Pedra de Jaspe
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Apocalipse. Capitulo 04
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“2 -” E logo fui arrebatado em espírito, e
eis que um trono estava posto no céu, e
um assentado sobre o trono.
3 – E o que estava assentado era, na
aparência, semelhante a pedra de jaspe e
de sardônica; e o arco celeste estava ao
redor do trono e era semelhante a
esmeralda..
10 – Os vinte e quatro anciãos
prostravam-se diante do que estava
assentado sobre o trono, adoravam o que
vive para todo o sempre e lançavam as
suas coroas diante do trono, dizendo;
11 – Digno és, senhor, de receber glória, e
honra, e poder, porque tu criaste todas as
coisas, e por tua vontade são e foram
criadas.”
E os filhos de Cam são;
Cush “Etiópia”, Mizraim “Egito,”Pute “Líbia” e Canaã
“Palestina. “Países da África.”
A Conversão do Eunuco Etíope
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Atos 8:27- Filipe se aprontou e foi. No
caminho ele viu um eunuco da Etiópia, que
estava voltando para o seu país. Esse
homem era alto funcionário, tesoureiro e
administrador das finanças da Candace,
Rainha de Sába,Rainha da Etiópia. Ele tinha
ido a Jerusalém para adorar a Deus. Na
volta, sentado na sua carruagem, ele
estava lendo o livro do profeta Isaías.
Leia todo o texto em Atos 8:27-39 em sua
bíblia.
A igreja etíope começou com a conversão
do eunuco, um oficial da corte, ministro
das finanças da rainha. “Candace” não era
o nome dela, mas um título, como “Faraó”,
no Egito; “César”, em Roma, etc. Ele era
um homem temente a Deus e tinha vindo
de longe para a adoração em Jerusalém.
Localização exata do Jardim do
Éden na Àfrica.
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A geografia do paraíso de Gn 2.1014, datada antes de 950 a.C[1][3],
fala da mais antiga menção de Cuch
ou Etiópia na Bíblia. Para os
antigos israelitas, a África fazia
parte do Jardim do Éden, sendo um
dos extremos limítrofes. Vejamos:
“E um rio saía do Éden para regar o
jardim, e daí se dividia, e tinha
quatro braços. O nome de um era
Pison “Arábia”; ele percorre toda a
terra de Havilah, que ali há ouro e o
ouro daquela terra é bom, ali há
resina e pedra de ônix. E o nome do
segundo rio é Gihon”Africa”; ele é
que rodeia toda a terra de Cush. E o
nome do terceiro rio é Hidekel
“Assiria”, ele é o que corre pelo
oriente da Ashur, e o quarto rio é o
Perut”Mesopotamia” (Gn 2.10-14).
Cristianismo de Matriz Africana.
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E há de ser que
naquele dia o Senhor
tornará a pôr a sua mão
para adquirir outra vez
o remanescente do seu
povo, que for deixado,
da Assíria, e do Egito, e
de Patros, e da Etiópia,
e de Elã, e de Sinar, e
de Hamate, e das ilhas
do mar.(Isaías 11:11)
O Cristianismo se estabeleceu como religião oficial de Axum no quarto
século, com a conversão do rei Ezana.
Salmo 68:321 “E a Etiópia Estendia as suas mãos para Deus.”
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O reino de Axum (Etiópia) foi o
terceiro das civilizações clássicas do
Vale do Nilo. A sua extensão territorial
era de 6.400.000 quilômetros
quadrados, uma extensão do deserto
do Saara, com uma pradaria rica e
apropriada para a criação de bovinos e
o restante montanhoso indo do rio
Nilo Superior ao Mar Vermelho.
Possuía também territórios na Arábia,
no Vale da Fenda do Quênia e da
Tanzânia até o Mar Vermelho. Sua
cultura era uma mistura de influências
locais e Sabaenas da Arábia
Meridional. Os axumitas possuíam
uma posição estratégica entre o
Yemen do Sul e a Núbia.
A Etiópia tem uma das tradições mais
antigas da história mundial. As
informações sobre o Reino de Axum
antigo são raras; os escritores gregos
e romanos foram os primeiros a
escrever sobre essa importante
civilização bem perto da era cristã e
citam a cidade de Adulis, porque foi
uma das mais importantes cidades
portuárias da África
O Cristiano africano é de suma
importância e infelizmente não é
conhecido. O povo preto foi
predestinado antes da fundação
do mundo para ser criado à
imagem e semelhança de Deus e
ser sua testemunha através dos
séculos. A igreja etíope é uma
das provas inconteste da história
que os caucasianos se
apropriaram e mudaram a
história da igreja original: que
e das igrejas africanas.
O Principio do Cristianismo de matriz
Africana
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A história de Axum é relatada
também na Bíblia em 1000 a.C.
com a Rainha de Sabá, conhecida
por Makeda ou Balkis , da cidade
de Marib na Arábia Meridional, que
visitou o rei Salomão em
Jerusalém. Presenteando-o com
riquezas retomou com valiosos
presentes, e grávida de Salomão.
Gerou um filho o qual chamou de
Menelik, que mais tarde fundou a
dinastia etíope dos Leões de Judá.
Essa dinastia terminou bem
recentemente em 1970 quando o
último imperador, Haile Selassie,
foi derrubado por um golpe militar.
O Cristianismo de matriz Africana data
do Sec. IV D.C
• A Etiópia representa um
caso único na África. O
Cristianismo, que segundo a
tradição da igreja etíope
teria chegado ao país no
tempo dos apóstolos, foi
assumido como religião de
Estado no IV século depois
de Cristo. Axum, onde tudo
começou, foi cristã ainda
antes de boa parte da
Europa.
As Raízes Clássicas do Cristianismo de
Matriz Africana
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As Raízes Clássicas
É um fato indiscutível de que o
cristianismo experimentou um
estabelecimento inicial e frutífero na África
do Norte, Egito e Etiópia. O Dr. W.A.
Criswell sugere que as raízes da Igreja
Copta na Etiópia pode ser traçado à
conversão do eunuco etíope (Atos 8:26-39).
A Etiópia é o país cristão mais velho na
face da terra. Até quando os seus vizinhos
africanos freqüentemente se convertiam ao
Islamismo e religião do Oriente Médio, a
Etiópia permanecia fiel ao Deus de Abraão,
Isaque e Jacó e seu Filho o Senhor Jesus
Cristo. As igrejas do Norte da África e da
Etiópia foram as igrejas líderes no segundo
século.
Salomão e Makeda
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O Rei Salomão
Salomão ou Shlomô (significando "paz" ,às vezes chamado Jedidias, em árabe Sulayman ), foi o terceiro
Rei dos Judeus, do Reino de Israel (ainda unificado) e filho de Davi. Comandou a construção do templo
de Jerusalém (o Templo de Salomão) e personagem de muitas histórias bíblicas e lendas, teria recebido
grande sabedoria, riqueza e poder da parte de Deus.
Após a sua morte ocorre o cisma entre as 12 tribos de Israel que viviam na Palestina, originando o reino
de Judá ao sul e o reino de Israel ao norte.
Rainha de Sabá
A Rainha de Sabá é mencionada no Antigo Testamento e no Corão, como a soberana dum reino muito
rico, o reino de Sabá, que teria visitado o rei Salomão. Os árabes chamam a esta mulher Bilqus ou Balkis;
na Etiópia, Makedda, Magda, Maqda ou Makera, que significa "grandeza". Anos mais tarde, o historiador
judeu Flavius Josephus refere-se a ela como "Nikaulis, rainha da Etiópia." Na Bíblia ela é descrita como
"negra e bonita".
No Kebra Negast, ou "As Gloriosas Memórias do Império", um livro sagrado da Etiópia, diz-se que a
própria Makedda teria criado uma regra segundo a qual "apenas uma mulher pode reinar".
Aparentemente, Sabá era uma sociedade matrilinear, em que o poder é passado aos descendentes pela
via feminina. No mesmo livro, afirma-se que a dinastia dos reis da Etiópia provém do filho do rei Salomão
e de Makkeda e ainda que foi desta união que a lei mosaica foi trazida para a Etiópia.
Cantares de Salomão. O maior poema de Amor de todos os tempos;
feito pelo Homem mais sábio de todos os tempos, para a mulher mais
bela entre todas. “A NEGRA RAINHA DE SÁBA”. Rainha de Etiópia.
• Trechos de Cantares
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1:5- Eu sou morena “Negra”,;
porém formosa, ó filhas de
Jerusalém, como as tendas de
Quedar, co mo as cortinas de
Salomão.
3:6-Quem é esta, que sobe do
deserto, como colunas de fumaça,
perfumada de mirra, de incensos,
e de todos os pós dos
mercadores.
1:10 -Formosas são as tuas faces,
entre os teus enfeites, o teu
pescoso com os colares.
4:7Tu és toda formosa, meu amor,
e em ti não há manchas.
O Herói Negro que a Igreja quer Esconder.
O LUTERO NEGRO.
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1654, o Brasil fechou as portas aos protestantes por mais de 150 anos.
Com a chegada da família real, em 1808, e um “jeitinho português” abriu-se uma brecha no monopólio
católico,
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Foi através dessa brecha que um negro letrado, alfaiate, chamado Agostinho José Pereira, conheceu a
Bíblia e descobriu outra forma de cristianismo. Agostinho teve contato com protestantes estrangeiros
que passaram pelo Recife. Por revelação divina, em sonho, tornou-se protestante.
Em 1841, Agostinho José Pereira começou a pregar pelas ruas do Recife. Nasceu, assim, a primeira igreja
protestante brasileira, a Igreja do Divino Mestre, com seus mais de 300 seguidores, negros e negras,
todos livres e libertos.
Agostinho ensinou-os a ler e a escrever, numa época em que os proprietários de terras eram analfabetos.
No Brasil de 1841, fora das colônias colonizadas por estrangeiras não havia protestantismo algum. O
negro Agostinho foi o primeiro pregador brasileiro.
Só depois, em 1858, o reverendo Roberto Kalley fundou a Igreja Fluminense, episódio considerado pela
história oficial como data de fundação da primeira igreja protestante do Brasil. Depois vieram outras
Igrejas como a presbiteriana (1859), a batista (1871), a luterana (1886), a anglicana (1889).
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A Igreja do Divino Mestre era mística e teologicamente negra. A Igreja fundada por Agostinho falava de
libertação bíblica, esperança de uma vida
, Agostinho criticava o catolicismo com suas estátuas e santos intermediários. Ele tornou-se alvo de
perseguição da Igreja Católica.
O Lutero negro deixou um legado para a igreja e a sociedade brasileira. Para o Movimento Negro
Evangélico ele deixou uma bela herança histórica: “a primeira Igreja Protestante do Brasil foi negra”.
Ao passar por Pernambuco em 1852, o naturalista inglês Charles B. Mansfield referiu-se ao mestre como
um “Lutero negro”, que não sabia onde ele estava, mas tinha ouvido que tinha sido condenado a três
anos de prisão ou fora deportado.