Professora: Letícia Paião
IDEOLOGIA
É um ideário que oculta a realidade para assegurar e
manter a exploração econômica, a desigualdade
social e a dominação política
HISTÓRICO
SOCIAL
POLÍTICO
A
L
I
E
N
A
Ç
Ã
O
IDEIAS
OCULTA
REALIDADE
REALIDADE
HOMEM
instaura seu modo de
sociabilidade e procuram
fixá-las em instituições
determinadas
(família, trabalho, relações
políticas, instituições
religiosas, tipos de
educação, formas de arte,
transmissão de costumes,
línguas, etc)
HOMEM
INSTITUIÇÕES
DETERMINADAS
IDEIAS
Compreensão
VIDA INDIVIDUAL, SOCIAL,
SUAS RELAÇÕES COM A
NATUREZA E COM O
SOBRENATURAL
IDEOLOGIA
REPRESENTAÇÕES
ANÁLISE
EMPIRISMO
REALIDADE
IDEALISMO
EMPIRISMO
IDEALISMO
Realidade
um dado
coletado dos
sentidos
Realidade
como um
dado da
consciência
“Todos nós participamos de certos grupos de ideias [...]. São espécies de “bolsões”
ideológicos, onde há pessoas que dizem coisas em que nós também acreditamos, pelas
quais lutamos, que têm opiniões muito parecidas com as nossas. Há alguns autores que
dizem que na verdade nós não falamos de fato o que acreditamos dizer, haveria certos
mecanismos, certas estruturas que “falariam por nós”. Ou seja, quando damos nossas
opiniões, quando participamos de algum acontecimento, de alguma manifestação, temos
muito pouco de nosso aí, reproduzimos conceitos que circulam nesses grupos. Ideologia
não é, portanto, um fato individual, não atua de forma consciente na maioria dos casos.
Quando pretendemos alguma coisa, quando defendemos uma ideia, um interesse, uma
aspiração, uma vontade, um desejo, normalmente não sabemos, não temos consciência
de que isso ocorre dentro de um esquema maior, [...] do qual somos representantes –
repetimos conceitos e vontades que já existiam anteriormente”
(MARCONDES FILHO, Ciro. Ideologia: O que todo cidadão precisa saber sobre. São Paulo,
1985, p.20).
Logo, é possível afirmar que a Ideologia é :
Algo que se reproduz a partir da convivência entre os indivíduos em grupos, que
defendem os mesmos interesses e possuem opiniões semelhantes.
Lacuna:
Abstração ou Aparecer
social:
A
sociedade
"una
e
harmônica'' é portanto uma
abstração,
porque,
ao
analisarmos concretamente
as
relações
sociais,
descobrimos a divisão em
classes e os conflitos de
interesses.
Universalização:
Pela qual os valores da
classe dominante são
estendidos aos que a
ela se submetem.
A universalização e a
abstração supõem uma
lacuna ou a ocultação de
algo que não pode ser
explicitado, sob pena de
desmascarar a ideologia.
IDEOLOGIA
Inversão:
A ideologia representa
a realidade invertida,
ou seja, o que seria a
origem da realidade é
posto como produto e
vice-versa: o que é
efeito é tomado como
causa.
Naturalização:
consiste em aceitar
como
naturais
situações
que
na
verdade resultam da
ação humana e, como
tais, são históricas.
CARACTERÍSTICAS DA IDEOLOGIA
Uma das características fundamentais da
Ideologia é tomar as idéias como independentes
da realidade histórica e social, quando na
verdade é essa realidade que torna
compreensíveis as idéias e a capacidade ou não
para explicar a realidade.
Meu partido
É um coração partido
E as ilusões estão todas perdidas
Os meus sonhos foram todos vendidos
Tão barato que eu nem acredito
Eu nem acredito
Que aquele garoto que ia mudar o mundo
(Mudar o mundo)
Frequenta agora as festas do "Grand
Monde“
Meus heróis morreram de overdose
Meus inimigos estão no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Meus heróis morreram de overdose
Meus inimigos estão no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver
O meu prazer
Agora é risco de vida
Meu sex and drugs não tem nenhum rock 'n' roll
Eu vou pagar a conta do analista
Pra nunca mais ter que saber quem eu sou
Pois aquele garoto que ia mudar o mundo
(Mudar o mundo)
Agora assiste a tudo em cima do muro
Aplicando o conhecimento sobre ideologia na música de Cazuza, entendemos que:
A ideologia é a principal ferramenta da classe
dominante para controlar a população
EXEMPLOS
PENSADORES OCIDENTAIS DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA
(são os que mais se esforçaram e apresentaram teorias para explicar e
compreender a realidade das coisas)
Aristóteles (discípulo de Platão) – Teoria da Causalidade –
Teoria das 4 causas – CONCEPÇÃO METAFÍSICA (explica os fenômenos naturais humanos)
Só há conhecimento da realidade se houver conhecimento da causa, e para isso propôs
análise de 4 causas:
- causa material
- causa formal
- causa motriz (ou eficiente)
- causa final
ASPECTO FUNDAMENTAL: AS QUATRO CAUSAS NÃO POSSUEM O MESMO VALOR – VALOR
HIERARQUIZADO – INDO DA MAIS INFERIOR A MAIS SUPERIOR
TEORIA DA CAUSALIDADE SE DISTINGUE EM DOIS TIPOS DE ATIVIDADES:
- ATIVIDADE MECÂNICA – POIÉSIS – agente, finalidade e a ação são diferentes e
independentes
- ATIVIDADE ÉTICA E POLÍTICA – PRÁXIX – agente, finalidade e a ação são idênticos,
dependentes apenas da força interior do agente
GALILEU, FRANCIS BACON E DESCARTES – PENSAMENTO MODERNO
Reduz de 4 causas para duas causas – a eficiente e a final –
CAUSA COMO PRODUTORA DE EFEITOS
TODA AÇÃO É VOLUNTÁRIA E LIVRE – MARCO GRANDE PROGRESSO TEÓRICO
HOMEM É LIVRE – SER UNIVERSAL – UNIÃO CORPO MECÂNICO A UMA
VONTADE FINALISTA
CIÊNCIA – PODER HUMANO DE TRANSFORMAR E DOMINAR A REALIDADE
VALORIZAÇÃO DO TRABALHO – ÉTICA LUTERANA E CALVINISTA –
Homem vale pelo seu esforço pessoal perante Deus
Homem TRABALHADOR – INDIVÍDUO MODERNO – BURGUÊS – Trabalhar,
poupar e investir, transformando a riqueza em CAPITAL
MARX – O CAPITAL – HOMEM LIVRE MODERNO – CAPITALISMO
HÁ DUAS FACES DO TRABALHO – IGUALMENTE DIGNAS –
BURGUÊS – lado livre – que determina os fins
TRABALHADOR – lado mecânico e corpóreo – necessidade de capital – meio
para fins que lhe são estranhos
DIVISÃO DE CLASSES – RELAÇÃO SENHOR E ESCRAVO – OS TRABALHADORES livres fazem parte da natureza, enquanto que o BURGUÊS – constituem a
sociedade
Sociedade dividida em classes, na qual uma das
classes explora e domina a outra, as explicações ou
ideias(pelas quais precisam explicar e compreender
sua própria vida individual, social, suas relações
sociais)serão produzidas e difundidas pela classe
dominante para legitimar e assegurar seu poder
econômico, social e político. Por esse motivo, essas
ideias tenderão a esconder dos homens o modo real
como suas relações sócias foram produzidas e a
origem das formas sociais de exploração econômica e
de dominação política.
SERÁ POSSÍVEL PENSAR UMA QUEBRA DE UMA DADA IDEOLOGIA ?
Uma Ideologia não possui um poder absoluto que
não possa ser quebrado e destruído. Quando uma
classe social compreende sua própria realidade,
pode organizar-se para quebrar uma
Ideologia(através de uma revolução, reforma etc.)e
transformar a sociedade.
HISTÓRIA
PRÁXIS
MODO DE AGIR NO QUAL O AGENTE, SUA
AÇÃO E O PRODUTO DE SUA AÇÃO SÃO
TERMOS INSTRINSECAMENTE LIGADOS E
DEPENDENTES UNS DOS OUTROS, NÃO
SENDO POSSÍVEL SEPARÁ-LOS