O Movimento Pentecostal
Análise histórica e doutrinária
(Parte 2)
Alderi Souza de Matos
O Pentecostalismo NorteAmericano (continuação)
“Carro do evangelho”
Controvérsias
• Desde o início, o movimento pentecostal
foi diversificado e polêmico.
• Ocorreram várias controvérsias ainda nos
primeiros tempos.
a. A “obra consumada”
• Primeira ruptura no movimento.
• Na visão tradicional, havia uma segunda e
uma terceira experiências na vida cristã
(além da conversão).
• Essas experiências eram a inteira
santificação e o batismo com o Espírito
Santo.
• Em 1910, o pastor William H. Durham, de
Chicago, questionou essas idéias,
insistindo na “obra consumada no
Calvário”.
• Em 1915, essa já era a posição de
metade dos pentecostais americanos, e
hoje, da maior parte deles.
Reunião de William H. Durham
b. A questão racial
• No início do movimento, brancos e negros
estavam juntos nas mesmas igrejas.
• Mais tarde tornou-se difícil manter esse
impulso inicial.
• Motivos: racismo e leis de segregação
racial no Sul dos EUA.
• Começaram a se formar denominações
exclusivas para brancos e negros.
• Exemplo: um grupo de brancos saiu da
Igreja de Deus em Cristo e formou as
Assembléias de Deus (1914).
• Os pentecostais hispanos também se
organizaram separadamente.
1º Conselho Geral das
Assembléias de Deus (1914)
1º Presbitério Executivo das
Assembléias de Deus (1914)
c. Movimento da unicidade
• Em 1913, um pastor começou a insistir no
batismo somente “em nome de Jesus”.
• Com o tempo, isso resultou na rejeição da
doutrina da Trindade.
• Em 1916, as Assembléias de Deus
condenaram oficialmente essa posição.
Batismo na Geórgia (1937)
• Os unicistas criaram as suas próprias
organizações.
• Assembléias Pentecostais do Mundo e
Igreja Pentecostal Unida.
• Hoje eles representam uma pequena
fração do pentecostalismo mundial.
d. Pacifismo
• Os primeiros pentecostais foram firmes
pacifistas.
• Na época da II Guerra Mundial aprovaram
o envolvimento americano na guerra.
• Na Guerra do Vietnã, muitos já haviam se
tornado antipacifistas.
Missão Fé Apostólica
e. Manipuladores de serpentes
• Iniciador: George W. Hensley, em 1910,
com base em Marcos 16.17-18.
• Essa prática foi proibida por lei; Hensley e
seus simpatizantes foram presos muitas
vezes.
• Hensley morreu em 1955, aos 75 anos,
após ser picado mais uma vez.
• Hoje o movimento tem cerca de 2.500
adeptos nos Estados Unidos.
f. Pentecostais latinos
• Muitos mexicanos e chicanos participaram
do Avivamento da Rua Azusa.
• Em 1909, Seymour os expulsou da
missão.
• O movimento pentecostal latino se
difundiu nos EUA, México e Porto Rico.
Francisco Olazábal, “el azteca”
• Em 1912, criaram as suas próprias igrejas
na Califórnia, Texas e Havaí.
• Até recentemente eram conhecidos como
os “pentecostais silenciosos”.
• Em 1998 eram cerca de um milhão nos
EUA e Porto Rico.
Mulheres destacadas
• As mulheres tiveram grande participação
nos primórdios do movimento.
• Os dois exemplos mais conhecidos são
Maria Woodworth-Etter e Aimee Semple
McPherson.
Maria Woodworth-Etter
(1844-1924)
• Teve uma vida difícil até os 35 anos.
• Filiou-se aos quacres e tornou-se uma
pregadora avivalista.
Maria Woodworth-Etter
• Em 1912, aos 68 anos, abraçou o
movimento pentecostal.
• Tornou-se uma das evangelistas
pentecostais mais conhecidas do início do
século 20.
• Seu ministério abriu espaço para outras
mulheres.
Aimee Semple McPherson
(1890-1944)
• Nasceu no Canadá; o pai era metodista e
a mãe do Exército de Salvação.
• Conheceu a mensagem pentecostal
através de Robert Semple, com quem se
casou aos 17 anos.
• Ele morreu dois anos depois, em Hong
Kong.
• Aimee casou-se com Harold McPherson;
tornaram-se evangelistas itinerantes.
• Em 1917, passou a publicar The Bridal
Call (“O chamado do noivo”) e começou a
atrair a atenção da imprensa.
• Depois que o marido pediu divórcio,
aceitou um convite para pregar em Los
Angeles (1918).
• Em 1919, iniciou uma série de
conferências que a tornaram famosa.
• Dentro de um ano, grandes multidões se
reuniam para ouvi-la.
• Marca registrada: orações pelos
enfermos.
“Dia da maca”
• De 1922 a 1924, foi à Austrália, consagrou
o Templo Angelus e fundou uma estação
de rádio.
• Iniciou vários projetos na área social.
• Em 1926, começaram as dificuldades: um
sequestro não explicado, problemas de
saúde, novo casamento fracassado.
Templo Angelus
• Realizou um grande programa social na
época da Grande Depressão.
• Em 1927, fundou a Igreja Internacional do
Evangelho Quadrangular.
• Cristo como aquele que salva, cura, batiza
com o Espírito Santo e virá outra vez.
Templo Angelus hoje
CRONOLOGIA
I. Raízes no movimento holiness
• 1867 – é criada a Associação Nacional
Holiness.
• 1887 – A.B. Simpson funda a Aliança
Cristã e Missionária.
• 1895 – Surge em Iowa a Associação
Holiness Batizada com Fogo.
• 1897 – Charles H. Mason e C. P. Jones
fundam a Igreja de Deus em Cristo
(Mississipi).
• 1898 – Surge a Igreja Pentecostal
Holiness (Carolina do Norte).
Charles H. Mason
Túmulo de Charles P. Jones
II. Surge o pentecostalismo
• 1901 – Agnes Ozman fala em línguas na
escola bíblica de Charles Parham.
• 1902 – Surge a Igreja de Deus na
Carolina do Norte.
• 1905 – William Seymour aceita a doutrina
pentecostal de Parham em Houston.
• 1906 – Começa o Avivamento da Rua
Azusa, em Los Angeles.
• 1907 – O pentecostalismo chega à
Escandinávia, Inglaterra e Alemanha.
• 1908 – A Missão da Fé Apostólica é
fundada na África do Sul.
Batismo no Harlem (1934)
• 1909 – Luigi Francescon e Giacomo
Lombardi iniciam igrejas pentecostais na
Itália, Argentina e Brasil.
• 1909 – Os evangélicos alemães fazem a
“Declaração de Berlim”.
III. Consolidação
• 1910 – W. H. Durham inicia o movimento
da “obra consumada” em Chicago.
• 1912 – Maria Woodworth-Etter torna-se
uma pregadora popular.
• 1914 – As Assembléias de Deus surgem
em Arkansas.
Avivamento em tendas (1925)
• 1916 – O movimento da unicidade divide
as Assembléias de Deus.
• 1919 – Criação oficial das Assembléias
Pentecostais do Mundo.
• 1923 – Surge a Igreja de Deus da Profecia
(A. J. Tomlinson).
A. J. Tomlinson
• 1927 – Aimee Semple McPherson funda a
Igreja do Evangelho Quadrangular.
• 1928 – Surgem as primeiras missões
pentecostais na Coréia e no Japão.
• 1943 - As igrejas pentecostais são aceitas
na Associação Nacional de Evangélicos.
Líderes da Igreja de Deus em
Cristo (1932)
Pentecostais americanos
nos anos 30