Bem aventuranças Mt 5 1;12
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1- Os pobres em espírito porque deles é o reino do céu.
2- Os mansos porquê possuirão a terra
3- Os que sofrem porquê serão consolados
4- Os que tem fome e sede de justiça, porquê serão saciados
5- Os misericordiosos porquê alcançarão misericórdia
6- Os puros de coração porquê verão a Deus
7- Os que promovem a Paz porquê serão chamados filhos de Deus
8- Os que sofrem perseguição por causa da justiça, porquê deles é o reino
do céu.
9- Sois vós quando vos injuriares, perseguirem e mentindo disserem todo
mal contra vós por minha causa, exaltai e alegrai-vos é grande o vosso
galardão nos céus.
Dons do espírito Is (11, 2-3)
1- sabedoria
2- inteligência
3- Conselho
4- Ciência
5- Fortaleza
6- Piedade
7- Temor de Deus
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Frutos do Espírito Gl (5 22-23)
1- Amor
2- Alegria
3- Paz
4- Paciência
5- Bondade
6- Benevolência ( Gentileza )
7- Fé
8- Gratidão, Brandura
9- Domínio de Sí ( temperança )
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NOVO NASCIMENTO (João 3:3-8)
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1- "Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de
novo, não pode ver o reino de Deus. Disse-lhe Nicodemos: Como
pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a
entrar no ventre de sua mãe, e nascer? Jesus respondeu: Na
verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e
do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da
carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito. Não te
maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo. O
vento sopra onde quer, e ouves a sua voz; mas não sabes donde
vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do
Espírito". (João 3:3-8)
(Rm 8, 14-17) 2 Leit. Domingo
NOVO NASCIMENTO ( Gl 3: 26-29)
2 - Filhos de Deus mediante a fé
“Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé
em Cristo Jesus; porque todos quantos fostes
batizados em Cristo de Cristo vos revestistes.
Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem
escravo nem liberto; nem homem nem mulher;
porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se
sois de Cristo, também sois descendentes de
Abraão e herdeiros segundo a promessa” (Gálatas
3:26-29).
5/11
NOVO NASCIMENTO(2 Cor. 5:17);
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2-Os que são nascidos de Deus são novas criaturas, na sua vida as
coisas velhas (isto é os velhos e maus hábitos ) já passaram e tudo se
fez novo de fato está escrito aos Coríntios: “Assim que, se alguém está
em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo
se fez novo”.(2 Cor. 5:17); portanto se alguém diz ser um cristão mas
não é uma nova criatura, ele não é nascido de Deus. Alguns dizem que
são cristãos mas não são de todo novas criaturas porque a sua
conduta dissoluta e malvada mostra que eles ainda são filhos da
desobediência e escravos de toda a sorte de concupiscências; João
diz: "Quem comete o pecado é do diabo porque o diabo peca desde ‘’o
príncipio" (1 João. 3:8) e também: "Nisto são manifestos os filhos de
Deus, e os filhos do diabo: Qualquer que não pratica a justiça não é de
Deus..." (1 João 3:10). Também neste tempo há uma raça de gente
que se diz cristã mas adora ídolos e entra em delírio por eles, mas a
Escritura diz que "aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus
mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade" (1 João 2:4),
portanto todos os que recusam obedecer ao Evangelho de nosso
Senhor Jesus Cristo não são nascidos de Deus e não são filhos de
Deus.
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Conhecer a Bíblia
A Revelação divina
Aulas previstas:
1.
2.
3.
4.
A Revelação divina
Os livros da Bíblia
A integridade da Bíblia
Livros inspirados e verdade
da Bíblia
5. O cânone das Escrituras
6. Santidade e unidade de
ambos os Testamentos
7. A interpretação da Bíblia
8. As ideias mestras da Antiga
Aliança
9. A Nova Aliança de Cristo
10. A Escritura na vida da Igreja
Palavras e fatos bíblicos
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A Bíbia é o livro que contém a Palavra de Deus expressa em palavras
humanas. É uma grande obra literária; um livro único, inesgotável,
onde se encontra tudo o que se refere a Deus e ao homem.
 O termo «bíblia procede do grego e significa etimologicamente «livros» ou
«livrinhos». A Igreja usava este plural para designar a colecção completa das
Escrituras Sagradas.
Toda a Bíblia trata-se da aliança feita por Deus com os homens, primeiramente
por intermédio de Moisés e em seguida pelo ministério de Jesus Cristo.
A Bíblia: Antigo e Novo Testamento
9/14
9/11
A colecção dos 73 livros que formam a SAGRADA ESCRITURA tem duas
partes bem diferenciadas, chamadas «Antigo Testamento» (AT) e «Novo
Testamento» (NT), que correspondem aos escritos antes ou depois da vinda
de Cristo. A palavra «testamento» equivale aqui praticamente a pacto ou
aliança.


O AT é composto por 46 livros.
Chama-se NT ao conjunto dos restantes 27
livros, escritos de acordo com a «Nova
Aliança» de Jesus Cristo, gravada não sobre
tábuas de pedra, mas sobre corações de
carne. Todos eles anunciam a «Boa Nova»
proclamada por Jesus. (veja II Coríntios 3:6-15;
Hebreus 9:15-20)


A divisão atual da Bíblia em capítulos e
versículos remonta ao século XVI, por
Roberto Stephan.
Foi,no entanto, Stephan Langton, à volta do
ano 1214, quem primeiro introduziu a divisão
dos capítulos nas cópias da versão latina da
Vulgata.
Conhecer a Bíblia
Novo Testamento
10/11
Antigo Testamento
1. Aulas
Gênesisprevistas:
2. Êxodo
3. Levítico
4. Números
5. Deuteronômio
6. Josué
7. Juízes
8. Rute
9. I Samuel
10. II Samuel
11. I Reis
12. II Reis
13. I Crônicas
14. II Crônicas
15. Esdras
16. Neemias
17. Tobias
18. Judite
19. Ester
20. Jó
21. Salmos
22. I Macabeus
23. II Macabeus
24. Provérbios
25. Eclesiastes
Antigo Testamento
26. Cântico dos
Cânticos
27. Sabedoria
28. Eclesiástico
29. Isaías
30. Jeremias
31. Lamentações
32. Baruc
33. Ezequiel
34. Daniel
35. Oséias
36. Joel
37. Amós
38. Abdias
39. Jonas
40. Miquéias
41. Naum
42. Habacuc
43. Sofonias
44. Ageu
45. Zacarias
46. Malaquias
Total 46 livros
47. São Mateus
48. São Marcos
49. São Lucas
50. São João
51. Atos dos Apóstolos
52. Romanos
53. I Coríntios
54. II Coríntios
55. Gálatas
56. Efésios
57. Filipenses
58. Colossenses
59. I Tessalonicenses
60. II Tessalonicenses
61. I Timóteo
62. II Timóteo
63. Tito
64. Filêmon
65. Hebreus
66. São Tiago
67. I São Pedro
68. II São Pedro
69. I São João
70. II São João
71. III São João
72. São Judas
73. Apocalipse
Total 27 livros
Conhecer a Bíblia
Livros do Pentateuco
Gênesis
Êxodo
Levítico
Números
Deuteronômio
Os 16 Livros Históricos
Livro de Josué
Livro dos Juízes
Livro de Rute
I Livro de Samuel (I dos Reis)
II Livro de Samuel (II dos Reis)
I Livro dos Reis (III dos Reis)
II Livro dos Reis (IV dos Reis)
I Livro das Crônicas (I dos Paralipômenos)
II Livro das Crônicas (II dos Paralipômenos)
Livro de Esdras (I de Esdras)
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Gên
Êx
Lev
Núm
Deut
Jos
Juí
Rt
I Sam (I Re)
II Sam (II Re)
I Re (III Re)
II Re (IV Re)
I Crôn (I Par)
II Crôn (II Par)
Esd (I Esd)
Conhecer a Bíblia
12/11
Livro de Neemias (II de Esdras)
Ne (II Esd)
Livro de Tobias
Tob
Livro de Judite
Jdt
Livro de Ester
Est
I Livro dos Macabeus
I Mac
II Livro dos Macabeus
II Mac
Os 7 Livros Sapienciais ( carater de ensinamento sobre
a sabedoria )
Livro de Jó
Jó
Livro dos Salmos
Sal
Livro dos Provérbios
Prov
Livro do Eclesiastes (Coélet)
Ecle (Co)
Cântico dos Cânticos
Cânt
Livro da Sabedoria
Sab
Livro do Eclesiástico (Sirac)
Eclo (Si)
Conhecer a Bíblia
13/11
Os 18 Livros Proféticos
Isaías
Jeremias
Lamentações
Baruc
Ezequiel
Daniel
Oséias
Joel
Amós
Abdias
Jonas
Miquéias
Naum
Habacuc
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias
Is
Jer
Lam
Bar
Ez
Dan
Os
Jl
Am
Abd
Jon
Miq
Na
Hab
Sof
Ag
Zac
Mal
Conhecer a Bíblia
LIVROS DO NOVO TESTAMENTO
Livros
Abreviaturas
Evangelho Segundo São Mateus
Mt
Evangelho Segundo São Marcos
Mc
Evangelho Segundo São Lucas
Lc
Evangelho Segundo São João
Jo
Atos dos Apóstolos
At
Epístola aos Romanos
Rom
1ª. Epístola aos Coríntios
I Cor
2ª. Epístola aos Coríntios
II Cor
Epístola aos Gálatas
Gál
Epístola aos Efésios
Ef
Epístola aos Filipenses
Flp
Epístola aos Colossenses
Col
1ª. Epístola aos Tessalonicenses
I Tes
2ª. Epístola Aos Tessalonicenses
II Tes
1ª. Epístola a Timóteo
I Tim
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Conhecer a Bíblia
LIVROS DO NOVO TESTAMENTO
Livros
Abreviaturas
2ª. Epístola a Timóteo
II Tim
Epístola a Tito
Tt
Epístola a Filêmon
Flm
Epístola aos Hebreus
Heb
Epístola de São Tiago
Tg
1ª. Epístola de São Pedro
I Pe
2ª. Epístola de São Pedro
II Pe
1ª. Epístola de São João
I Jo
2ª. Epístola de São João
II Jo
3ª. Epístola de São João
III Jo
Epístola de São Judas
Jud
Apocalipse
Apoc
15/11
Conhecer a Bíblia
“ Bíblia é o conjunto de livros que, tendo sido escritos sob a
inspiração do Espirito Santo, têm Deus como autor, e
como tais foram entregues à Igreja".
A Bíblia (do grego βίβλια, plural de βίβλιον, transl. bíblion, "rolo"
ou "livro".[1]) é o texto religioso central do judaísmo e do
cristianismo. Foi Jerónimo, tradutor da Vulgata latina, que
chamou pela primeira vez ao conjunto dos livros do Antigo
Testamento e Novo Testamento de "Biblioteca Divina". A
Bíblia é uma coleção de livros catalogados, considerados
como divinamente inspirados pelas três grandes religiões
dos filhos de Abraão, (além do cristianismo e do Judaísmo, o
islamismo). São, por isso, conhecidas como as "religiões do
Livro". É sinónimo de "Escrituras Sagradas" e "Palavra de
Deus".
16/11
Conhecer a Bíblia
Algumas definições
- IGREJA CATÓLICA
- SEPTUAGINTA
- APÓCRIFOS
- CÂNON BÍBLICO
- EVANGELHOS SINÓPTICOS
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Como ler citações
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COMO LER AS CITAÇÕES
As freqüentes citações de textos bíblicos são apresentadas da seguinte maneira: titulo Do
LIVRO, seguido do CAPÍTULO e do VERSÍCULO em questão.
Muito importante, porém, é saber distinguir o valor dos diversos SINAIS DE PONTUAÇÃO.
A vírgula (,) separa o capítulo do versículo. Exemplo: Dn 3,5 (Livro de Daniel, capítulo 3,
versículo 5)
O ponto (.) mostra versículos alternados. Exemplo: Dn 3,1.3.5 (Livro de Daniel, capítulo 3,
versículo 1, versículo 3 e o versículo 5)
( Rom 12, 14.17.20s significa: somente os versículos, isolados, 14, 17, 20 e 21 do
capítulo 12 da Carta aos Romanos= amor aos inimigos)
O hífen (-) equivale ao "até". Exemplo: Dn 3,1-5 (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo de 1
até 5) é o contrário do anterior: ler desde um versículo até o outro, sem omitir os
versículos intermediários.
O ponto e vírgula (;) separa citações, dentro do mesmo livro ou de um livro para outro
Como ler citações
19/11
COMO LER AS CITAÇÕES
Um esse (s) mostra a continuação de um versículo. Exemplo: Dn 3,1s
(Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 1 e 2). indica o versículo
imediatamente seguinte o número que o precede: portanto, o total
de dois versículos. Tob 5s
Dois esse (SS) mostra a continuação de dois versículos. Exemplo: Dn
3,1ss (Livro de Daniel, capítulo 3, versículo 1, 2 e 3). designam os
dois versículos imediatamente seguintes: portanto, o total de três
versículos. Para mais de três, usa se o hífen (-), aliás, pode ser
usado mesmo nos dois casos anteriores (s,ss). Tob 5ss
Quando não se indica o versículo, é sinal de que se trata do capítulo
inteiro ou quase inteiro. Nesse caso nunca se usa a vírgula (,) e os
outros sinais continuam com o mesmo
significado, porém com relação a capítulos e não a versículos.
Citações extensas, que ultrapassam o capítulo, adotam o traço maior,
isto é o travessão (-)
Como ler citações
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EXEMPLOS
I Cor 4,6-13 significa: 1ª carta de São Paulo aos Coríntios, capítulo 4,
versículos 6,7,8,9,10,11,12,13.
Jer 32, 17-22.27ss significa: Livro do profeta Jeremias, capítulo 32,
versículos 17, 18, 19, 20, 21, 22, 27, 28, 29. (Não entram na citação
os versículos 23, 24, 25, 26).
Prov 1,7 (9,10; Sal 110, 10; Eclo 1,16)
Is 40- 55 significa: Isaías, capítulos 40 até 55 inclusivamente, isto é, 16
capítulos inteiros.
Mt 5, 1-12
Is 2,3
Gl 5, 22ss
Como ler citações
21/11
EXEMPLOS
Jo 11 significa: Evangelho segundo São João, capítulo 11 inteiro!
Tob 5s ou Tob 5-6 significa: Livro de Tobias, capítulos 5 e 6 (apenas).
Sal 95ss ou Sal 95-97 significa: Salmos 95, 96, 97 (apenas).
Tob 5,5- 12,22 significa: quase 8 capítulos do livro de Tobias, desde o
capítulo 5, versículo 5, até o fim do capítulo 12 ( = existência dos
Anjos)!
Rom 12, 14.17.20s significa: somente os versículos, isolados, 14, 17,
20 e 21 do capítulo 12 da Carta aos Romanos= amor aos inimigos)
A Bíblia: Antigo e Novo Testamento
22/11
AT e NT são duas partes de uma mesma história da salvação, e embora nós,
os cristãos pertençamos já ao povo da «Nova Aliança», nem por isso
podemos ignorar o que diz respeito à «Antiga Aliança» que durante tantos
séculos preparou a humanidade para a chegada da «plenitude dos tempos».
 A Sagrada Escritura viveu durante muito tempo
na tradição oral.
 Só depois se puseram por escrito as leis, as
palavras dos Profetas, as sentenças dos Sábios,
os cantos e os poemas dos Salmistas e as
recordações históricas das intervenções salvíficas
de Deus,.
A Revelação divina
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Um fato central e ao mesmo tempo um dos mistérios fundamentais da religião
cristã é que se nos apresenta como tendo origem e fundamento numa
Revelação histórica.
 Porque se revelou Deus? Porque quis e
porque nos ama. Com que finalidade? Para
se dar a conhecer de modo gratuito e nos
convidar a uma íntima comunhão com Ele,
através de uma relação de amizade.
 A revelação divina é, pois, um grande dom,
imerecido e inesperado do amor de Deus,
em forma de diálogo amoroso, «conversa»
ou comunicação entre amigos.
 Em suma, «revelando-se a Si mesmo, Deus
quer tornar os homens capazes de Lhe
responderem, de O conhecerem e de O
amarem, muito para além de tudo o que
seriam capazes por si próprios».
Revelação por meio de palavras e de obras
24/11
A revelação divina é realmente Palavra de Deus, mas é também – e
inseparavelmente – acontecimento, manifestação e desenvolvimento do plano
de Deus ao longo da História.
 A salvação de Deus aparece em tudo o que faz ao intervir
na história dos homens e não só na consciência dos crentes ao ter conhecimento dessa história.
 Mediante a Sagrada Escritura Deus dá a conhecer o sentido salvífico dos acontecimentos, e estes podem assim
compreender-se como história da salvação.
 Para aprofundar neste mistério da palavra divina, é preciso
ter em conta que «como, porém, na Sagrada Escritura Deus
falou por meio de homens e à maneira humana, o intérprete da Sagrada Escritura
para compreender o que Ele quis comunicar-nos, deve investigar atentamente o
que os hagiógrafos queriam realmente significar e o que aprouve a Deus manifestar
com a palavra deles».
Revelação por meio de palavras e de obras
25/11
A revelação divina é realmente Palavra de Deus, mas é também – e
inseparavelmente – acontecimento, manifestação e desenvolvimento do plano
de Deus ao longo da História.
 O encontro de Deus com o homem realiza-se por meio da
história, quer dizer, por meio de fatos, acontecimentos e
ações que depois são explicados por meio de palavras.
 A palavra bíblica tem origem num passado real - e não só
dum passado, mas ao mesmo tempo desde a eternidade
de Deus -; mas passa pelo caminho do tempo, ao qual
correspondem passado, presente e futuro.
Etapas da revelação divina
Os elos ou etapas desta revelação divina são em síntese:
1
o proto-evangelho ou primeiro anúncio da salvação, Gênesis 3, 15,
2
a aliança com Noé, ( Gn 8, 9-17 )
3
a escolha de Abraão com a aliança e as promessas,
4
o êxodo ou a saída do Egipto com Moisés e a aliança do Sinai,
5
a promessa a David de um Messias descendente da sua linhagem.
6
o Exílio ou cativeiro da Babilónia e o regresso à Terra Prometida no AT;
7
a Encarnação do Redentor,
8
a Igreja fundada por Cristo
9
a Parusia ou segunda vinda do Senhor no NT.
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Etapas da revelação divina
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Na realidade, Deus dá-se a conhecer desde as origens em tudo o que criou
através do seu Verbo e, especialmente, na relação pessoal que estabeleceu
com os nossos primeiros pais, a quem «convidou a uma comunhão íntima
consigo, revestindo-os de graça e justiça resplandecentes».
 Ao quebrar-se pelo pecado a unidade do
género humano, Deus faz um pacto ou aliança
com Noé depois do castigo do dilúvio; este
pacto afeta toda a humanidade e revela o plano
divino para todas as nações da terra.
 Mais tarde, para reunir a humanidade dispersa,
Deus escolhe Abraão, chamando-o para fora da
sua terra, da sua pátria e da sua casa, e fá-lo
pai de uma multidão de nações.
Etapas da revelação divina
 Depois dos patriarcas, Deus formou
Israel como seu povo, salvando-o da
escravidão do Egipto. Concluiu com
ele a aliança do Sinai e deu-lhe, por
Moisés, a sua Lei, para que Israel O
reconhecesse e O servisse como único Deus vivo e verdadeiro, Pai providente e justo Juiz, e vivesse na
expectativa do Salvador prometido».
 Mais tarde, Deus formará o seu povo através dos profetas, na esperança da
salvação – o Messianismo do AT-, na espera duma Aliança nova e eterna
destinada a todos os homens, gravada nos corações e que terá o seu
cumprimento no Cristo o Messias, Jesus de Nazaré.
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A plenitude da revelação
E, por fim, a plenitude dos tempos: a Encarnação do Verbo de Deus, Jesus
Cristo.
 A conclusão não pode ser mais contundente: o Filho
de Deus feito homem é, pois, a Palavra única,
perfeita e insuperável do Pai;
 n’ Ele disse tudo, não haverá outra palavra para
além desta, como afirma S. João da Cruz.
 Embora a Revelação esteja acabada – encerrou-se
com a morte do último Apóstolo -, não está
completamente explicitada;
 o seu conteúdo poderá ser conhecido melhor e
gradualmente no decorrer dos séculos. Esta é uma
razão da própria existência da Igreja.
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A palavra entregue por Cristo à sua Igreja
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A Palavra divina de Jesus chega à Igreja de duas maneiras: oralmente e por
escrito.
 Por um lado, os Apóstolos, com a sua pregação e o
seu exemplo, transmitiram por palavra o que tinham
aprendido das obras e palavras de Cristo e aquilo que
o Espírito Santo lhes ensinou;
 E, por outro lado, os próprios Apóstolos – juntamente
com outros da sua geração - inspirados pelo Espírito
Santo, puseram por escrito a mensagem da salvação.
 Por isso, junto à Sagrada Escritura existe também na
Igreja, a Sagrada Tradição, que recebe a palavra de
Deus, transmitida por Cristo e o Espírito Santo aos apóstolos, e a transmite íntegra
aos seus sucessores; «para que eles, com a luz do Espírito da verdade, a conservem, a exponham e a difundam fielmente na sua pregação».
A palavra entregue por Cristo à sua Igreja
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A Palavra divina de Jesus chega à Igreja de duas maneiras: oralmente e por
escrito.
 A Bíblia deve ser lida na Igreja e com a Igreja.
 O próprio Cristo quis que existisse nela um
Magistério vivo com a função de interpretar
autenticamente a palavra divina, escrita ou
transmitida oralmente, exercendo a sua
autoridade em nome de Jesus Cristo, isto é,
entregue aos Bispos – sucessores dos
Apóstolos – em comunhão com o Papa –
sucessor de Pedro -.
 Tradição e Escritura foram confiadas à Igreja e,
dentro d’ Ela, só ao Magistério compete
interpretá-las autenticamente e pregá-las com
autoridade.
Conclusões
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 A Revelação divina deu-nos o enquadramento próprio para as palavras e
acontecimentos que se narram nos livros sagrados.
 A causa principal de uma incorrecta e incompleta compreensão do texto
sagrado deve-se com frequência mais à ignorância do que à malícia.
 Para o evitarmos, o Magistério da Igreja aconselha-nos três coisas:
1. Meditar, estudar e contemplar as Escrituras meditando-as no
nosso coração, e em particular anima os investigadores a aprofundarem o
conhecimento da verdade revelada;
2. Ouvir o Papa e os Bispos em comunhão com ele, porque são os sucessores
dos Apóstolos no carisma da verdade,
e, finalmente, procurarmos compreender internamente os mistérios que vivemos.
 A leitura meditada da Bíblia fez, com efeito, muitos santos.
 Portanto, não basta o estudo dos textos bíblicos; se queremos crescer na
inteligência do «depósito» revelado temos de pedir luzes ao Espírito Santo para
aprofundarmos, cada vez mais, na Palavra de Deus
Ficha técnica
•
Bibliografia
– Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciación
Teológica de Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)
•
Slides
– Originais - D. Serge Nicoloff, disponíveis em www.agea.org.es (Guiones
doctrinales actualizados)
– Tradução para português europeu - disponível em inicteol.no.sapo.pt
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