CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS
TECNOLOGIAS - FILOSOFIA
Ensino Médio, 1ª Série
A cibercultura e a identidade planetária
FILOSOFIA, 1º ANO - Ensino Médio
A cibercultura e a identidade planetária
O que é
ciberespaço?
Toda estrutura virtual
transacional de
comunicação interativa [1]
Imagem: Engenharia virtual numa planta de engenharia:
2 usuários numa parede de força / Virtual Dimension Center (VDC) /
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
.
O ciberespaço ou “rede” (LÉVY, 1999, p.
17) é o novo meio de comunicação que
surge da interconexão mundial de
computadores,
não
apenas
a
infraestrutura material de comunicação
digital,
mas
também
o
universo
oceânico de informações que esta
abriga, assim como os seres humanos
que
navegam
universo.
e
alimentam
esse
Imagem: Internet / Jcarranza / Public Domain.
Com o crescimento do ciberespaço,
passou a se desenvolver um conjunto
de técnicas (materiais e intelectuais), de
práticas, de atitudes, de modos de
pensamento e de valores, ao que se
denomina cibercultura [2].
Para Lemos (2003), a cibercultura é
essa nova relação desenvolvida pela
sociedade
tecnologias
contemporânea
digitais
entre
(ciberespaço,
simulação, tempo real, processos de
virtualização etc) e a vida social.
Imagem: Objetivos: Reflexo em redes sociais e conceitos
relacionados a recriação, reuso e remix de OER
(produções e processos) / Beto Steimber / Creative
Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
Sociedade contemporânea
Imagem: Home Screen do Cloud OS / Beanlovin20 / Creative Commons
Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
Para caracterizar a sociedade contemporânea, Bonilla
(2005a, p. 20) salienta que esse contexto é marcado pela
velocidade das transformações que estão ocorrendo nos
mais diferentes âmbitos da vida social. Assim, cada
transformação é provocada por outras, de forma que a
Imagem: pictograpma de pessoas
conversando / Orion 8 /
Public Domain.
complexidade é uma de suas características básicas [3].
As mudanças nos processos tecnológicos se refletem em todos os
setores da sociedade, seja na economia, nas relações de saber, nas
relações de poder, nas relações entre sujeitos. No entanto, apenas
condicionam, mas não determinam. Essas mudanças também são
originadas na criatividade, iniciativas e nas necessidades no interior
das relações, de tal forma que, no dizer de Castells (1999a, p. 42), o
dilema do determinismo tecnológico é, provavelmente, um problema
infundado, dado que a tecnologia é a sociedade, e a sociedade não
pode
ser
entendida
ou
representada
sem
suas
ferramentas
tecnológicas, o que gera um processo interativo entre ambas [4].
Imagem: Ícone de planeta / Anderson Batista Evangelista Lima /
Public Domain.
A Web 2.0 é um termo que está sendo
utilizado
para
descrever
a
última
evolução da técnica na internet. A Web
está se convertendo em uma autêntica
plataforma
na
qual
podemos
criar
coisas. A transformação social mais
relevante da geração da internet é a
Imagem: Uma tag cloud (um fenômeno típico da
própria Web 2.0) apresentando temas da Web 2.0. /
Markus Angermeier e vetorizado por Luca
Cremonini / Creative Commons Attribution-Share
Alike 2.5 Generic.
participação
criadores
dos
e
usuários
membros
comunidade (PRIMO, 2006).
como
ativos
da
A Internet é um
conglomerado, em
escala mundial, de
milhões de
computadores
interligados pelo TCP/IP,
que permite o acesso a
informações e todo tipo
de transferência de
dados [8].
Imagem: Internet / Jcarranza / Public Domain.
Ela carrega uma ampla
variedade de recursos e
serviços, incluindo os
documentos interligados por
meio de hiperligações da
World Wide Web (Rede de
Alcance Mundial), e a
infraestrutura para suportar
correio eletrônico e serviços
como comunicação
instantânea e
compartilhamento de
arquivos [9]
.
Imagem: Diagrama genérico de uma árvore ou hierárquico
de rede de computadores / Conspiritech / Public Domain.
Imagem: Rede social / Thor4bp / Creative Commons AttributionShare Alike 3.0 Unported.
O que são redes sociais?
Basicamente, redes sociais são um meio de se conectar a outras
pessoas na internet. Os sites de redes sociais geralmente
funcionam tendo como base os perfis de usuário - uma coleção de
fatos sobre o que um usuário gosta,
de que não gosta, seus
interesses, hobbies, escolaridade, profissão ou qualquer outra
coisa que ele queira compartilhar.
O objetivo das redes sociais é juntar um grupo de pessoas com
quem você esteja interconectado por um ou mais fatores.
Algumas redes sociais estão montadas especificamente ao redor de
interesses especiais. Esses sites existem para compartilhar
experiências, conhecimentos e formar grupos sobre tópicos
específicos [10].
Geralmente, esses sites oferecem vários níveis de controle de
privacidade. Por exemplo, o Facebook permite que outras pessoas
encontrem o seu perfil, procurando pelo seu nome ou endereço de email, mas você pode proteger as informações particulares do seu perfil
de qualquer um que você não tenha aprovado especificamente. No
Twitter, você pode definir que suas atualizações sejam particulares,
podendo ser vistas apenas pelas pessoas que você aprovar [11].
Imagem: Conceito original de um diagrama para um Media Space /
Robert Stults/ Public Domain.
Ética, para Ferreira (1986:733), é o juízo referente à conduta
humana suscetível de qualidade do ponto de vista do bem e do
mal. Seria oportuno refletir sobre as relações interpessoais dentro
do ambiente virtual, buscando perceber e analisar as distorções
de atitudes entre as identidades virtuais, apontando as nuances
dos valores éticos que sejam cabíveis nas diferentes realidades:
real e cibernética [12].
É importante você saber que as
empresas
usando
e
esses
marcas
serviços
estão
para
conseguir audiência.
Esse tipo de marketing social
funciona porque ele se apoia em
construir uma comunidade, o
que tem aspectos bons e ruins
Imagem: Computador-globo / DTR / Creative Commons
Attribution-Share Alike 2.5 Generic.
para o cliente [13].
Você tem endereço?
Você tem e-mail?
Imagem: Email / CocteilDeCuvinte / Creative
Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
Imagem: domínio / Svilen.milev / Creative
Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
A principal condição para a apropriação do letramento digital é o
domínio do letramento alfabético pelo indivíduo [14].
Como exemplos de gêneros digitais, temos o e-mail, chat,
fórum eletrônico, lista ou grupo de discussão à distância,
Imagem: Video chat em três vias / jonrawlinson / Creative
Commons Attribution 2.0 Generic.
web quest, blog, hipertexto, entre outros [15].
Imagem: Garotos numa aula de computação
perto de Baroda, Gujarat, India / Yann / GNU
Free Documentation License.
A inclusão digital, para acontecer, precisa de três instrumentos
básicos que são: computador, acesso à rede e o domínio dessas
ferramentas, pois não basta apenas o cidadão possuir um simples
computador conectado à internet para fazer dele um incluído
digitalmente. Ele precisa saber o que fazer com essas ferramentas
[16].
Imagem: Aula de computação, Bamako, Mali /
Robin Taylor / Creative Commons Attribution 2.0
Generic.
Em termos concretos, incluir digitalmente não é apenas
“ alfabetizar ”
a pessoa em informática, mas também
melhorar os quadros sociais a partir do manuseio dos
computadores [17].
Referências
CASTELLS, Manuel. *A Sociedade em Rede *- a era da informação: economia, sociedade e cultura, vol. 1. São Paulo:
Paz e Terra, 1999a.
CASTELLS, Manuel. *A Era da Informação*: economia, sociedade e cultura, vol. 3, São Paulo: Paz e terra, 1999b, p. 411439
DELORS, Jacques (org.). *Educação: um tesouro a descobrir*. 8ª ed. São Paulo: Cortez; Brasília (DF): MEC:UNESCO,
2003.
HOUAISS, Antônio. *Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa. *Rio de Janeiro: Ed. Objetiva, 2001.
LEMOS, André. Cibercultura: alguns pontos para compreender a nossa época. In: LEMOS, André e CUNHA, Paulo
(orgs.). *Olhares sobre a cibercultura*. Porto Alegre: Sulina, 2003.
LEMOS, André et al. *Uma sala de aula no ciberespaço: *reflexões e sugestões a partir de uma experiência pela internet.
Disponível em: <http://www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/txt_col1.htm> Acesso: 03 mar. 2006.
LÉVY, Pierre. *As Tecnologias da Inteligência - *O Futuro do pensamento na era da Informática, Trad. de Carlos Irineu da
Costa. Rio de Janeiro: Editora 34, 1993.
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21 Garotos numa aula de computação perto de
Baroda, Gujarat, India / Yann / GNU Free
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22 Aula de computação, Bamako, Mali / Robin
Taylor / Creative Commons Attribution 2.0
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