Edgar Morin: Sete Saberes Necessários à Educação do Futuro Resumo PowerPoint para uso docente: usa-se a grafia do Acordo Ortográfico. Carlos Mota, 2011. Departamento de Educação e Psicologia, UTAD, Portugal Sete saberes necessários? • 1- As cegueiras do conhecimento: erro e ilusão; • 2- Princípios do conhecimento pertinente; • 3- Ensinar a condição humana; • 4- Ensinar a identidade terrena; • 5- Enfrentar as incertezas; • 6- Ensinar a compreensão; • 7- A ética do humano. 2 Os vários pontos desta obra de Morin: • 1-“Armar cada mente no combate vital rumo à lucidez” • (p. 14), ou seja: é necessário estudar as caraterísticas cerebrais, mentais e culturais do conhecimento, dos processos e formas, das questões psíquicas e/ou culturais que conduzem ao erro e/ou à ilusão; 3 • 2- Desenvolver a aptidão da mente humana para contextualizar as informações e compreender o conjunto. • Ensinar métodos que permitam estabelecer relações e influências recíprocas entre as partes e o todo num mundo complexo (p.14); 4 • 3- Compreender que o «humano» é sempre físico, biológico, psicológico, social e cultural, e essa unidade complexa da natureza humana é totalmente “desintegrada” – não entendida, porque artificialmente dividida (ou desligada) - na Educação atual, pelas várias disciplinas. • Com base nelas, porém, devem levar-se os alunos a compreender a unidade e a complexidade do ser humano. 5 • 4- Ensinar a História da era planetária, iniciada com as navegações portuguesas, seguidas das castelhanas, francesas, inglesas e holandesas, que puseram em comunicação todos os continentes a partir do séc. XVI. • O mundo interligou-se. (Para o Bem e para o Mal)* Explorar esta questão. • A problemática atual é planetária, porque todos os seres humanos têm problemas e um destino comum (p.16); 6 • 5- Ensinar a estratégia que leve a pensar o imprevisto, pensar a incerteza, intervir no futuro através do presente, com as informações obtidas no tempo e a tempo. • “É preciso aprender a navegar um oceano de incertezas” (p. 16). • O Futuro é aberto e incerto, mas temos dados para [pelo menos] tentar minorar as dificuldades. 7 • 6- Compreender que a compreensão é meio e fim da comunicação humana mas a Educação para a Compreensão não se faz. • Precisamos de compreensão mútua. Precisamos de estudar a incompreensão, o racismo, a xenofobia, o dogmatismo. Isso seria a base da Educação para a Paz. (p.17). 8 • 7- Compreender a natureza “trinitária” do humano: • indivíduo<->sociedade<->espécie. • A ética indivíduo<->espécie consiste no controlo da sociedade pelo indivíduo e do indivíduo pela sociedade que é • ->A Democracia; • A ética indivíduo<->espécie implica, no século XXI, a construção e efetivação da cidadania terrestre [planetária]. 9 • Edgar Morin liga a Educação à Ética e esta a uma Política, não no sentido de Rousseau, mas também num sentido que muitos considerarão Utópico. • No entanto, a visão que sugere, da “religação” dos saberes e da complexidade, implica a construção do que chama uma “Antropo-Política”, (embora escreva “antropolítica”). • Uma Política centrada no Homem. 10 • Há duas grandes finalidades educativas e ético-políticas no novo milénio: • 1)Conseguir o equilíbrio [controlo] entre a Sociedade e os indivíduos pela Democracia e • 2)Pensar a Humanidade como comunidade planetária. • A educação deve contribuir não só para a tomada de consciência da Terra-Pátria, mas também permitir que essa consciência se traduza em vontade de realizar a cidadania terrena. (p.18) 11 • Exige-se: • a)Uma reforma radical do pensamento e uma mudança de paradigma nas Ciências; • b)Na Política, a solução dos problemas “sócio-ambientais,” sem o que nada mudará nas relações entre as sociedades humanas, os indivíduos e os seus ecossistemas. 12 • É necessário: • a)Mais Democracia; • b)Regenerar a atual Democracia, combater os totalitarismos, e • c) Inventar uma Democracia Planetária, com a consequente criação de um novo paradigma de Pensamento. • São necessárias Instituições Globais com verdadeiro Poder decisório. Sem a realização destas propostas, a nossa espécie corre sérios riscos. 13 Bibliografia parcial de Edgar Morin • • • • • • • • 1946, L´An zéro de l´Allemagne, La Cité Universelle, Paris 1951, L´Homme et la mort, Le Seuil, Paris. Em português: O Homem e a Morte, Europa América, Portugal, 1988. Imago, Brasil, 1997. 1956, Le Cinéma ou l´Homme Imaginaire, Minuit, Paris. Em português: O Cinema ou o Homem Imaginário. Lisboa: Relógio d'Água Editores, 1997. 1957, Les Stars, Le Seuil, Paris. Em português: As Estrelas de Cinema. Lisboa, Livros Horizonte, 1980. As Estrelas: Mito e Sedução no Cinema. Rio de Janeiro: José Olympio, 1989. 1959, Autocritique, Le Seuil, Paris 1962, Chronique d´un ête (roteiro do filme, em colaboração com Jean Rouch), Interspectacle, Paris 1962, L'esprit du temps, Grasset, Paris. Em português: Cultura de Massa no século XX - O espírito do tempo vol.I Neurose, Forense Universitária, Brasil, 1977 vol.II Necrose, Forense Universitária, Brasil, 1977 1965, Introduction à une politique de l´homme, Le Seuil, Paris. Em português: Introdução a uma Política do Homem e Argumentos Políticos, Brasil, 1969 14 • 1967, Commune en France: la Métamorphose de Plozévet, Fayard, Paris • 1968, Mai 68: La Bréche (em colaboração com Claude Lefort e Cornelius Castoriadis), Fayard, Paris • 1969, Le Vif du sujet, Le Seuil, Paris • 1969, La Rumeur d´Orléans, Le Seuil, Paris • 1973, Le Paradigme perdu: la nature humaine, Le Seuil, Paris. Em português: Enigma do Homem - Para uma nova Antropologia, Zahar, Brasil, 1979. Paradigma Perdido: a natureza humana, Europa América, Portugal • 1973 "Não se conhece a canção". Petrópolis: 1973. In Linguagem da cultura de massas: televisão e canção. Petrópolis. Revista Novas Perspectivas em Comunicação, N° 6. • 1974, L'Unité de l´Homme (com Massimo Piattelli-Palmieri), Le Seuil, Paris. Em português: A unidade do homem, Cultrix, Brasil, 1982 15 • La Méthode (6 volumes) – 1977, La Nature de la nature (t. 1), Paris: Le Seuil, Nouvelle édition, coll. Points, 1981. Em português: Método I - A Natureza da Natureza. Europa América: Portugal 1987. Porto Alegre: Sulina, 2003. – 1980, La Vie de la vie (t. 2), Le Seuil, Nouvelle édition, coll. Points, 1985. Em português: O Método 2 - A Vida da Vida. Europa América, 1999. Sulina, 2001. – 1986, La Connaissance de la connaissance (t. 3), Le Seuil, Nouvelle édition, coll. Points. Em português: O Método 3 - O Conhecimento do Conhecimento, Europa América, 1996. Sulina, 2002. – 1991, Les Idées. Leur habitat, leur vie, leurs moeurs, leur organisation (t. 4), Le Seuil, Nouvelle édition, coll. Points, 1996. Em português: O • • Método 4 - As idéias: habitat, vida, costumes, organização. Sulina, 2002. Europa América, 2002. – 2001, L’Humanité de l’humanité (t. 5), 1. L’identité humaine, Paris, Le Seuil. Em português: O Método 5 - a humanidade da humanidade: a identidade humana. Sulina, 2003. Europa América, 2003 – 2004, L'Éthique complexe (t. 6), Le Seuil. Em português: O Método VI - A Ética. Europa América, 2005. Sulina, 2005. 1981, Pour sortir du XX siècle, Nathan, Paris. Em português: Para sair do século XX - As grandes questões do nosso tempo, Nova Fronteira, Brasil. 16 • • • • • • • • • • • • 1982, Science avec Conscience, Fayard, Paris. Em português: Ciência com Consciência, Europa América, Portugal, 1984 1983, De la Nature de l´URSS, Fayard, Paris. Em português: Da natureza da URSS - Complexo totalitário e o novo Império, Europa América, Portugal 1984, Sociologie, Fayard, Paris. Em português: Sociologia - A sociologia do microssocial ao macroplanetário, Europa América, Portugal 1985, O problema epistemológico da complexidade, Europa América, Portugal (debate realizado em Lisboa, dezembro de 1983). 1987, Penser l´Europe, Gallimard, Paris. Em português: Pensar a Europa, Europa América, Portugal, 1988 1989, Vidal et les siens, Le Seuil, Paris. Em português: Vidal e os seus, Instituto Piaget, Portugal 1990, Introduction à la pensée complexe, ESF, Paris. Em português: Introdução ao pensamento complexo, Instituto Piaget, Portugal, 1995 1991, Un noveau commencement (em colaboração com Gianluca Bocchi e Mauro Ceuti), Le Seuil, Paris. 1993, Terre-Patrie (em colaboração com Anne Brigitte Kern), Paris: Le Seuil. Em português: Terra-Pátria, Edições Sulinas, Rio Grande do Sul, 1996. 1994, Mes Démons, Stock, Paris. Em português: Meus Demônios, Edição portuguesa, Europa América, 1996. Edição brasileira, Bertrand-Brasil, 1997 17 1994, La complexité humaine, Flammarion, Paris. • 1995, Une anneé Sysiphe. Paris: Seuil. Em português: Um Ano Sísifo: Diário de um Fim de Século. Lisboa: Publicações Europa-América, 1998. • 1996, Pleurer, Aimer, Rire, Comprendre, Arléa, Paris • 1997, Amour, Poésie, Sagesse, Seuil, Paris • 1999, La Tête bien faite, Le Seuil. Em português: A cabeça bem feita: repensar a reforma, reformar o pensamento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000. • 1999), Relier les connaissances, Le Seuil. Em português: Religando os saberes.(coord.) Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000. • 1999, L'Intelligence de la complexité, com Jean-Louis Le Moigne, Éd. l’Harmattan. Em português:A Inteligência da Complexidade, com Jean-Louis Le Moigne. • 2000, Les Sept savoirs nécessaires à l'éducation du futur, Le Seuil. Em português: Os sete saberes necessários à educação do futuro. Cortez, 2000. • 2003, Éduquer pour l'ère planétaire, la pensée complexe comme méthode d’apprentissage dans l'erreur et l’incertitude humaine (com Raul Motta, Émilio-Roger Ciurana), Balland. Em português:Educar para a era planetária. Cortez, 2003. 18 Bibliografia Fundamental deste PowerPoint • http://pt.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin • Morin, Edgar, Os sete saberes necessários à educação do futuro, São Paulo: Cortez; Brasília, DF: UNESCO, 2000. • Mota Carlos, Breve História da Educação no Ocidente: Porto, 2003. 19