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Mas o que é o novo nascimento? Como
podemos nascer de novo?
Creio que o encontro do Senhor Jesus com
Nicodemos em João 3 nos dá uma clara
compreensão dessa verdade.
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Uma pessoa da classe mais alta – A Palavra de Deus diz que ele
era um dos principais dos judeus.
Era um mestre do Velho Testamento – Jesus mesmo disse que ele
era um mestre em Israel, portanto conhecedor do Velho
Testamento (3:10).
Um líder entre os judeus – Ele possuía uma posição de honra e
autoridade (3:1).
Era um homem já velho – Como tal ele era alguém cheio de
experiência.
Era alguém com uma boa conduta moral – Sendo um fariseu sua
conduta moral era irrepreensível aos olhos dos homens (3:1).
Nicodemos estava buscando a Deus – mesmo indo a Jesus a
noite, mostrando que estava temeroso dos fariseus, ainda assim
ele buscou a Jesus.
Era um homem humilde – sendo já velho talvez de 60 ou 70 anos
veio ouvir de Jesus que tinha em torno de 30 anos de idade.
Além disso ele se dirigiu a Jesus como mestre (ou rabi)
mostrando sujeição (3:2).
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Apesar de tudo isso Jesus mostrou a Nicodemos que a
despeito de quão bom sejamos, ainda precisamos de
regeneração, precisamos nascer de novo.
O novo nascimento é a primeira necessidade do homem.
Não importa se ele é bondoso ou imoral, ele ainda assim
precisa nascer de novo.
O problema do homem não é se a sua vida natural é boa
ou má, o problema é se ele possui ou não a vida de Deus
dentro de si.
O novo nascimento é isso: receber uma nova vida que não
tínhamos, a vida do próprio Deus.
É isto que nos transforma em filhos de Deus.
Deus não quer um monte de pecadores perdoados, ele
quer mais, ele deseja ter filhos com a sua natureza.
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O novo nascimento não é uma mera mudança de conduta
ou comportamento exterior. É o recebimento de uma nova
vida.
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É uma questão de vida e não de conduta.
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Todos nós recebemos a vida humana de nossos pais, mas
agora precisamos receber a vida de Deus.
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O novo nascimento é esta nova vida adicionada a nossa
vida humana.
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Nascer de novo é receber a vida de Deus (1:13). Por ela
recebemos a própria natureza de Deus (II Pe. 1:4).
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Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de
serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu
nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade
da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. Jo.
1:12-13
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Os religiosos pensam que o homem é salvo se comportarse bem. Para tanto ele precisa ter bons ensinamentos e até
boas regras de conduta para aperfeiçoar-se.
Mas o método de Deus não é educação ou reforma, mas
novo nascimento, mudança de natureza.
Suponha que eu tenha um cachorrinho em minha casa. Eu
amo tanto esse cachorrinho que desejo fazer dele meu
filho. Então eu o educo para comportar-se bem, e o ensino
a andar sobre duas patas, comer na mesa com garfo e
faca, visto nele roupas como gente e depois de muito
treino até consigo ensiná-lo a falar. Qual o único
problema desse meu projeto? É que o cachorrinho
continua sendo um cachorro. Sua natureza é de cachorro.
Faz tudo que gente faz, mas é um cachorro.
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O conceito da religião é melhora e
aprimoramento, mas o conceito de Deus é
mudança de natureza.
Ele remove a nossa natureza canina e nos
injeta a sua própria natureza e vida.
Não importa quão bom o homem seja ele
precisa nascer de novo, caso contrário ele
não pode entrar no reino dos céus.
No céu somente vão entrar os filhos,
portanto a questão é quem é seu pai, e não
quão bonzinho você é.
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Não é algo natural
Depois de ouvir Jesus Nicodemos pensou que
precisava voltar ao ventre da sua mãe para nascer de
novo, mas Jesus lhe disse que aquilo que é nascido
da carne é carne.
Mesmo que ele voltasse para a barriga de sua mãe ele
voltaria a nascer carne. Ele precisava de um outro
tipo de nascimento.
O nascimento natural nos fez carne, alma vivente,
mas o novo nascimento nos faz espírito, ou seja
espírito vivificante (I Cor. 15:45).
Pois assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi
feito alma vivente. O último Adão, porém, é espírito
vivificante. I Cor. 15:45
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O que é nascer da água? Quando Jesus deu a resposta a
Nicodemos ele o fez de maneira que Nicodemos pudesse
entender. Se água aqui tivesse um sentido profundo ou
misterioso Nicodemos não poderia entender. Sabemos que
João estava pregando o arrependimento pelo batismo nas
águas por isso a referência a água foi clara para
Nicodemos.
A água aponta para o batismo e o arrependimento.
Romanos 6:3-4 nos diz que ser batizado é ser morto. O
batistério é uma grande sepultura para o nosso velho
homem. Ele é a fronteira entre dois reinos.
Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos
batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua
morte?Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo
batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os
mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em
novidade de vida. Rm. 6:3-4
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Vamos chamar o reino das trevas de Trevolândia e o reino
da luz de Luzilândia. Sendo eu alguém nascido na
trevolândia estou debaixo da sujeição do rei de lá, o
senhor Trevoso, o diabo. Mas Deus deseja nos transportar
para o outro reino, o da luzilândia (Cl. 1:13).
Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou
para o reino do Filho do seu amor...Cl. 1:13
Ele não vai fazer isso apenas nos naturalizando. Por um
meio miraculoso ele nos mata na Trevolândia e nos
ressuscita em Luzilândia. Isto nos faz cidadãos do seu
reino por nascimento. Isto é nascer da água, ou seja,
nascer pelo batismo de arrependimento.
É também correto dizer que nascer da água é nascer pela
Palavra de Deus. Jesus disse que suas palavras são espírito
e vida e Tiago 1:18 e I Pe. 1:23 nos dizem que a Palavra de
Deus é a semente do próprio Deus que foi colocada em
nosso espírito tornando-nos seu filho.
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Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou
pela palavra da verdade, para que fôssemos
como que primícias das suas criaturas. Tg.
1:18
Pois fostes regenerados não de semente
corruptível, mas de incorruptível, mediante a
palavra de Deus, a qual vive e é permanente. I
Pe. 1:23
E o que é nascer do espírito? Todos sabemos
que o homem é um ser triuno: espírito, alma
e corpo. O novo nascimento não acontece em
nosso corpo, nem na nossa alma, mas na
parte mais profunda, o nosso espírito.
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A primeira coisa que Jesus disse foi que
Nicodemos e todos os homens foram
envenenados pela serpente como aqueles
homens no deserto e todos estão a ponto de
morrer.
Tendo sido envenenado com o veneno da
serpente todos recebemos a natureza
pecaminosa e maligna da serpente.
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Aquele que não conheceu pecado, ele o fez
pecado por nós; para que, nele, fôssemos
feitos justiça de Deus. II Cor. 5:21
...Deus enviando o seu próprio Filho em
semelhança de carne pecaminosa e no
tocante ao pecado; e, com efeito, condenou
Deus, na carne, o pecado.. Rm. 8:3