TEORIAS ÉTICAS
CAP 20
NÃO EXISTE “A ÉTICA” , MAS “ÉTICAS”
ÉTICA DOS GREGOS ANTIGOS
A ÉTICA NA ANTIGUIDADE GREGA (SÉCULO V a.C.)
O SUJEITO MORAL (A PESSOA) NÃO ERA COMPREENDIDO NAQUELA ÉPOCA EM SUA
COMPLETA INDIVIDUALIDADE, COMO HOJE.
A ÉTICA ESTAVA ASSOCIADA À POLÍTICA, POIS OS GREGOS ERAM CIDADÃOS E PERTENCIAM
A UMA COMUNIDADE, ISTO É, ERA NA POLÍTICA QUE OS GREGOS EXERCIAM A SUA
LIBERDADE, EM VIRTUDE DE SER O ESPAÇO DOS “IGUAIS’.
NA VIDA FAMILIAR, PORÉM, PREVALECIA A DESIGUALDADE, PORQUE AS MULHERES E OS
ESCRAVOS ERAM SUBMETIDOS AO PODER DO CHEFE DE DA FAMÍLIA.
COMPREENSÃO METAFÍSICA DO MUNDO
A BUSCA DO SENTIDO DA VIDA CONDUZIA À ESSÊNCIA DO SER
PLATÃO
PLATÃO: ÉTICA E SABEDORIA
- OBRA: A REPÚBLICA
MITO DA CAVERNA SOL = IDEIA DO BEM
CIDADE CALÍPOLI
- VIRTUDE = IDENTIFICA-SE COM A SABEDORIA
- VÍCIO = IDENTIFICA-SE COM IGNORÂNCIA
PORTANTO, A VIRTUDE PODE SER APRENDIDA (VER PAG 248)
ALCANÇAR O BEM  ESTÁ NA CAPACIDADE DE COMPREENDER O BEM
PLATÃO
SOCIEDADE  3 CLASSES SOCIAIS: - GOVERNANTES
- SOLDADOS (GUARDIÃES)
- PRODUTORES (CAMPONESES, ARTESÃOS,
COMERCIANTES)
EM CADA UMA DAS 3 CLASSES PREVALECE UM ASPECTO DA ALMA:
ALMA 3 PARTES : (1) RACIONAL – PARA OS GOVERNANTES (FILÓSOFOS)
(2) IRASCÍVEL – GUARDAS
(3) CONCUPISCÍVEL – PRODUTORES.
OUTRAS VIRTUDES  CORAGEM – SOLDADOS
 TEMPERANÇA OU MODERAÇÃO – TRABALHADORES COMUNS,
ARTESÃOS E COMERCIANTES.
PLATÃO
CIDADE PERFEITA (CALÍPOLI)
PREDOMINA EM CADA CLASSE AS VIRTUDES CITADAS.
JUSTIÇA
É A HARMONIA ENTRE AS 3 VIRTUDES.
ARISTÓTELES
ARISTÓTELES: O JUSTO MEIO
OBRA : ÉTICA A NICÔMACO  A FINALIDADE DA EXISTÊNCIA HUMANA É ALCANÇAR
UM BEM, O SUMO BEM – A FELICIDADE (EUDAMONIA), QUE É UM FIM EM SI MESMO,
E NÃO UM MEIO PARA O QUE SE DESEJA.
FELICIDADE
RIQUEZA, HONRA, FAMA ETC NÃO NOS CONDUZEM À FELICIDADE, MAS SIM A
CONTEMPLAÇÃO, ISTO É, A INTELIGÊNCIA TEÓRICA.
FELICIDADE = FUNÇÃO DO INTELECTO
ARISTÓTELES
A VIDA NÃO SE RESUME SÓ AO INTELECTO PARA O FILÓSOFO
FILÓSOFO ELA É AÇÃO.
ASSIM, A VIDA CONSISTE EM COMBINAR UM PRINCIPAL RACIONAL COM UM CERTO
MODO DE VIDA.
DESSA FORMA, O BEM É A ATIVIDADE EXERCIDA DE ACORDO COM A SUA EXCELÊNCIA
OU VIRTUDE
VIRTUDE
É A PERMANENTE DISPOSIÇÃO DE CARÁTER PARA QUERER O BEM, O QUE SUPÕE A
CORAGEM DE ASSUMIR OS VALORES ESCOLHIDOS E ENFRENTAR OS OBSTÁCULOS QUE
DIFICULTAM A AÇÃO.
ARISTÓTELES
VIRTUDE
É A FORÇA DE VONTADE DE NOS APLICARMOS À REALIZAÇÃO DO DEVER.
PORÉM, A VIDA MORAL, NÃO SE RESUME A UM SÓ ATO MORAL, MAS NA REPETIÇÃO DO
AGIR MORAL. OU SEJA, O AGIR VIRTUOSO NÃO É OCASIONAL, MAS UM HÁBITO,
BASEADO NO DESEJO E NA CAPACIDADE DE PERSEVERAR NO BEM.
CONCLUSÃO
A VIRTUDE INTELECTUAL É OBTIDA PELA APRENDIZAGEM, A VIRTUDE MORAL RESULTA
DA PRÁTICA, DO HÁBITO.
ARISTÓTELES
A MORAL NÃO É UMA CIÊNCIA EXATA E ENFRENTA A DIFICULDADE DAS IRRACIONALIDADES
HUMANAS, COMO AS PAIXÕES, OS PRAZERES ETC, A FIM DE SUBMETÊ-LOS À RAZÃO.
O JUSTO MEIO
A VIRTUDE É BOA QUANDO CONTROLADA NO SEU EXCESSO E NA SUA FALTA. OU SEJA, SER
VIRTUOSO É VIVER EM EQUILÍBRIO ENTRE OS EXTREMOS.
EX: A CORAGEM : EXCESSO = AUDÁCIA EXCESSIVA / FALTA = COVARDIA.
O FILÓSOFO ADVERTE QUE NÃO É FÁCIL DETERMINARA ESSE JUSTO MEIO.
Bibliografia
-Filosofando, Introdução à Filosofia – de Maria Lúcia de Arruda e Maria
Helena Pires Martins . Editora Moderna.
Orientações para estudo
O estudo para as provas não pode abranger apenas este esquema de
aula. O aluno deve associar as presentes informações ao seu próprio
resumo do capítulo e, quando for o caso, frequentar as aulas do plantão
de dúvidas do Colégio para uma melhor preparação para as avaliações.