INTRODUÇÃO
– Na sequência do estudo da Epístola de Paulo a Tito,
analisaremos hoje a primeira parte do seu segundo
capítulo.
– A igreja local tem vários segmentos, com suas
peculiaridades, mas todas unidas pela santidade e
comunhão com Cristo.
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– A primeira exortação feita pelo apóstolo
Paulo diz respeito ao próprio Tito. Depois de
ter orientado seu cooperador a não dar espaço
algum aos falsos mestres, o apóstolo diz a seu
filho na fé que deveria falar o que convêm à
sã doutrina (Tt.2:1).
– Não basta apenas silenciar os falsos mestres,
impedi-los de ensinar falsas doutrinas à igreja
local, é mister que o pastor fale o que convém
à sã doutrina, ensine a Palavra de Deus.
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– Mais uma vez o apóstolo Paulo insiste, nas
cartas pastorais, a respeito de extrema
necessidade que se tem de se exercer o
ministério da Palavra.
– Tito deveria falar o que convém à sã doutrina,
ou seja, seu assunto, seus ensinos, sua dedicação
tinham que ter como conteúdo a Palavra de
Deus, as Sagradas Escrituras. Este é o papel do
ministro de Cristo Jesus.
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– O apóstolo Paulo orienta a Tito como deveriam se
comportar cada tipo de membro na igreja local, a
nos mostrar, assim, que as chamadas “cartas
pastorais” não se dirigem apenas aos pastores, aos
obreiros, mas a todos os membros.
– Paulo diz a Tito que deveria orientar as pessoas
idosas de tal maneira que elas fossem sóbrias,
graves, prudentes, sãs na fé, na caridade e na
paciência (Tt.2:2).
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– O apóstolo também dá orientações a respeito das
mulheres idosas, que, assim como os homens,
deveriam ser sérias no seu viver.
– As mulheres idosas devem ser santas e esta
santidade exige sobriedade, seriedade no viver.
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a) não deveriam ser caluniadoras;
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b) não podiam ser dadas a muito vinho;
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c) deviam ser “mestras no bem”.
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d) deviam ensinar as mais jovens a serem
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prudentes, a amarem seus maridos, a amarem
seus filhos.
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– O real espaço da mulher na igreja local é auxiliar
os ministros no ensino ao segmento feminino.
– As mulheres novas têm de aprender a ser
“moderadas”, palavra que, no original, significa
“sensatas”.
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– As mulheres devem concentrar a sua atenção nas
famílias. Seu papel de mãe e de esposa exige delas
um cuidado todo especial na administração da casa,
é esta a sua principal função na família.
– Não se está a dizer aqui que a mulher não deva
participar do mercado de trabalho. O que se está a
dizer, isto sim, é que a mulher deve evitar ao
máximo deixar para segundo plano o seu papel
doméstico, máxime quando tem filhos pequenos.
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– As mulheres devem ser sujeitas a seus maridos,
ou seja, não uma demonstração de inferioridade
nem tampouco uma ditadura exercida pelo marido,
mas, sim, estar debaixo de uma missão, de uma
tarefa que foi previamente determinada,
determinação esta que incumbe ao marido.
– A determinação do marido não é fruto de sua
vontade unilateral, mas de um consenso obtido
após debates e discussões com a participação de
todos os membros da família.
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– A falta de cumprimento dos papéis bíblicos faz
com que “a Palavra de Deus seja blasfemada”.
– O apóstolo Paulo dá orientações a Tito de como
ele deveria tratar o segmento jovem da igreja local.
Os jovens precisam ter domínio próprio, conter os
“desejos da mocidade” (II Tm.2:22).
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– Paulo também diz a Tito como deveriam se
comportar os servos, lembrando aqui o que já havia
ensinado aos efésios, ou seja, que os servos
deveriam ser sujeitos a seus senhores, devendo
agradá-los em tudo e não contradizê-los (Tt.2:9).
– Todos aqueles que estão sob autoridade na
sociedade devem assumir a sua condição de
subalternos, de pessoas sob autoridade e honrar a
autoridade, pouco importando se ela é também
serva de Cristo ou não.
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– Depois de ter dado características que devem ser
encontradas entre os diversos segmentos da igreja
local, Paulo fala a respeito da própria conduta que
Tito deveria ter em Creta, conduta esta que não
deveria ser exclusiva de Tito, mas de todos aqueles
que forem chamados para o ministério na igreja
local.
– Tito deveria se dar por exemplo de boas obras. O
ministro deve ser sempre exemplo para os fiéis
(Fp.3:17; II Ts.3:9; I Tm.4:12; I Pe.5:3).
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– Tito deveria mostrar incorrupção na doutrina, ou
seja, deveria ser um fervoroso observador da
Palavra de Deus.
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– Tito deveria apresentar, na doutrina, gravidade,
ou seja, a consciência da seriedade da atividade
ministerial.
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– Tito deveria, também, mostrar sinceridade na
doutrina, ou seja, não tolerar brincadeiras frívolas
nem subserviência a humanos.
– Para poder mostrar a doutrina de modo
incorrupto, grave e sincero, Tito deveria usar
linguagem sã e irrepreensível, para que o
adversário se envergonhasse não tendo nenhum
mal que dizer da igreja.
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