Um pouco de História... A catequese inspirada no processo catecumenal O “catecumenato” infanto-juvenil Algumas experiências Bibliografia Do cristianismo primitivo à Idade Média A catequese pré-tridentina na América A catequese no Concílio de Trento (1545-1563) O Vaticano II (1962-1965) As Conferências Gerais do Episcopado Latino-Americano e Caribenho A Exortação Apostólica póssinodal Ecclesia in America (1999) “catecumenato” para a iniciação cristã de adultos organização do “catecumenato” em Roma, com duração média de três anos, organizado no século II a partir do séc. IV o “catecumenato” declina Frei Ramón Pané (Haiti, 1494), realiza em dois anos o “catecumenato” de uma família, da qual quatro morrem mártires; o capelão Francisco de Andrada (Paraguai, 1538), aguarda um ano antes de batizar os indígenas carios; o Beato Pedro de Gante (México, 1523), franciscano, introduz a confraria, sistema catecumenal urbano que reúne separadamente espanhóis, indígenas, mestiços, negros, mulatos ou zambos. O Concílio de Trento considera a catequese como tarefa dos pastores, inserida na estrutura diocesana e paroquial, e conectada aos momentos sacramentais. O Catecismo Romano (1566) O documento Ad Gentes revaloriza o “catecumenato” e dá orientações para os catequistas, assentando as bases para o ministério da catequese. O Ritual para a Iniciação Cristã de Adultos (RICA), publicado em 1972, atualiza o “catecumenato” de adultos. Medellín (1968) - impulsiona a evangelização dos batizados e novas formas de “catecumenato” na catequese de adultos Puebla (1979) - entende conversão progressivo celebração e a catequese como processo de e crescimento permanente e da fé, que integra conhecimento, profissão de fé na vida Aparecida (2007) - propõe a Iniciação Cristã como a maneira prática de colocar alguém em contato com Jesus Cristo e introduzi-lo no discipulado principal proposta catequética: - favorecer o encontro com Jesus Cristo vivo, dando coloração querigmática à catequese “O catecumenato é um espaço de tempo em que os candidatos recebem formação e exercitam-se praticamente na vida cristã.” (RICA 19) Pré-catecumenato Catecumenato Purificação e Iluminação Mistagogia O objetivo deste tempo é proporcionar a adesão a Jesus Cristo, a conversão de vida e a sensibilidade eclesial. A estratégia fundamental é a relação interpessoal. “Faça-se (...) uma conveniente explanação do evangelho aos candidatos” (RICA n. 11). catequese integral e celebrações Os ministérios... ... da comunidade ... dos introdutores ... das/dos catequistas ... dos ministros ordenados O catecumenato é conhecimento e seguimento de Cristo. É destinado a uma preparação espiritual mais intensa (n. 6), enfocando a vida interior (n. 25). ritos próprios: as entregas, os escrutínios (= ritos penitenciais) e os ritos de preparação imediata realizados no sábado santo. O objetivo desse tempo é a plena integração no mistério de Cristo e da Igreja. O que caracteriza o tempo da mistagogia é a experiência, a fim de se ter um “conhecimento mais completo e frutuoso” (n. 38) do mistério celebrado. “Na transmissão da fé, a Igreja não possui um método próprio, nem um método único, mas sim, à luz da pedagogia de Deus, discerne os métodos do tempo, assume com liberdade de espírito (...) todos os métodos que não estão em contraste com o Evangelho , e os coloca a serviço deste” (Diretório Geral para a Catequese, n. 148). A interação fé-vida é o princípio assumido pelo documento Catequese Renovada (1983) e reafirmado pelo Diretório Nacional de Catequese (2006). As 7 pedras fundamentais 1. O Símbolo da fé 2. A Oração do Senhor 3. Os Mandamentos 4. Os Sacramentos 5. A História da Salvação 6. Jesus Cristo 7. A História da Igreja Uma sugestão: O Evangelho de Mateus Exemplos: - Mt 1,1-17 - genealogia de Jesus - Mt 3,13-17 – batismo de Jesus - Mt 26,20-29 - eucaristia Celebrações da Palavra de Deus Exorcismos e bênçãos Ritos de transição A celebração de entrada no catecumenato A celebração da eleição ou inscrição do nome Ritos de entrega Escrutínios A celebração dos sacramentos da iniciação cristã O caráter iniciático; A intensidade e integridade da formação; A gradualidade; O emprego de ritos; A referência constante à comunidade Um processo... ...de iniciação cristã integral; ... dinâmico, duradouro, progressivo, marcado por etapas graduais; ...marcado por ritos, sinais e símbolos, que expresse os passos dados e os compromissos assumidos; ... comunitário: parte da, leva à e implica toda a comunidade; ...que comprometa as pessoas e conduza a uma conversão profunda O “catecumenato” prima por uma catequese bíblica, centrada no Mistério Pascal. o processo catecumenal é de responsabilidade da comunidade cristã. O “catecumenato” proporciona a formação integral a partir da interação catequese-liturgia-conversão de vida.