Auto da Barca do Inferno,
de Gil Vicente
Cena do Frade
Profª
MariaRodrigues
Rodrigues
Proª Maria
Elementos cénicos e a sua
simbologia
 hábito de frade
escudo (broquel);
capacete ( casco);
Espada;
Moça (Florença).
Simbolizam a vida de prazeres que afastam o
Frade da vida espiritual;
Mostram o desajuste entre a vida religiosa e a
vida mundana que o Frade levava.
Argumentos de defesa
 ser frade (Frei Babriel julga que o hábito que
veste é sinónimo de salvação), v. 390;
Rezou muito;
“namorado” e “dado à virtude” (vv. 397-398);
Apresenta-se como cortesão (v.372) –
frequentou a corte e os seus prazeres – frade
mundano acusação
Argumentos de acusação
“Gentil padre mundanal”
O padre deveria ser devoto a Deus e à vida espiritual,
mas vive os prazeres do mundo e quebrou os votos de
pobreza.
“ Devoto padre marido”
O Frade quebrou os votos de castidade, pois tinha
mulher.
“ Ó Padre Frei capacete”
O Frade tinha apego às armas, promovendo a guerra em
vez da paz.
Caracterização da personagem
Autocaracteriza-se como “cortesão” (frequenta a corte)
o que entra em contradição com a sua classe.
Sabe dançar o tordião e esgrimar (qualidades típicas
de nobre).
É alegre, pois chega ao cais a cantar e a dançar.
Tal como os outros frades, não cumpriu os votos de
castidade nem de pobreza.
Está convencido que, por ser membro da Igreja, tem
entrada direta no Paraíso.
É um padre pecador, que leva uma vida boémia, em
vez de se dedicar ao serviço de Deus ou ao auxílio de
quem precisa.
Objetivos de Gil Vicente
 Com esta personagem Gil Vicente pretende criticar
todos os membros do clero que, no geral, não viviam de
acordo com os preceitos religiosos (celibato, renúncia aos
prazeres do mundo).
 Denuncia a contradição entre os atos praticados e os
votos de castidade, pobreza e obediência a que estavam
sujeitos (“E eles fazem outro tanto”)
 Os membros do Clero acreditavam que, devido ao seu
estatuto, tinham direito a um lugar no Céu e que estavam
imunes aos castigos que Deus tinha reservado aos
pecadores. Gil Vicente mostra que estavam enganados.
Tipos de cómico
Cómico de situação e de carácter
- O frade entra a dançar e a cantar, com
uma moça pela mão;
-a aula de esgrima que dá ao Diabo (vv.
428-430)
Cómico de linguagem
“Deo gratias!Sou cortesão”. (v. 372)
“Ó padre Frei capacete”(v.418)
“Furtaste o trinchão, frade?”(v.466)
Recursos expressivos
ironia
“ “Gentil padre mundanal”(v.391)
Eufemismo
“Pera aquele fogo ardente” (v. 387)
Paradoxo
“ Devoto padre marido”(v. 415)
Percurso cénico
Barca do Inferno  Barca do Paraíso  Barca do Inferno
Auto de moralidade
O Auto da Barca do Inferno é um auto de moralidade,
na medida em que o texto denuncia os vícios de todas
as classes sociais, inclusivamente o clero, com uma
intenção pedagógica .
“Ridendo castigat mores”
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Cena do Onzeneiro