GRUPO ESPÍRITA
NOSSO CANTINHO
ESTUDO SOBRE O LIVRO
“DIMENSÕES ESPIRITUAIS
DO CENTRO ESPÍRITA”
Autora: Suely Caldas Schubert
PAULÍNIA, SP – MARÇO – 2012
Temática
• Mensagem de Bezerra de Menezes (06/02/2006)
• Importância do Centro Espírita
• Apresentação
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CAPÍTULOS
Alicerces espirituais
A direção espiritual
Recursos magnéticos de defesa
A reunião pública
No trabalho de passes
A reunião mediúnica
Temática
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CAPÍTULOS
A equipe espiritual
O psicoscópio
A equipe mediúnica
Enfermagem espiritual libertadora
O dirigente
Psicofonia consciente
A doutrinação: recursos espirituais
Psicofonia inconsciente
Possessão
Temática
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CAPÍTULOS
Desdobramento em serviço mediúnico
Animismo
Mandato mediúnico
Correspondência do além
Reuniões mediúnicas para os Espíritos suicidas
Estratégias dos planos inferiores
Os Benfeitores espirituais
Considerações finais
Mensagem de Bezerra de
Menezes
• A mensagem de Bezerra de Menezes,
psicografada por Divaldo Pereira Franco, no
Centro Espírita Caminho da Redenção, em
Salvador, Bahia, em 6 de fevereiro de 2006,
aborda com propriedade a questão da
importância do Centro Espírita, como ele é
constituído e qual a sua finalidade.
• Bezerra comenta que, após a publicação do
Livro dos Espíritos, em 18 de abril de 1857,
Kardec fundou a Revista Espírita em 01 de abril
de 1858 (quase 1 ano depois).
Mensagem de Bezerra de
Menezes
• Além da Revista Espírita, onde Kardec
apresentava informações doutrinárias e
discutia os temas básicos da doutrina
nascente, a chamada Terceira Revelação,
criou em seguida, no mesmo dia, a
Sociedade Parisiense de Estudos
Espíritas. Assim, o primeiro Centro
Espírita nasceu em Paris no dia 01 de
abril de 1858, mesmo dia da criação da
Revista Espírita.
Mensagem de Bezerra de
Menezes
• “A Sociedade tem por objeto o estudo de todos os
fenômenos relativos às manifestações espíritas e suas
aplicações à ciências morais, físicas, históricas e
psicológicas”
• Segundo Bezerra, Kardec “foi inspirado nas primeiras
igrejas do Cristianismo primitivo, onde os discípulos do
Incomparável Mestre se reuniam para reflexionar em
torno das lições de vida do seu Evangelho, facultando o
intercâmbio espiritual com o Mundo Maior, a fim de
serem dirimidas as dúvidas, aprofundadas as
informações, renovadas as forças, encorajadas as
energias para o prosseguimentos das lutas libertadoras”.
Mensagem de Bezerra de
Menezes
• “O Centro Espírita, portanto, na atualidade, repetindo as
experiências daquela época, tem por finalidade o estudo
e a prática da Doutrina dos Imortais, onde se iluminam
os Espíritos, aprendendo, na convivência fraternal, a
experiência da solidariedade, do trabalho e da
tolerância, a fim de poderem avançar no rumo da
plenitude.”
• “Não se trata somente de uma construção física,
adequada às necessidades de natureza educativa, mas,
sobretudo, de uma edificação espiritual, cujas bases
devem estar fincadas na rocha da Espiritualidade, de
onde nascem as legítimas realizações para o
engrandecimento moral das criaturas humanas”.
Mensagem de Bezerra de
Menezes
• “Resultado das vibrações harmônicas dos seus
idealizadores e membros dedicados, constitui-se num
santuário de bênçãos, por cujo intercâmbio vibratório os
desencarnados e os encarnados convivem em clima da
mais santa fraternidade”.
• “Oficina de trabalho edificante, é também hospital para
as almas aturdidas e enfermas, que necessitam libertarse das más inclinações, dos vícios e das
morbosidades, adquirindo a saúde ideal.”
• “É, da mesma forma, escola de educação integral, por
facultar a aprendizagem das Leis da Vida, insculpindoas no íntimo, de maneira que sejam renovadas as
atitudes e os comportamentos em benefício próprio e do
próximo, no rumo do Pai Amantíssimo.”
Mensagem de Bezerra de
Menezes
• “Igualmente é o lar que propicia a legítima fraternidade,
no qual se limam as arestas dos desentendimentos e se
trabalham os sentimentos de união e de unificação,
objetivando o serviço de libertação de consciências e a
conquista da paz.”
• “O Centro Espírita, desse modo, desempenha um papel
de grande relevância nas atividades do Movimento
Espírita, contribuindo valiosamente para a constituição
de uma sociedade nobre e digna, à luz do Evangelho de
Jesus restaurado pela Codificação Kardequiana.”
Mensagem de Bezerra de
Menezes
• “Preservá-lo imune às paixões de seita, às dominações
políticas, às arbitrariedades de qualquer natureza, aos
modismos e inovações muito agradáveis aos
insensatos, é dever de todo espírita dedicado, que
reconhece o compromisso que mantém com a Doutrina
libertadora.”
• Esta mensagem foi dada para iniciar o livro de Suely
Caldas Schubert, chamando a atenção de todos para
uma análise profunda e atualizada das dimensões
espirituais do Centro Espírita.
Importância do Centro Espírita
• Suely aborda, nesta apresentação, os aspectos
fundamentais contidos em documento da FEB
(1988), intitulado “Orientação ao Centro
Espírita”, bastante semelhante ao conteúdo da
mensagem de Bezerra e orientações de Divaldo
Franco contidas no documento “Diálogo com
dirigentes e trabalhadores espíritas”
(USE,1993).
• Coloca um texto contido no livro Dramas da
Obsessão, de Bezerra de Menezes,
psicografado por Yvonne A. Pereira, que
merece comentário e é alerta para todos nós.
ALICERCES ESPIRITUAIS
• O Centro Espírita é um complexo
espiritual de trabalho nos dois planos da
vida, o físico e o extra-físico, e com duas
humanidades, a dos encarnados e a dos
desencarnados.
• Providências e cuidados especiais da
Espiritualidade Maior são imensos quanto
ao planejamento e à organização de uma
instituição espírita.
ALICERCES ESPIRITUAIS
• O planejamento espiritual antecede o dos encarnados e é porisso
que dissemos que, quando se pensa e se projeta uma Casa
Espírita, esta já estava edificada na espiritualidade. Esta edificação
espiritual serve de modelo para a obra que se pretende edificar no
plano terreno.
• Exemplo: o Colégio Allan Kardec, da cidade de Sacramento, em
Minas Gerais, foi criado por Eurípedes Barsanulfo (1880-1918).
Segundo Manuel Philomeno de Miranda, Eurípedes se inspirou no
Instituto ligado ao Hospital Esperança (no Plano Espiritual), para
erguer o seu equivalente no plano material. Durante seu sono no
corpo físico, Eurípedes ia ao Instituto no Plano Espiritual abastecerse de energias e conhecimentos para desenvolver novos padrões
pedagógicos à luz do Espiritismo. Segundo Dr. Ignácio Ferreira, “a
obra do BEM não é realizada de improviso. Exige esforço,
perseverança e dedicação”
ALICERCES ESPIRITUAIS
• O Centro Espírita não é a construção física onde ele se abriga, mas
sim o trabalho que ele desenvolve, o ambiente que se cultiva e
preserva, a organização intemporal que o orienta e assessora, os
objetivos e finalidades que o norteiam, o ideal e o sentimento com
que o conduzem.
• As suas bases, os seus alicerces espirituais farão com que a obra
se erga firme na Terra e permaneça de pé vencendo as tormentas e
as vicissitudes humanas. É “a casa edificada sobre a rocha” de que
nos fala Jesus.
• Isto só ocorrerá se a equipe encarnada colocar dia a dia os tijolos
do amor e o cimento da perseverança, se os trabalhos forem
baseados na caridade com desinteresse pessoal.
ALICERCES ESPIRITUAIS
• Manoel Philomeno de Miranda escreve:
“Diferença psíquica significativa tem que
apresentar a Casa Espírita em relação a
outros recintos de qualquer natureza,
atestando, desta forma, as qualidades de
seus trabalhadores espirituais e o tipo de
finalidade a que se destina”.
A DIREÇÃO ESPIRITUAL
• Os planos iniciais para a fundação de um Centro Espírita ocorrem
na Espiritualidade com antecedência de muitos anos, quando a
equipe espiritual assume a responsabilidade de orientar e
assessorar as futuras atividades que ali serão desenvolvidas. Isto é
feito em sintonia com aqueles que irão reencarnar com tais
programações.
• Para se chegar a estabelecer esses compromissos, são estudadas
as fichas cármicas daqueles que estarão à frente da obra no plano
material, convites são feitos, planos são delineados e projetados
para o futuro.
• Aqueles que se reúnem para um labor desta ordem não o fazem por
casualidade. Existem planificações na Espiritualidade que
antecedem a reencarnação dos que irão laborar no plano físico.
A DIREÇÃO ESPIRITUAL
• O projeto visa atender principalmente os encarnados pois através
desse labor são concedidos:
1. Oportunidade de crescimento espiritual
2. Ensejos de resgate e redenção
3. Reencontros de almas afins, de companheiros do passado ou,
quem sabe, desafetos no caminho da tolerância e do perdão que a
diretriz clarificadora do Espiritismo e a atmosfera balsâmica do
Centro propiciarão.
• Há opções de tarefas e oportunidades de trabalhos para todos os
que aceitarem as diretrizes traçadas, tendo sempre em mente o
exercício da caridade legítima a encarnados e desencarnados, da
tolerância e da fraternidade no convívio com os companheiros 
vivência espírita  Evangelho redivivo.
A DIREÇÃO ESPIRITUAL
• A ESCOLHA DO MENTOR:
• Muitas vezes há um Benfeitor Espiritual que tem afinidade espiritual
com os encarnados e o grupo de desencarnados que se
propuseram à edificação da Casa Espírita. Pode ser um Espírito
com exemplar folha corrida de serviços dedicados ao Bem ao Amor.
• Pode ser aquele Espírito que organizou a vinda de todos,
encarnados e desencarnados. Este Espírito tem imenso apoio da
Espiritualidade Superior e dirige a Casa com Amor, Tolerância e
exercício do Perdão e da Caridade. Numa Casa Espírita edificada
com as características já expostas haverá sempre a presença de
Benfeitores Espirituais que lutam pela implantação do Evangelho de
Jesus na Terra.
A DIREÇÃO ESPIRITUAL
• A ESCOLHA DO MENTOR:
• Quando o Benfeitor Espiritual Francisco Xavier, consultado pelo
Espírito Natércio quanto a possibilidade de seu patrocínio espiritual
para a Casa que se pretendia erguer, estabeleceu condições que
seriam as linhas mestras a ser seguidas por todos:
1. Devia ali se primar pela preservação do Evangelho em suas linhas
puras e simples, num clima de austeridade moral e disciplinados
serviços iluminativos, com os resultantes dispositivos para a
caridade nas suas múltiplas expressões
2. Não deveriam esquecer-se de que a maior carência ainda é a do
pão de luz da consolação moral, que o Livro da Vida propicia
3. Que os deveres primeiros são os da alma
4. Evangelizar, instruir, guiar são tarefas urgentes na reconstrução do
Cristianismo
A DIREÇÃO ESPIRITUAL
• A ESCOLHA DO MENTOR:
4. Não permitir que os compromissos materiais de assistência social
dificultem a livre ação moral de muitos trabalhadores honestos que,
às vezes, são obrigados a fazer concessões doutrinárias e morais
para não perderem ajudas, valores, bens transitórios que produzem
rendas e facultam socorros
5. Embora a caridade material seja importante, a caridade moral, a
tarefa de socorro espiritual é urgentíssima
6. Francisco Xavier solicitava, no exercício da caridade, preferência
pelos enfermos do espírito (que somos quase todas as criaturas na
Terra), particularmente os obsidiados, tratar com carinho os
perseguidores desencarnados, aos quais se ministrariam
assistência consoladora capaz de os desvencilhar do mal que
trouxessem em si mesmos, para fruírem da libertação que a palavra
de vida eterna propicia.
RECURSOS MAGNÉTICOS DE
DEFESA
• No mesmo livro escrito por Manoel Philomeno de Miranda (“Tramas
do Destino”, Divaldo Franco), ele explica as providências adotadas
para a fundação do Centro Espírita Francisco Xavier:
1. Antes mesmo da planta física da Casa, foram tomadas medidas
sobre os contingentes magnéticos no local e outras providências
2. Foi erguido a Casa, observando-se os cuidados com a aeração,
conforto sem excesso, preservando-se a simplicidade em tudo
3. Nos locais reservados à câmara de passes, recinto mediúnico e
sala de exposições doutrinárias, foram providenciadas
aparelhagens complexas e com finalidades específicas no Plano
Espiritual
4. Foram requisitados Espíritos especializados em impregnação
magnética do ambiente visando a criação de psicosfera salutar e
alguns obreiros foram designados para cuidarem permanentemente
de sua preservação
RECURSOS MAGNÉTICOS DE
DEFESA
5.
Foram instalados recursos vibratórios de defesas em derredor da
Casa, a fim de resguardá-la e aos seus frequentadores “das
nocivas investidas das hordas de salteadores e vagabundos
desencarnados, como também para se fazer a triagem dos que,
do plano espiritual, poderiam penetrar-lhe o recinto”
•
Esses recursos magnéticos, que são as defesas espirituais da
Casa Espírita fiel aos princípios da Codificação Kardequiana,
podem ser intensificadas se as circunstâncias exigirem.
A REUNIÃO PÚBLICA
• Os Centros Espíritas têm o seu espaço para a realização de
reuniões públicas (palestras doutrinárias e evangélicas, estudo das
obras de Kardec, etc). Este recinto recebe da Espiritualidade o
cuidado compatível com a importância das tarefas ali realizadas.
• Espíritos especializados magnetizam o ambiente e o preservam e
renovam constantemente, propiciando uma psicosfera salutar
• São instaladas defesas magnéticas que impedem a entrada de
entidades desencarnadas hostis e malfeitoras  só entram aqueles
que têm permissão para tal
• Por que isso? Imaginemos o público composto de pessoas com
mediunidade “brotando” ou já desequilibrada, obsidiados de todos
os matizes, etc. Sem essas defesas, seria fácil para os Espíritos
malfeitores instalarem a balbúrdia e a confusão, comprometendo o
trabalho a ser realizado.
A REUNIÃO PÚBLICA
• A grande maioria dos que comparecem ao Centro Espírita o faz
impelida pelos sofrimentos e problemas em que vivem.
• É possível que venham inclusive com ideias de suicídio e vários
outros pensamentos muito negativos. São náufragos de tormentas
morais e vêem no Espiritismo a tábua de salvação.
• Muitos esperam a salvação e os milagres que os tirem de seu
sofrimento, sem entendimento de que são responsáveis pela
própria salvação.
• A grande maioria ainda está imantada a irmãos desencarnados que
geralmente são perseguidores implacáveis ou ignorantes.
• Este conjunto de vibrações desarmônicas além dos espíritos
ignorantes, poderiam afetar negativamente os médiums presentes
ainda não equilibrados, não fossem os cuidados e a vigilância dos
benfeitores espirituais.
A REUNIÃO PÚBLICA
• Outro ponto importante é que, sendo um local de tratamento das
almas enfermas (todos nós), os recursos do “laboratório do mundo
invisível” de que fala Kardec devem estar à disposição dos
necessitados e direcionados para o atendimento espiritual.
• Os Espíritos especializados fazem a triagem dos desencarnados
que entrarão (aqueles que estiverem em condição de serem
beneficiados), mas outros são momentaneamente afastados de
suas “vítimas” enquanto estas permanecem no recinto do Centro.
• Assim, grande número de Espíritos ficam do lado de fora da Casa,
aguardando permissão para entrar ou tentam achar brechas nas
defesas magnéticas.
• Aparelhos são instalados no recinto e fora dele de forma a que
estes Espíritos também ouçam o que está sendo falado pelos
expositores.
A REUNIÃO PÚBLICA
• Durante a exposição, os Benfeitores Espirituais amparam a todos.
Equipes especializadas atendem aos que apresentarem condições
espirituais / mentais favoráveis, receptivas, medicando-os e mesmo
realizando cirurgias espirituais.
• A aproximação dos Benfeitores Espirituais junto aos irmãos
enfermos é facilitada pelo ambiente harmônico e porque os
enfermos ficam presos a pensamentos salutares (vindos da
exposição evangélica ou doutrinária), modificando seu padrão
mental e favorecendo sua renovação interior.
• Os “Espíritos Arquitetos” utilizam dos recursos dos painéis fluídicos
que “dão vida” aos comentários do expositor, favorecendo o
entendimento dos desencarnados presentes.
• Em alguns Centros, passes são aplicados coletivamente, em que
um conjunto de médiums passistas é colocado de forma a
estenderem suas mão sobre o público (pags 45 e 46).
A REUNIÃO PÚBLICA
• Várias pessoas se beneficiam desses passes coletivos, bem como
os espíritos desencarnados. Estes, ao final da palestra, se aceitam
a ajuda (foram “previamente selecionados”), assistem a Iluminados
Espíritos que lhes vem falar sobre a Renovação Espiritual e depois
os encaminham para local de tratamento no Plano Espiritual
• Essas atividades só se realizam se o Centro Espírita tiver seu
ambiente preservado de quaisquer frivolidades e mercantilismo; de
intrigas e personalismo; se ali se cultivar a conversação sadia e
edificante; se nele se praticar a verdadeira caridade e o estudo sério
e onde as principais metas sejam esclarecer, aliviar e consolar as
almas por ali aportarem, colocando-se assim à altura da proteção
dos Espíritos Superiores.
A REUNIÃO PÚBLICA
• ASSÉDIOS E AGRESSÕES
• Embora todas as providências da Espiritualidade Superior, ainda
assim podem ocorrer situações difíceis e imprevistas (embora a
equipe espiritual esteja prevendo e sabendo), podendo chegar a
agressões de várias naturezas, quando são testadas as reações
daqueles que estão nas tarefas diretivas e demais trabalhadores do
pleno físico.
• Por que ocorrem e a equipe espiritual permite isso?
• Teste dos encarnados, na maioria das vezes, na exemplificação da
vivência evangélica.
• Caso Petitinga.
NO TRABALHO DE PASSES
• Se o Centro Espírita não tiver uma sala dedicada aos
passes, a Espiritualidade Superior tomará providências
para que o socorro seja dado a quem precisa.
• Tendo Sala de Passes, é local com defesas magnéticas
apropriadas. Nesta sala encontram-se reunidas
“sublimadas emanações mentais da maioria de quantos
se valem do socorro magnético, tomadas de amor e
confiança”. Estas emanações permanecem no
ambiente. Torna-se um ambiente “balsâmico e
luminoso”.
• O ambiente recebe assepsia e defesas magnéticas
imprescindíveis à manutenção e preservação do
ambiente.
NO TRABALHO DE PASSES
• André Luiz descreve que havia 2 passistas e que
estavam em oração de tal forma confiantes e com
devoção ao trabalho que se achavam envoltos em luz e
em sintonia com a equipe espiritual. (p. 54)
• O mentor espiritual diz que os passistas estão na
condição de beneficiários que recebem para dar
(energias do Plano Superior para quem necessita).
• A equipe espiritual é adequada ao trabalho que se
realiza na Casa e espera-se dos passistas experiência,
horário, segurança e responsabilidade. (Ler Missionários
da Luz, capítulo 19 – Passes).
NO TRABALHO DE PASSES
• A equipe espiritual é especializada e trabalha com
acendrado amor pelos necessitados e extremamente
bem preparados para auxiliar. Há aparelhagem
complexa trazida e manipulada pela equipe espiritual.
• Já a equipe dos encarnados, embora se espere o ideal,
aceitam-se os que se dispõem ao trabalho com amor e
se preparam para isso (imprescindível conhecer a
dinâmica dos passes e os diferentes fluidos
manipulados pela equipe espiritual em benefício dos
enfermos).
• Encarecemos a necessidade de manter o ambiente
limpo, sem conversas desnecessárias, ligação
permanente com a equipe espiritual, sem misticismos.
A REUNIÃO MEDIÚNICA
• Este capítulo será tratado mais
detalhadamente no curso seguinte.
• Importa salientar a necessidade de grupos o mais
homogêneos possíveis.
• O local da reunião mediúnica pode ser usado para
outras atividades pois em dia de trabalho é devidamente
isolado pela equipe espiritual, tendo defesas magnéticas
e assepsia do ambiente restauradas.
• Exige-se da equipe de encarnados: assiduidade,
responsabilidade, amor, perdão, confiança em Deus e
na equipe espiritual.
A REUNIÃO MEDIÚNICA
• A equipe espiritual faz a defesa do ambiente e dos
médiums mas espera destes comprometimento com o
trabalho, o que implica em preparo para não ser motivo
de “brechas” para investidas dos espíritos infelizes.
• A sala no plano espiritual é “adimensional” e não se
compara com a material. Ela se amplia de acordo com a
necessidade, tem compartimentalização conforme a
necessidade dos espíritos que são trazidos para
tratamento.
• No plano espiritual são trazidos inúmeros aparelhos,
macas para transporte de enfermos, etc.
A EQUIPE ESPIRITUAL
• “ Todo um exército de trabalhadores do
Cristo funciona em cada núcleo de vossas
atividades relativas à espiritualização,
convocando-vos ao sentimento iluminado,
à virtude ativa, ao departamento superior
da vida íntima...” – Alexandre,
Missionários da Luz, Capítulo IX, André
Luiz, Chico Xavier
A EQUIPE ESPIRITUAL
• Embora cada membro da equipe mediúnica tenha sua
função e sua responsabilidade no trabalho, tudo se
desenvolve sob responsabilidade final da equipe
espiritual, tendo um dirigente do trabalho secundado por
inúmeros assistentes. Seriam nossos mentores, guias
espirituais.
• Entretanto, se a equipe encarnada não estiver pronta
para o trabalho, permitir brechas, não estiver firme, a
equipe espiritual não poderá ser responsabilizada pelo
insucesso da reunião pois há necessidade de união de
esforços que se consegue se todos os integrantes das
duas equipes buscarem sua preparação para as
atividades de socorro aos espíritos necessitados.
A EQUIPE ESPIRITUAL
• Embora o comando seja espiritual, os Mentores
respeitam os desejos e planos dos encarnados no que
concerne à organização material do trabalho tais como
dia e hora da reunião, membros da equipe, dirigente –
de comum acordo com a Diretoria da Casa, e este deve
zelar pela assiduidade dos companheiros, marcar
dia e hora para estudos doutrinários a que os
membros da equipe devem participar.
• O respeito pelas nossas decisões são também formas
de dar o mérito pelos acertos e a responsabilidade pelos
erros cometidos.
• A equipe espiritual é composta por uma infinidade de
espíritos de todas as religiões e especialidades
A EQUIPE ESPIRITUAL
• Composta por equipes especializadas para cada tarefa
• Cuida da preservação e da defesa magnética da
reunião;
• Escolhe os espíritos que serão atendidos naquele dia;
• Exercem controle e triagem dos acompanhantes dos
encarnados e quais poderão ou não se comunicar;
• Permitem a vinda de entes queridos que já partiram se
isso for necessário;
• Amparam os trabalhadores encarnados
• Preparam os painéis fluídicos, realizam a regressão de
memória dos recalcitrantes, ajudam espíritos
necessitados aproveitando-se do ambiente de paz
A EQUIPE ESPIRITUAL
• Caso sobre os Arquitetos Espirituais (painéis
fluídicos, cenas, sons etc – laboratório do
mundo invisível – Kardec): o obsessor que se
via preso numa casa com quadros dos donos e
que desaparecem;
• Caso de resgate de obsessores – Margarida e
Gregório do livro Libertação;
• O resgate de Joaquim – levava pessoas ao
suicídio
A EQUIPE ESPIRITUAL
• A EQUIPE ESPIRITUAL SOMENTE TRAZ ESPÍRITOS
QUE POSSAM SER AUXILIADOS USANDO A EQUIPE
ENCARNADA. Se não houver médiums adequados, não
será possível atender suicidas, por exemplo.
• A equipe espiritual PREPARA os espíritos ANTES de
serem trazidos para comunicação pelos médiums. Estes
também precisam se preparar para receber os espíritos.
• Se não houvesse o “amaciamento” do espírito, este
poderia levar ao adoecimento dos médiums pois estes
muitas vezes não se preparam adequadamente e ainda
trazem muitas mazelas morais que facilitariam a
“aceitação”, via perispírito, dos fluidos nocivos do
espírito comunicante. (ler p. 101 e p. 102)
O PSICOSCÓPIO
• “O futuro pertence ao Espírito. Cada
criatura, com os sentimentos que
caracterizam a vida íntima, emite raios
específicos e vive na onda espiritual com
que se identifica” – Emmanuel, prefácio de
“Nos domínios da mediunidade”, André
Luiz, Chico Xavier.
O PSICOSCÓPIO
• Destina-se à auscultação da alma, com capacidade de
definir-lhe as vibrações e também para efetuar diversas
observações em torno da matéria. É possível registrar
as possibilidades da equipe encarnada e categorizar-lhe
a situação e segundo as radiações que cada médium
projeta é que os mentores, verificando essas aptidões,
planejam a obra que podem realizar, delegando-lhes
responsabilidades compatíveis. (p. 107)
• Alertar aos presentes sobre Kirliangrafia.
A EQUIPE MEDIÚNICA
•
•
•
•
•
Deve ser constituída de pessoas:
harmonizadas entre si
conscientes da seriedade do trabalho
tenham amor pela Doutrina e pelas tarefas
que estejam empenhadas na própria
transformação moral
• que cultivem a fé e perseverem no estudo
e na disciplina.
• que cultivem a vigilância e a prece
A EQUIPE MEDIÚNICA
• Convido a todos os participantes de
grupos mediúnicos (médiums ostensivos
ou não) que façam uma análise de sua
conduta tomando por base o enunciado e
verifiquem o que e no que podem
melhorar-se para ajudar a equipe
espiritual no trabalho a que se
propuseram realizar.
A DOUTRINAÇÃO:
RECURSOS ESPIRITUAIS
• O condensador ectoplásmico
• Cada membro do grupo doa fluidos “animalizados” que
são utilizados pela equipe espiritual em benefício dos
espíritos comunicantes. Criam telas “vivas” em
aparelhos especiais.
• As pessoas que emitirem sentimentos desequilibrados,
poderão perturbar o funcionamento do equipamento
projetando na tela suas viciações mentais e impedindo o
atendimento do espírito necessitado porque interferirão
nas telas mentais que a equipe espiritual idealiza para
ajudar o espírito na imersão de seu passado.
A DOUTRINAÇÃO:
RECURSOS ESPIRITUAIS
• As energias liberadas pelos integrantes da
equipe encarnada são utilizados ainda para
permitir que determinados espíritos fiquem
visíveis, ajudando na recuperação dos espíritos
comunicantes.
• A equipe espiritual pode ainda “criar” formaspensamento de modo a restringir a ação de
espíritos mais violentos, ajudam a “curar” os
espíritos doentes, etc.
A DOUTRINAÇÃO:
RECURSOS ESPIRITUAIS
• O ESCLARECEDOR deve ter 5 aptidões
básicas: (Hermínio Miranda)
1. Formação doutrinária sólida
2. Conhecimento do Evangelho de Jesus
3. Autoridade moral
4. Fé
5. Amor
Ainda:
Paciência, sensibilidade, tato, energia, vigilância,
humildade, destemor, prudência
Capítulos sobre mediunidade
• Serão tratados no curso de mediunidade:
10, 11, 12, 14, 15, 16 (incluindo as vestes
dos espiritos), 17 (animismo), 20 (reuniões
mediúnicas para espíritos suicidas)
MANDATO MEDIÚNICO
• Cap. 16 de Nos Domínios da Mediunidade
• Descrição sobre reunião pública de auxílio aos
necessitados encarnados e desencarnados. André Luiz
e Hilário vêem na médium Ambrosina (Chico Xavier ?)
um funil de luz sobre sua cabeça. Áulus, o instrutor dos
dois, explica: “é um aparelho magnético ultra-sensível
com que a médium vive em constante contacto com o
responsável pela obra espiritual que por ela se realiza”
(ver p. 219).
• Áulus explica que a médium é cercada de petitórios e
súplicas e seu mentor espiritual a protege mas ela tem
que fazer sua parte (atitude evangelizada sempre).
MANDATO MEDIÚNICO
• É descrita a chegada de Gabriel (Emmanuel ?), o mais
categorizado mentor da Casa, acompanhado por grnade
número de amigos e André Luiz notou que se formou
uma larga faixa de luz inacessível às sombras que
assenhoreavam a maioria dos encarnados e espíritos
presentes.
• Estes espíritos benfeitores irradiavam tanta luz, beleza e
alegria que Hilário perguntou a Áulus se eles eram
Embaixadores da Divina Providência e se vivam em
comunhão constante com o Cristo e ainda se não mais
pecavam... Resposta de Áulus: NADA DISSO (p. 223)
MANDATO MEDIÚNICO
• Receituário mediúnico
• É interessante notar que as receitas espirituais não
vinham por acaso. Entre Ambrosina e Gabriel havia uma
faixa elática de luz azul e espíritos amigos nela
entravam, tomavam o braço da médium, davam a
receita e eram substituídos por outro e assim por diante.
Havia um grande espelho fluídico, junto da médium, e
nele apareciam as pessoas ausentes por quem se
faziam pedidos (Áulus explica que ali se retratava a
alma das pessoas – seu perispírito) para que os
receitistas conhecessem os pacientes. Recebiam as
informações de espíritos espalhados pelo país
(repórteres??? P. 231)
MANDATO MEDIÚNICO
• É importante notar que Gabriel era o controlador. Nada
acontecia sem que ele permitisse ou supervisionasse:
“quando o médium se evidencia no serviço do bem, pela
boa vontade, pelo estudo e pela compreensão das
responsabilidades de que se encontra investido, recebe
apoio mais imediato de amigo espiritual experiente e
sábio, que passa a guiar-lhe a peregrinação na Terra,
governando-lhe as forças. Aqui, Gabriel é o perfeito
controlador das energias de Ambrosina, que só
estabelece contacto com o Plano Espiritual conforme
com a supervisão dele”.
MANDATO MEDIÚNICO
•  MANDATO MEDIÚNICO “reclama
ordem, segurança e eficiência. Uma
delegação de autoridade humana envolve
concessão de recursos da parte de quem
a outorga. Não se pedirá cooperação
sistemática do médium sem oferecer-lhe
as necessárias garantias”.
• Questão do Livre-Arbítrio e planejamento
antes do reencarne do médium – p.229
CORRESPONDÊNCIAS DO
ALÉM
• Este capítulo é interessante para notarmos como são
beneficiados tanto os encarnados quanto os espíritos
necessitados. É descrita uma reunião da qual Manoel
Philomeno de Miranda participara na qual começam
correspondências de jovens que haviam desencarnado
e como isso afetava não só os jovens (que “remorriam”
e adormeciam após a leitura das cartas enviadas aos
familiares) mas também aos espíritos que muitas vezes
acompanham os encarnados.
• Suely conta sua experiência com peripécias antes de
encontrar o Chico  ver mensagem do ex- obsessor na
p. 244 (final)  interessante notar a divisão feita na
assembleia!!!
ESTRATÉGIAS DOS PLANOS
INFERIORES
• Os que trabalham nas Casas Espíritas sabem,
conhecem e sentem as influências dos espíritos que se
posicionam contra o Espiritismo e tentam atrapalhar e
impedir as atividades que são desenvolvidas pelos
espíritas daí a necessidade do “orai e vigiai” sempre.
• Somos vulneráveis a esses assédios porque ainda
somos aprendizes “fracos” e necessitamos fortalecer
nossa fé, nossa vontade e nossa determinação.
• Precisamos estar atentos às comunicações dos espíritos
que batalham contra o Espiritismo (não só os de várias
religiões organizadas mas também os ateus, os céticos,
os filósofos, os cientistas, os materialistas) 
geralmente falam nas divisões do movimento espírita.
ESTRATÉGIAS DOS PLANOS
INFERIORES
• Eles tentam:
1.Incutir o desânimo, o desalento e o
descrédito
2.Demonstrar que são mais fortes
3.Exagerar nossas fraquezas
4.Jogar uns contra os outros
5.Blefar para confundir
6.Torcer a verdade
OS BENFEITORES
ESPIRITUAIS
• Kardec fala sobre as reuniões de espíritas
sinceros e do amparo constante que todos
recebem dos benfeitores espirituais.
• É interessante ler a mensagem de Joanna
de Ângelis sobre estes benfeitores (p.289)
CONSIDERAÇÕES FINAIS
•
•
•
•
ESPIRITIZAR
QUALIFICAR
HUMANIZAR
(Proposta de Joanna de Ângelis para o
Centro Espírita do Terceiro Milênio)
TERMINOU!!!!!
• Não deixem de ler o livro e refletir em tudo
o que está escrito ali, além de ler os
demais livros que são citados pela autora.
• Que Deus ilumine a autora desta livro,
Suely Caldas Schubert.
• Boa noite a todos e muito agradecido pela
atenção.