João Leonel.
Introdução
Igreja como comunidade terapêutica – Mc 2.17.
“Os sãos não precisam de médico, e sim os doentes; não
vim chamar justos, e sim pecadores”.
Quem são os doentes?
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Os cristãos?
Não, os pecadores!
Portanto, somos comunidade terapêutica para os que não
crêem!
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1 Igreja e cristianismo. Relação nem sempre amistosa
Lucas e Atos demonstram essa crise no início do cristianismo.
Por volta dos anos 80 d.C., os cristãos sentiram necessidade de olhar
para a vida de Jesus em busca de um modelo para ser seguido.
Para resolver o problema, foi escrita uma obra em dois volumes:
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Evangelho de Lucas – apresenta Jesus como modelo;
Atos dos Apóstolos – apresenta a igreja vivendo o modelo de Jesus.
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2 No que consiste a prática da vida de Jesus na vida da
Igreja?
No cumprimento da missão de pregação do evangelho a todas as
nações – At 1.8.
Missão que foi anunciada por Simeão (Lc 2.32) e estava implícita na
fala (Lc 4.24-27) e nas ações de Jesus (comunhão com proscritos).
A vida da Igreja terá a missão como alvo e como identidade. Tudo
girará em torno da missão. Ex:
O Espírito Santo foi dado com fins missionários (Lc 3.22 [cf. Is 42.1];
At 2.4, 11; 4.31);
 A oração está inserida no contexto missionário (Lc 3.21; 11.1-2; At
4.23-31; 12.5).
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É significativo que no livro de Atos a “Igreja” (o termo aparece 23
vezes) não receba destaque. Quase não se fala de organização, e
quando se fala, mencionando presbíteros, missionários, profetas,
profetizas e apóstolos, é necessário reconhecer que várias dessas
funções foram abandonadas no decorrer da história da Igreja.
Fala-se, sim, e muito, de missão. A igreja e suas estruturas devem
estar à serviço da missão.
A missão desenvolve-se, na vida de Jesus e da Igreja, como uma
“comunhão de mesa” com proscritos: prostitutas, cambistas,
possessos, doentes, pessoas desprezadas pela sociedade (cf. Lc 15.132; At 16.27-34).
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3 Mas, em que consiste a missão da Igreja?
Em anunciar o evangelho. A palavra significa “boas novas”. Era usada
no contexto grego-romano para anunciar vitórias militares.
A “boa nova” a ser proclamada é que Jesus Cristo, pela cruz e
ressurreição, venceu o mundo, o diabo, e a nós mesmos, requerendo
seu senhorio sobre o universo e os seres humanos.
Portanto, proclamamos um evangelho integral que reintegra o ser
humano em todas as dimensões. Na sociedade, proclamamos graça e
juízo divinos.
A igreja é o contexto em que vivemos livres desses antigos senhores.
É o local onde aprendemos a viver como Corpo de Cristo, Imago Dei,
como o povo do novo mundo recriado por Jesus Cristo.
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4 Voltando ao começo da conversa ...
A Igreja é uma comunidade terapêutica para aqueles a quem ela
atinge pelo evangelho integral de Jesus. Chegam machucados,
oprimidos, sobrecarregados de pecados e são curados pela graça de
Jesus Cristo e pelo amor fraterno.
A Igreja existe mais “na sociedade” do que entre quatro paredes. Ela
foi estruturada para isso.
Quando a Igreja não dedica sua vida àqueles pelos quais ela existe, e
passa a importar-se apenas com suas programações, seu nome, sua
própria vida, ela nega a obra de Jesus e se auto-nega. Então, sem
sermos fiéis ao nosso chamado, pecando por não nos dispormos a
compartilhar a graça que nos foi dada, sem darmos chances para o
Espírito Santo agir, com orações vazias e sem objetivo, então, nós
ficamos feridos.
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Seremos pessoas tristes, com tempo sobrando para nos irritarmos por
vermos apenas a nós mesmos, discutindo nossos pontos de vista a
respeito do último culto, do lugar em que as flores devem ficar no
templo, convivendo com nossos defeitos e pecados. Então
pretenderemos curar uns aos outros. Mas sem sucesso.
Seremos um hospital sem verdadeiros doentes, onde os médicos e
enfermeiras se tornarão doentes por não terem o que fazer, e não
conseguirão tratar uns aos outros por terem desaprendido a arte da
cura. Mais do que isso. Desenvolveremos entre nós bactérias superpoderosas que tornarão o ambiente onde vivemos fétido e perigoso
para a saúde.
Seremos um hospital doente, repleto de infecção hospitalar.
DEUS NOS LIVRE DISSO!
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