Mensagem e
Conteúdo da
Catequese
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Na catequese, quando se fala em conteúdo,
pensa-se em geral na doutrina e na moral.
Mensagem, no entanto, é comunicação de algo
importante. A mensagem não se limita a propor
ideias: ela exige uma resposta, pois é interpelação
entre pessoas. A mensagem é vida.
Assim, Jesus está no centro da proclamação da
mensagem catequética (cf. EN 22), cuja meta final
é o Pai.
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O mistério da Santíssima Trindade,
revelado por Jesus, é o centro da fé e da
vida cristã. O Deus revelado em Jesus
Cristo é um Deus-Comunhão.
O centro da catequese é uma proclamação
clara de que, em Jesus Cristo, Filho de
Deus feito homem, morto e ressuscitado, a
Salvação é oferecida a todas as pessoas,
como dom da graça e da misericórdia de
Deus.
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A Igreja é semente, sinal e instrumento do Reino e está
a serviço dele (LG 5). O Reino é maior que a Igreja
enquanto peregrina na terra. A catequese transmite essa
mensagem do Reino.
A presença de Maria na catequese é importante. É a
discípula, cheia de fé, e modelo no seguimento de Jesus.
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A mensagem evangélica apresentada na
catequese deve observar os seguintes critérios:
centralidade da pessoa de Jesus Cristo;
valorização da dignidade humana; anúncio da
Boa-nova do Reino de Deus em vista da
Salvação; caráter eclesial da mensagem;
exigência de inculturação; respeito à hierarquia
de verdades que tem a fé cristã.
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A fonte na qual a catequese busca a sua
mensagem é a Palavra de Deus.
Dois objetivos se impõem no uso da
Bíblia pela catequese:
- formar comunidade de fé;
- alimentar a identidade cristã.
A liturgia é fonte privilegiada da
catequese. O ser humano é, por natureza,
ritual e simbólico. A ligação estreita que
existe entre experiência, valores e
celebração nos permite formular uma
espécie de lei estrutural da comunicação
religiosa: aquilo que não é celebrado não
pode ser apreendido em sua profundidade
e em seu significado para a vida.
Por isso, os autênticos itinerários catequéticos são
aqueles que incluem em seu processo o
momento celebrativo como componente
essencial da experiência religiosa cristã. O
mistério de Cristo anunciado na catequese é o
mesmo celebrado na liturgia para ser vivido.
O processo de formação litúrgica na catequese deve levar em conta:
A centralidade do mistério pascal de Cristo; a liturgia como um elemento
celebrativo da História da Salvação; a liturgia como exercício do
sacerdócio de Jesus Cristo e ação nossa em conjunto com Ele; a
dimensão celebrativa como ação ritual e simbólica, em que a assembleia
é sujeito, e o Ressuscitado preside a oração da comunidade; a
compreensão não só intelectual dos ritos e símbolos; a dimensão
comunitária da liturgia com sua variedade de ministérios; o exercício de
preparar boas celebrações e proclamar claramente a Palavra; a
participação dos cristãos na Eucaristia como o coração do domingo; o
aprofundamento do conhecimento da Palavra na catequese como ajuda
para a celebração; a espiritualidade pascal; a busca de conversão – o
Sacramento da Reconciliação! – o sentido dos sacramentos especialmente
a Eucaristia; o aprofundamento do sentido da presença de Maria no
mistério de Cristo e da Igreja; o redimensionamento bíblico-litúrgico da
religiosidade popular.
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O Catecismo da Igreja Católica
serve a Palavra de Deus. Ele deseja ser
uma exposição da fé da Igreja e da
doutrina católica, atestadas e
iluminadas pelas Sagradas Escrituras,
pela Tradição Apostólica e pelo
Magistério da Igreja.
Fé crida, celebrada, vivida e rezada (Credo,
sacramentos, bem-aventuranças-decálogo,
Pai-Nosso).
Em
síntese:
Bíblia,
liturgia, catecismo e
outras formulações de
fé,
vivenciadas
em
íntima correlação e
interação
na
comunidade, orientam
nossa vida, de modo
que seja comprometida
com a causa do Reino.