O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 289.
1 – “E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no
céu por quase meia hora.
E vi os sete anjos, que estavam diante de Deus,
e foram-lhes dadas Sete Trombetas.
E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um
incensário de ouro;
e foi- lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações
de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante
do trono.
E o fumo do incenso subiu com as orações dos santos
desde a mão do anjo até diante de Deus.
E o anjo tomou o incensário, e o encheu do fogo do altar,
e o lançou sobre a Terra; e houve depois vozes, e trovões,
e relâmpagos e terremotos” (Ap 8:1-5).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 289, 290.
2 – Os seis primeiros selos revelaram os diversos grupos
de pessoas julgadas no grande Juízo Celestial,
concluindo com o Julgamento dos Vivos... O sétimo,
selo revela o tempo em que Jesus deve “lançar o
incensário sobre a Terra”...
Joseph J. Batistone, afirma na Lição da Escola
Sabatina, 2º trimestre, 1989, 120:
“Quando Ele atirar o incensário à Terra, cessará o
ministério intercessor de Cristo. Terminará o tempo da
graça, e haverá trovões, vozes, relâmpagos e um
grande terremoto”. Ellen G. White viu cenas de um Céu
que está tenso e emudecido... O sétimo selo revela
esses últimos minutos de graça justamente antes de
Jesus lançar o incensário sobre a Terra. São as cenas
finais do ministério de Jesus no Santuário.
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 290, 291.
3 – “Almas que estavam espalhadas por todas as corporações
religiosas responderam à chamada, e os que preciosos eram
retiraram-se apressadamente das igrejas condenadas... O poder de
Deus havia repousado sobre Seu povo... A última grande
advertência tinha soado por toda parte e havia instigado e
enraivecido os habitantes da Terra que não quiseram receber a
mensagem...”
“Um anjo com um tinteiro de escrivão ao lado voltou da Terra e
referiu a Jesus que sua obra estava feita, e os santos estavam
numerados e selados. Então vi Jesus... lançar o incensário.
Levantou as mãos e com grande voz disse: ´Está feito`. Cada caso
fora decidido para vida ou para morte...”
“Retirando-se Jesus do Lugar Santíssimo... uma nuvem de trevas
cobriu os habitantes da Terra. Não havia então mediador entre o
homem culpado e Deus,... e Satanás teve completo domínio sobre
os que afinal não se arrependeram”.
(Ellen G. White, Primeiros Escritos, 279-281).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 292, 293.
4 – “Cada caso estava decidido,... e os pecados que tinham sido confessados
enquanto Ele esteve no Santíssimo, foram colocados sobre Satanás, o
originador do pecado... Vi então Jesus depor Suas vestes sacerdotais e
envergar Seus mais régios trajes” (Ellen G. White, Primeiros Escritos, 279-281).
Alguém pode fazer objeção quanto ao fato de ser Jesus o anjo que
“lança o incensário sobre a Terra”. Todavia, Ellen White se refere várias
vezes a Jesus como sendo o Anjo do Concerto... Sobre a luta de Jacó com
o Mensageiro Celestial, ela diz: “Era Cristo, o ´Anjo do Concerto` que Se
havia revelado a Jacó” (Patriarcas e Profetas, 197).
Falando sobre a nuvem e a coluna de fogo que cobria Israel, ela diz: “O
Anjo do Concerto veio em nome de Deus, como o invisível Líder de Israel”.
(SDA Bible Commentary, vol 7, 927, 928).
Na visão de Zacarias relativa ao sumo sacerdote Josué, Jesus Se
apresenta como sendo o Anjo do Concerto: “O sumo sacerdote não se
pode defender, nem ao seu povo, das acusações de Satanás... Então o
Anjo, que é o próprio Cristo, o Salvador dos pecadores, reduz a silêncio o
acusador do Seu povo, declarando: ´O Senhor te repreenda, ó Satanás...”
(Ellen G. White, Testemunhos Seletos, vol. 2, 171).
“Em Ap 8:3-5, Cristo é evidentemente a pessoa de quem se fala”
(Bíblia do Dr. Scofield, em nota sobre Hb 1:4).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 293, 294.
5 – “No lugar Santíssimo vi uma arca... Entre os anjos estava um incensário de
ouro... Jesus estava junto à arca, e ao subirem a Ele as orações dos
santos, a fumaça do incenso subia, e Ele oferecia suas orações ao Pai com
o fumo do incenso” (Ellen G. White, Primeiros Escritos, 32).
Este incensário de ouro era usado unicamente pelo sumo sacerdote, no
lugar santo, no dia da expiação (Lv 16:12-13). Os incensários usados no
serviço diário do santuário pelos sacerdotes eram de bronze (Nm 16:39).
“O fato de que o Anjo mencionado em Ap 8:3-4 tem na Sua mão um
incensário de ouro, junto ao altar no lugar Santo, é uma evidência
irrefutável de que esta é a atividade final do ministério de Jesus no dia da
expiação” (Robert Hauser, Give Glory to Him, 76).
Unicamente Jesus é digno de cumprir as cenas descritas em Ap 8:3-5;
elas ocorrem no lugar Santo do Santuário Celestial. Ellen White cita Ap 4:5
e 8:3 antes de declarar:
“Vi um anjo, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso,
para o pôr com as orações de todos os santos...(Ap 8:3). Foi permitido ao
profeta contemplar o primeiro compartimento do Santuário Celestial”.
(O Grande Conflito, 414).
O Anjo colocou muito incenso porque seria a intercessão final, a última
intercessão antes de Jesus jogar o incensário sobre a Terra.
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 295.
6 – Na cerimônia do Dia da Expiação no Santuário
terrestre, o sumo sacerdote saía do Santíssimo e vinha
até o lugar Santo para completar a obra da expiação.
(Lv 16:20-22).
Ellen White declara que quando Jesus saiu do
Santíssimo, “Jesus demorou um momento no
compartimento exterior do Santuário Celestial, e os
pecados que tinham sido confessados enquanto Ele
esteve no lugar Santíssimo, foram colocados sobre
Satanás, o originador do pecado” (Primeiros Escritos, 280, 281).
“Com a abertura do sétimo selo, termina o ministério
do Cordeiro no Santíssimo”
(Albert R. Treyer, The Day of Atonemente and the Heavenly Judgement, 580).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 295, 296, 297.
7 – “E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no Céu...”
(Ap 8:1). Como pode este texto ser entendido?
O sétimo selo deve ser estudado no contexto do fechamento da
porta da graça, o fim da intercessão. Jesus, que é o Anjo do
Concerto, lança o incensário de ouro sobre a Terra e dá o veredito
final: “Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem está sujo, sujese ainda; e quem é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, seja
santificado ainda” (Ap 22:11), e então deixa o Santíssimo e Se
demora um pouco de tempo no lugar Santo.
Neste contexto o silêncio no céu deve ser entendido como uma
descrição da tensão que toma conta de toda a hoste celestial,
exatamente nos últimos momentos de graça, quando Jesus ainda
intercede pelos conversos da Hora Undécima...
Os olhos misericordiosos de Jesus contemplam esse grupo de
remanescentes que ainda não têm o Selo do Deus Vivo, e com
Jesus, o Céu todo contempla essa cena com muita angústia.
As cenas finais do juízo mostram a porta da graça se fechando,
e esses últimos estão escapando das garras de Satanás, como
tições tirados do fogo.
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 298, 299.
8 – Em que outra ocasião houve silêncio no Céu? No livro O Desejado
de Todas as Nações, Ellen White fala sobre os momentos de
agonia de Jesus no Getsêmane:
“A humanidade do Filho de Deus tremia naquela probante hora.
Não orava agora pelos discípulos..., mas por Sua própria alma
assediada de tentação e angústia... Três vezes recuou Sua
humanidade do derradeiro, supremo sacrifício... Mas Deus sofria
com Seu Filho. Anjos contemplavam a agonia do Salvador. Viam
seu Senhor circundado de legiões das forças satânicas, Sua
natureza vergada ao peso de misterioso pavor que todo O fazia
tremer. Houve silêncio no Céu. Nenhuma harpa soava”.
(O Desejado de Todas as Nações, 661,663, 664).
Do mesmo modo, a angústia do remanescente de Deus... nos
momentos finais do ministério intercessor de Jesus, também será
sentida nas cortes celestiais mediante o silêncio celestial...
“A solenidade da ocasião é descrita por um curto mas
significante silêncio. Este silêncio será quebrado pelo soar das Sete
Trombetas”.
(Alberto R. Treyer, The Day of Atonement and the Heavenly Judgement, 578).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 299.
9 – Entender o silêncio no céu como algo
que vai acontecer na volta de Jesus,
contraria a alegria, a festa e o clangor das
trombetas que fazem parte da volta de
Jesus... Este momento não é ocasião para
silêncio, mas haverá, sim, uma explosão
de fervorosos Aleluias!.
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu
Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 311.
10 – Não há mais conversões depois que Jesus lança o
incensário sobre a Terra. O Espírito Santo se retira, mas não
dos filhos de Deus que foram selados. Eles estão cheios do
Espírito e por isso podem viver durante o período das pragas
sem nenhum intercessor no céu.
• Em breve, muito em breve, haverá Silêncio no Céu! A porta
da graça que tem estado aberta há 2.000 anos irá se fechar.
• Um dia a porta da arca de Noé se fechou.
• Um dia a misericórdia divina se esgotou e Sodoma e
Gomorra foram destruídas.
• Um dia a porta da graça vai se fechar, mas hoje é tempo de
graça, de misericórdia e de perdão!
“O Espírito e a esposa dizem: vem. E quem ouve diga: vem. E
quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da
água da vida” (Ap 22:17).
Venha a Jesus, hoje é o dia da salvação!