalidades separadas destrói o conceito
monoteísta das Escrituras, de que Pai, Filho e
Espírito Santo são um único Deus.
Nisto Cremos – Pág. 42 (CPB – 2000)
A Voz da Igreja – Cap. 2 – A Trindade
Comunhão com Roma !
A Igreja Católica, tanto na sua praxis
como nos textos oficiais, sustenta que a
comunhão das Igrejas particulares com
a Igreja de Roma, e dos seus Bispos
com o Bispo de Roma, é um requisito
essencial – no desígnio de Deus – para
a comunhão plena e visível.
Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 107-108
A Voz do Papa
A missão do Bispo de Roma
no
grupo de todos os Pastores consiste precisamente
em vigiar (episkopein) como uma sentinela, de modo
que, graças aos Pastores, se ouça em todas as
Igrejas particulares a verdadeira voz de Cristo-Pastor.
Assim, em cada uma das Igrejas particulares a eles
confiadas, realiza-se a una, sancta, catholica et
apostolica Ecclesia. Todas as Igrejas estão em
comunhão plena e visível, porque todos os
Pastores estão em comunhão com Pedro, e,
desse modo, na unidade de Cristo.
Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 105
A Voz do Papa
Pequenas alterações nas palavras,
Grandes Mudanças Teológicas!
-Doutrinas em Comuns-
VOTO BATISMAL-1967
1-Crê em Deus Pai, em Seu Filho Jesus Cristo e
no Espírito Santo?
2-...
3-Renunciando o mundo e seus pecaminosos
caminhos, aceita a Jesus Cristo como seu
Salvador pessoal, e crê que Deus, pelos méritos
de Cristo, lhe perdoou os pecados, e lhe deu um
novo coração?
4-Aceita pela fé a justiça de Cristo, reconhecendoO como seu Intercessor no santuário celeste, e
reclama Sua promessa de fortalece-lo pela
habitação de seu Espirito, de maneira a receber
poder para fazer Sua vontade?
Note que no verso deste Certificado de Batismo,
preenchido em 1967, não há qualquer referência
a Deus como Trindade.
O título Deus é usado apenas para o Pai, enquanto
Seu Filho Jesus Cristo é apresentado como
Salvador, por seu sacrifício expiatório no Calvário,
e como Intercessor no santuário celeste.
Deus, o Pai, é quem nos perdoa os pecados pelos
méritos de Cristo e nos dá um novo coração. E o
Espírito Santo é o espírito do próprio Cristo, o qual
Ele próprio nos envia como poder para fortalecernos para fazer Sua vontade.
Até Agosto de 1980,
o texto desse voto batismal não
sofreu alteração, e continuou
tendo o Pai como Deus
supremo, Jesus Cristo Seu
divino Filho e nosso Salvador, e
o Espírito Santo como o Espírito
de Cristo que habita em nós.
VOTO BATISMAL-1992
1-Crê em Deus, o Pai, em Seu Filho Jesus Cristo e
no Espírito Santo?
2-Aceita a morte de Jesus Cristo, no Calvário,
como o sacrifício expiatório pelos pecados dos
homens, e crê que pela fé em Seu sangue
derramado, os homens são (serão) salvos do
pecado e de sua penalidade?
34-Aceita, pela fé, a justiça de Cristo, reconhecendoO como seu Intercessor no santuário celeste, e
reclama Sua promessa de fortalece-lo, pela
presença do Espírito Santo em seu coração, de
maneira a receber poder para fazer Sua vontade?
Uma vírgula...
Uma vírgula colocada antes da palavra "o
Pai", faz com que Este, Seu Filho e o Espírito
Santo (agora oficialmente tido como uma
terceira pessoa, distinta do Filho e do Pai)
estejam englobados na expressão Deus.
Alteração no tempo verbal do futuro para o
presente da frase “serão salvos do pecado”,
retirando desta forma o foco do apagamento
dos pecados no final do juízo investigativo !
VOTO BATISMAL-2000
1-Crê que existe um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo,
uma unidade de três pessoas co-eternas?
2-Aceita a morte de Jesus Cristo, no Calvário, como o
sacrifício expiatório pelos pecados dos homens, e crê que
pela fé em Seu sangue derramado, é salvo do pecado e de
sua penalidade?
34-Aceita, pela fé, a justiça de Cristo, seu intercessor no
santuário celestial, e aceita Sua promessa de graça
transformadora e poder para levar uma vida amorável e
centralizada em Cristo, no seu lar e perante o mundo?
E em Outubro de
2002...
VOTO BATISMAL-2002
1 – Você crê, como ensinam as Escrituras, que o
Pai, O Filho e o Espírito Santo Se constituem em
um só Deus, denominado a Trindade?
2 – Aceita a morte de Jesus no Calvário, como o
único caminho para o perdão e transformação,
mediante a fé neste sacrifício?
3 – Aceita que a expiação do homem foi
consumada na cruz, quando Jesus derramou o
próprio sangue como sacrifício, e que este
processo expiatório continua no céu através da
intercessão de Cristo no Santuário Celestial, onde
ministra como sacerdote em nosso favor?
O mistério da Trindade é a
doutrina central da fé
católica. Sobre ela estão
baseados todos os outros
ensinamentos da Igreja.
O Catecismo do Católico de Hoje, pág. 11
A Voz do Papa.
Limpeza nos livros do E.P.
• 1923 - Testemunhos para Ministros
• 1940 - O Desejado de Todas as Nações
• 1946 - Evangelismo
• 1950 - As Profecias do Apocalipse
• 1957 - Conselhos Sobre Saúde
Diversas alterações nos escritos de Ellen G. White, para
que se sustentasse a idéia de que ela teria crido na
Trindade. Pesquisa realizada no site Ellen White State:
www.egwestate.andrews.edu
Ver arquivo: “Textos adulterados - Ellen G. White.doc”
“então devemos observar que durante o período
que vai de 1919 a 1950 houve também tentativas
de tornar o adventismo mais cristão,
especialmente durante a década de 1940. Essa
década, por exemplo, testemunhou esforços da
parte de alguns de "purificar" e fortalecer as
publicações adventistas. Três áreas ilustram esta
tendência.”
A primeira diz respeito a Trindade. Como já
observamos em capítulos anteriores, os primeiros
adventistas eram, em termos gerais,
antitrinitarianos...
Em Busca de Identidade, pág. 157
“Uma segunda tentativa importante de
"limpar" as publicações adventistas para
fazer a organização mais ortodoxa tinha a
ver com a natureza de Cristo. Um caso
típico é o do livro Estudos Bíblicos. Entre
1915 e 1949, toda edição desta obra
continha duas declarações explícitas sobre a
natureza pecaminosa de Cristo: um ponto de
vista que outros cristãos geralmente
repugnavam...”
Em Busca de Identidade, pág. 159
Limpeza nos Hinários
• Hinário Adventista Antigo
( 1933 )
Nenhum hino trinitariano
• Cantai ao Senhor
( 1963 )
Introdução de alguns hinos trinitários
• Hinário Adventista Atual
( 1996 )
Dezenas de hinos trinitarianos
Alteração nas letras introduzindo a trindade
Eliminação de hinos que falavam do Pai
e do Filho
Hino 12 - Vinde, Povo do Senhor
Título em inglês: Come, Ye Thankful People
Autor: Henry Alford, 1810 - 1871 - Compositor: George J. Elvery, 1816 - 1893
Hinário
Cantai ao
Senhor
Vinde, povo do Senhor, adorai-O, com louvor
O Seu nome exaltai, a Jesus, e a Deus, o Pai;
Dele advêm as bênçãos mil do perdão e amor gentil;
Vinde, povo do Senhor, adorai o Criador.
Vinde, povo do Senhor, adorai-O, com louvor.
Hinário
Adventista
Ao Deus trino exaltai: A Jesus a Deus, o Pai,
do Sétimo
E ao Espírito de luz que em bondade nos conduz.
Dia
Vinde, povo do Senhor, adorai o Deus de amor.
R.F. COTTRELL
Minhas razões para não defender ela, (doutrina da
Trindade) são:
1. O nome Trindade não existe na Bíblia, ou o Deus
tri-uno não se conhece na Bíblia; e eu tenho a idéia
de que doutrinas que requerem palavras
especialmente criadas na mente humana para
expressa-las, são doutrinas criadas.
2. Eu nunca senti que seja forçado a aceitar e
explicar o que é contrário a todo entendimento que
Deus me deu. Todo meu esforço na explanação de
tal assunto, não conseguiria que meus amigos
entendessem..."
Review and Herald June 1, 1869.
Thiago White e Ellen White
Marido de Ellen White e presidente da AG por 3 vezes
1-) 1865-1867
2-) 1869-1871
3-) 1874-1880
TIAGO WHITE
"A grande falta da Reforma foi que os
reformadores
pararam
de
reformar.
Se tivessem levado avante, não teriam
deixado nenhum vestígio do papado atrás,
tal como a natural imortalidade, batismo por
aspersão, a trindade, a guarda do domingo,
e a igreja agora estaria livre de erros
escriturísticos." - JW (Tiago White)
Review and Herald 1856.
ALEJANDRO BULLÓN
E o inimigo conseguiu o que queria:
corromper a pureza da doutrina cristã.
Naquele período, a igreja passou a ter
conflitos internos por causa de doutrinas
estranhas que pretendiam misturar-se às
verdades bíblicas. Entre as doutrinas em
conflito, podemos mencionar: o pecado
original, a Trindade, a natureza de Cristo, o
papel da virgem Maria, o celibato e a
autoridade da Igreja.
O Terceiro Milênio Pág. 41-42
Desde a sua fundação, até o ano de 1931,
era desta forma que a Igreja Adventista
cria em UM Deus único!
Mas a Igreja Católica diz:
“Qualquer pessoa para ser salva, antes de todas as
coisas é necessário que ela celebre a fé católica: A
menos que cada um mantenha esta fé no seu todo,
completa e sem mancha, sem dúvida perecerá
eternamente. Mas esta é a fé católica; Que nós
adoramos um Deus em uma Trindade, e a Trindade
em uma unidade, não devemos confundir as
pessoas; nem dividir suas substâncias. ...Assim, o
Pai é Deus: o Filho é Deus: e o Espírito Santo é
Deus. De forma que em todas as coisas, como
supracitado, a unidade da Trindade, e a trindade em
sua unidade devem ser adorados. Aquele que será
salvo, tem que pensar desta maneira sobre a
trindade.
---> continua
“Nossos oponentes (protestantes) às vezes
reivindicam que nenhuma crença deveria ser
dogmatizada que não é explicitamente
declarada na Bíblia (ignorando que é
somente na autoridade da Igreja que nós
conhecemos a certeza dos evangelhos, e não
outros como verdadeiros). Mas as igrejas
protestantes por elas mesmas têm aceitado
tais dogmas como a TRINDADE pela qual
não há nenhuma autoridade precisa nos
evangelhos.”
Revista Life,
30 de Outubro de 1950.
( Católica Americana )
Arquidiocese de Montes Claros-MG
O Pastor adventista Noedson Dorneles, que está na cidade há apenas dois anos, advertiu
para o fato de as religiões muitas vezes criarem empecilhos a uma maior harmonia entre as
pessoas. Referiu-se ao conflito judaico-palestino que ora acontece no Oriente Médio como um
alerta sobre a que ponto a intolerância religiosa pode levar homens e mulheres. “Na Palestina
presenciamos pela televisão todos os dias aonde o preconceito pode nos levar.
Enquanto não aprendermos que somos pessoas pequenas perante Deus; enquanto não
aprendermos essa dependência para com Deus, a divisão entre nós persistirá”, explicou. Disse
que “religião alguma salva ninguém”. “Quem salva é Jesus Cristo”, completou.
Em entrevista, o Pastor Noedson disse que a iniciativa da Diocese de Montes Claros
“merece ser copiada e aplaudida”. Acha que o Ecumenismo é possível sim, mas apenas mediante
“muito diálogo e conversão”. “É preciso esquecer essa coisa de preconceito, de superioridade”,
advertiu.
Para o Padre Silvestre de Melo, a iniciativa ecumênica deve de agora em diante “gerar
frutos” através da sua prática efetiva. “E o caminho para isso é a conversão para Jesus. Nele é que
encontramos a salvação”, explicou. Conclamou a todos a fazerem “acontecer o Evangelho”,
cumprindo dessa forma a determinação de Jesus “para que todos sejam um”. O Jubileu
Ecumênico foi marcado ainda por apresentações culturais protagonizadas por várias paróquias e
pelas igrejas Adventista do Sétimo Dia e Batista.
A programação foi encerrada com Celebração Ecumênica, da qual participaram o Padre
Reginaldo Wagner e representantes das igrejas Adventista do Sétimo Dia e Batista.
Agência de Notícias - Telefax: (38) 3221-7335
e-mail: [email protected]
Pastoral da Comunicação/Acolhida
Arquidiocese de Montes Claros
http://www.arquimoc.org.br/jub11.html
Semana de Oração em São Paulo
Este site é Adventista!
Coral Carlos Gomes cantou louvores de salvação.
Obs: Este link
foi retirado do
ar pelo
administrador
do site, após
enviarmos
sucessivos
Emails
reprovando
este tipo de
divulgação!
Pastor Ronaldo Arco
Padres e pastores orando pela unidade Cristã.
http://www.vivalegre.com.br/materias/materia.asp?cod=873
Campanha da Fraternidade de 2005 - Tatuí
Lançada Campanha Ecumênica
Da Redação
Na quinta-feira, 9, aconteceu o lançamento do texto-base da Campanha da Fraternidade 2005, na Câmara Municipal. O evento
contou com a presença de vários membros de igrejas cristãs do Estado, que, além de tratar sobre a campanha, apresentaram
novas propostas de trabalhos a serem desenvolvidos em benefício da comunidade, entre eles o "Conselho Social Cristão".
Hélio Carnassale, pastor da Igreja Adventista do Sétimo Dia, apresentou a proposta que vem sendo discutida entre
entidades assistenciais ligadas às igrejas cristãs, de unir as entidades de auxílio social, que foi denominada "Conselho Social
Cristão". Esse órgão teria a finalidade de promover a paz por meio da união de esforços para melhorar o atendimento aos
necessitados que acorrem às diversas igrejas em busca de auxílio.
O evento, que teve por objetivo principal lançar o texto-base da Campanha da Fraternidade 2005, iniciou-se com apresentação do
coral da 1ª Igreja do Evangelho Quadrangular.
Após a apresentação, formou-se a mesa que contou, além do regente Sandro (que representou o bispo Darci Borba) e de Valter
Aparecido Domingues (representando o presidente da Câmara, Fábio Menezes), com a presença de dom Gorgônio Alves da
Encarnação Neto (bispo da diocese de Itapetininga, representando a Igreja Católica), do reverendo Daniel de Oliveira (presidente
do Presbitério, da Igreja Presbiteriana do Brasil) e do pastor Hélio Carnassale, representando a Igreja Adventista do 7º
Dia.
Complementando a mesa, foram chamados o reverendo Osvandi Pedroso, da Igreja Presbiteriana do Brasil, de Tietê; Eduardo
Piza, também de Tietê; João Emilio, vereador de Porangaba; Carlos Lourenço, da comunidade da Paróquia São Francisco de Assis,
de Capela do Alto; os advogados Marlei Barbosa de Carvalho e Jaime Fonseca, representando a OAB; e o terceiro-sargento
Rogério
de
Arruda
Pires,
representando
o
comandante
de
4ª
Cia.
da
Polícia
Militar.
Dom Gorgônio explanou a todos sobre o texto-base, o tema e o lema da Campanha da Fraternidade 2005, respectivamente,
"Solidariedade e Paz" e "Felizes os que Promovem a Paz", dando ênfase à parábola do samaritano, colocando, também, que a
campanha é ecumênica e promovida pelo Conic (Conselho Nacional de Igrejas Cristãs), enfatizando a proposta que é
"unir as igrejas cristãs e pessoas de boa vontade na superação da violência, promovendo a solidariedade e a
construção de uma cultura de paz".
Ele também falou sobre o subsídio produzido pela diocese de Itapetininga, denominado "A Diocese de Itapetininga assume a
proposta do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil".
Após apresentação do coral da Igreja Adventista do Sétimo Dia, encerrando o evento, Werner Luiz de Oliveira Morelli,
representando o professor Luís Antonio do Amaral, coordenador da Campanha da Fraternidade no Estado de São Paulo, lembrou
que a CF-2005 é uma continuidade da CF-2000, que propunha um "Novo Milênio sem Exclusões".
http://www.asseta.net/oprogressodetatui/edicao371/index.htm
Campanha da Fraternidade de 2005 - Natal
http://www.cnbb.org.br/index.php?op=noticia&subop=7029
Arquidiocese de Madri
http://www.archimadrid.es/princi/menu/notdirec/notdirec/oct2000/02102000.htm
Arquidiocese de Medellín-Colômbia
http://www.elcolombiano.com/historicod/200205/20020512/ntm004.htm
Oficialmente Ecumênica na França!
A FPF na França é o equivalente ao CONIC aqui no Brasil!
Após a Assembléia Nacional
da França aprovar a lei 676,
no dia 31 de Maio de 2001,
que proíbe o prozelitismo, por
pessoas ou igrejas não
ecumênicas, a IASD pediu a
adesão ao organismo oficial
ecumênico nacional, a FPF. O
que verificamos nesta noticia
é a comemoração da adesão
ecumênica na França!
Veja a lei e suas penalidades
na integra, no site oficial:
http://www.assembleenationale.fr/ta/ta0676.asp
Confira a adesão na FPF no
site oficial do órgão:
http://www.protestants.org/f
pf/membres/index.html
http://news.adventist.org/data/2006/1144177838/index.html.pt
Oficialmente Ecumênica na Inglaterra e Irlanda!
http://www.adventistinfo.org.uk/about/ecumen.php
Comemoração Ecumênica em São Paulo na TV
Clique aqui
Medalha ao Papa
Este documentário foi
exibido durante todo o
mês de Dezembro de
2004, por volta das 18:30
Horas, na Rede Vida,
durante o Jornal Católico
JCTV.
Sobre Estudar Individualmente
“O primeiro e mais elevado dever de todo ser
racional é aprender das Escrituras o que é a
verdade, e então andar na luz, animando outros a
lhe seguirem o exemplo. Devemos dia após dia
estudar a Bíblia, diligentemente, ponderando todo
pensamento e comparando passagem com
passagem. Com o auxílio divino devemos formar
nossas opiniões por nós mesmos, visto termos
de responder por nós mesmos perante Deus.”
O Grande Conflito – pág. 598
Capitulo 37 - “Nossa Única Salvaguarda”
Sobre o Perigo dos Mestres
“Satanás se esforça constantemente por atrair a
atenção para o homem, em lugar de Deus. Induz
o povo a olhar para os bispos, pastores,
professores de teologia, como seus guias, em
vez de examinarem as Escrituras a fim de, POR
SI MESMOS, aprenderem seu dever. Então,
dominando o espírito desses dirigentes, pode
influenciar as multidões a seu bel-prazer.”
O Grande Conflito – pág. 595
Capitulo 37 - “Nossa Única Salvaguarda”
Sobre o Ecumenismo
Não podemos endossar envolvimento algum
em ecumenismo nem espécie alguma de
associação com a moderna Babilônia. Não se
unam, os atalaias sobre os muros de Sião,
com os que estão a tornar de nenhum efeito a
verdade como ela é em Cristo. Não se juntem
eles à confederação de incredulidade,
papismo e protestantismo.
4BC Pág. 1141
Sobre o Novo Milênio !
“A linha de separação entre cristãos professos e ímpios é agora
dificilmente discernida. Os membros da igreja amam o que o
mundo ama, e estão prontos para se unirem a ele; e Satanás está
resolvido a uni-los em um só corpo, e assim fortalecer sua
causa arrastando-os todos para as fileiras do espiritismo. Os
romanistas, que se gloriam dos milagres como sinal certo da
verdadeira igreja, serão facilmente enganados por este poder
operador de prodígios; e os protestantes, tendo rejeitado o
escudo da verdade, serão também iludidos. Católicos,
protestantes e mundanos juntamente aceitarão a forma de
piedade, destituída de sua eficácia, e verão nesta aliança um
grandioso movimento para a conversão do mundo, e o
começo do milênio há tanto esperado.”
O Grande Conflito – Pág. 588
Capitulo 36 - “O Maior Perigo para o Lar e a Vida”
Sobre a União com a igreja Católica
"Naquela noite sonhei que estava em Battle
Creek olhando para fora através da janela
lateral de vidro e vi um grupo marchando em
direção à casa de dois em dois. Eles tinham
uma aparência severa e determinada. Eu os
conhecia bem e volvi-me para abrir a porta
de entrada para recebê-los, mas pensei que
poderia olhar novamente. A cena havia
mudado. O grupo agora tinha a aparência de
uma procissão católica.
Continua ->
Um portava na mão uma cruz, e outro uma
vara. E ao se aproximarem, o que trazia a
vara fez um círculo em torno da casa,
dizendo três vezes: 'Esta casa está proscrita.
Os bens precisam ser confiscados. Eles
falaram contra a nossa santa ordem'. O
terror dominou-me, e corri pela casa, para
fora pela porta norte, e achei-me no meio de
um grupo, alguns dos quais eu conhecia,
mas não ousava falar uma palavra para eles
por temor de ser traída".
Testimonies, Vol. 1, Pág. 578.1
Sobre a Imagem à Besta
“Foi a apostasia que levou a igreja primitiva a procurar o auxílio
do governo civil, e isto preparou o caminho para o
desenvolvimento do papado - a besta. Disse o apóstolo Paulo
que havia de vir "a apostasia", e manifestar-se "o homem do
pecado". II Tess. 2:3. Assim a apostasia na igreja preparará o
caminho para a imagem à besta.”
“Quando as principais igrejas dos Estados Unidos, ligando-se
em pontos de doutrinas que lhes são comuns, influenciarem
o Estado para que imponha seus decretos e lhes apóie as
instituições, a América do Norte protestante terá então formado
uma imagem da hierarquia romana, e a aplicação de penas
civis aos dissidentes será o resultado inevitável.”
O Grande Conflito – Pág. 443-445
“A Imutável Lei de Deus”
Sobre a sair das Igrejas
“Vi que Deus tem filhos honestos entre os adventistas
nominais e as igrejas caídas, e antes que as pragas sejam
derramadas, ministros e povo serão chamados a sair dessas
igrejas e alegremente receberão a verdade. Satanás sabe
disto, e antes que o alto clamor da terceira mensagem
angélica seja ouvido, ele suscitará um excitamento nessas
corporações religiosas, a fim de que os que rejeitaram a
verdade pensem que Deus está com eles. Ele espera
enganar os honestos e levá-los a pensar que Deus ainda
está trabalhando pelas igrejas. Mas a luz brilhará, e todos os
honestos deixarão as igrejas caídas, e tomarão posição ao
lado dos remanescentes.”
Primeiros Escritos, pág.261
Sobre a sair de Babilônia
“Assim será proclamada a mensagem do terceiro anjo. Ao
chegar o tempo para que ela seja dada com o máximo poder, o
Senhor operará por meio de humildes instrumentos, dirigindo a
mente dos que se consagram ao Seu serviço. Os obreiros serão
antes qualificados pela unção de Seu Espírito do que pelo
preparo das instituições de ensino. Homens de fé e oração
serão constrangidos a sair com zelo santo, declarando as
palavras que Deus lhes dá. Os pecados de Babilônia serão
revelados. Os terríveis resultados da imposição das
observâncias da igreja pela autoridade civil, as incursões do
espiritismo, os furtivos mas rápidos progressos do poder
papal - tudo será desmascarado. Por meio destes solenes
avisos o povo será comovido. Milhares de milhares que nunca
ouviram palavras como essas, escutá-las-ão.

“Com espanto ouvirão o testemunho de que
Babilônia é a igreja, caída por causa de seus erros e
pecados, por causa de sua rejeição da verdade,
enviada do Céu a ela. Ao ir o povo a seus antigos
ensinadores, com a ávida pergunta – São estas
coisas assim? – os ministros apresentam fábulas,
profetizam coisas agradáveis, para acalmar-lhes os
temores, e silenciar a consciência despertada. Mas,
visto que muitos se recusarão a satisfazer-se com a
mera autoridade dos homens, pedindo um claro –
“Assim diz o Senhor” – o ministério popular,
semelhante aos fariseus da Antigüidade, cheio de ira
por ser posta em dúvida a sua autoridade,

denunciará a mensagem como sendo de Satanás, e
agitará as multidões amantes do pecado para ultrajar e
perseguir os que a proclamam.
Estendendo-se a controvérsia a novos campos, e sendo
a atenção do povo chamada para a lei de Deus calcada
a pés, Satanás entrará em ação. O poder que
acompanha a mensagem apenas enfurecerá os que a
ela se opõem. O clero empregará esforços quase
sobre-humanos para excluir a luz, receoso de que
ilumine seus rebanhos. Por todos os meios ao seu
alcance esforçar-se-á por evitar todo estudo destes
assuntos vitais. A igreja apelará para o braço forte do
poder civil, e nesta obra unir-se-ão romanistas (ICAR) e
protestantes.”
O Grande Conflito, pág. 612
Capitulo 38 - “O Último Convite Divino”
Poucos Pastores Aceitaram a Mensagem
“O testemunho das profecias que pareciam indicar a vinda de
Cristo na primavera de 1844, apoderou-se profundamente
do espírito do povo. Ao ir a mensagem de um Estado para
outro, despertou-se por toda parte grande interesse. Muitos
estavam convictos de que os argumentos tirados dos
períodos proféticos eram corretos e, sacrificando o orgulho
de suas opiniões, recebiam alegremente a verdade. Alguns
pastores puseram de lado suas idéias e sentimentos
sectaristas e, renunciando a seus salários e suas igrejas,
uniram-se na proclamação da vinda de Jesus. Houve,
entretanto, relativamente poucos pastores que aceitaram
esta mensagem; foi, por conseguinte, confiada em grande
parte aos humildes leigos.”
O Grande Conflito, pág. 368 – Um Grande Movimento Mundial
1863
1980
1997
2000
2002
2003
200?
IASD -X- NOVA IGREJA
Escolhei Hoje a Quem Servireis !
?
“Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e
perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, e
andai por ele; e achareis descanso para as vossas almas.
Mas eles disseram: Não andaremos nele.”
Jeremias 6:16
Arquitetura da Internet
World Wide Web
globo.com.br
Site
Site
W.W.W.
Mais de
2.5 Bilhões
Site
Site
Provedor
Internet
Telefone
Modem
Internauta
cpb.com.br
Site: Computador onde estão os arquivos que se
Site
deseja disponibilizar para a Internet.
Site
Link: Ponteiro de um arquivo no Site. Ex:
Arquivos
do Site
http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2002.html
O sufixo “/htdocs/periodicos/les2002.html” indica qual
arquivo deve ser mostrado na tela do internauta.
Janeiro 2008
[email protected]