Etnocentrismo e
Relativismo cultural
CULTURA
 Cultura: conhecimento.
 Cultura: ato de cultivar, germinar.
 Cultura: produção humana (Antropológico).
 Engloba toda a produção humana ao logo do processo histórico,
sua produção material e imaterial, desde a produção de
ferramentas até ideias, crenças, religiões, conhecimentos, costumes
e hábitos. A Sociologia pressupõe as diferenças culturais como
NATURAIS e importantes ao desenvolvimento das diversas
civilizações.
TENSÕES NA SUA COMPREENSÃO
 Nem sempre a cultura foi entendida dessa forma,
acreditava-se em teorias evolucionistas. (método
comparativo)
 Existe uma emergência por se DESNATURALIZAR certas
ideais do senso comum e ver a DIVERSIDADE E A
DIFERENÇA como naturais.
 Desnaturalizar a realidade significa recusar argumentos
que justificam injustiças, resgatando os conteúdos
históricos pertinentes.
 Há necessidade de superar o preconceito, a
discriminação, os estigmas, os estereótipos de certos
grupos enquadrados como minorias sociais.
 São alvos de preconceito, principalmente, populações de
tecnologia não acidental (sociedades tribais) e comunidades
estigmatizadas em todo o planeta.
HÁBITOS COTIDIANOS
 Em alguns países asiáticos, escorpiões e cães são preparados como
alimentos, sendo vendidos na rua da mesma forma como estamos
habituados aqui a comer um pastel ou pipocas. Assim, o que aqui é
exótico, lá não necessariamente é.
 a pouca vestimenta dos índios e as roupas típicas dos escoceses – o
chamado kilt – são vistas com estranheza.
 O hábito de arrotar após a refeição é um insulto ou um elogio,
dependendo da cultura.
 Da mesma forma, um estrangeiro, ao chegar ao Brasil, vindo de um país
qualquer com muita formalidade e impessoalidade no trato, pode, ao ser
recepcionado, estranhar a cordialidade e a simpatia com que
possivelmente será tratado, mesmo sem ser conhecido.
ETNOCENTRISMO
 Ato de ver, julgar, olhar os hábitos e costumes do outro
através dos valores de nossa própria cultura. É colocar uma
cultura como superior às outras, a partir de critérios raciais,
comparando-se hábitos, crenças, costumes, tecnologia,
organização social, entre outros aspectos.
 É uma postura de senso comum, imediata, sem reflexão
prévia, pouco questionada. Trata-se de uma postura
preconceituosa que pode resultar em discriminação e até
violência.
 Trata-se de uma avaliação pautada em juízos de valor
daquilo que é considerado diferente.
EXEMPLOS
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HOLOCAUSTO
LEIS DE NUREMBERG
ESCRAVIDÃO
APARTHEID
LEIS JIM CROW
GENOCÍDIO INDÍGENA
CONFLITOS ÉTNICOS
GUERRAS RELIGIOSAS
NEOCOLONIALISMO
ATUAÇÃO DOS JESUÍTAS NO BRASIL
KU KLUX KLAN
NEONAZISTAS
Alteridade
 Em língua portuguesa essa palavra refere-se à capacidade
de se colocar no lugar do outro na relação interpessoal
(relação com grupos, família, trabalho, lazer), com
consideração, identificação e diálogo com o outro, é o
ponto de partida para a aceitação das diferenças. Nesse
sentido é necessário um olhar humanizado em relação ao
outro.
Relativismo
 Postura que defende a superação do olhar estigmatizado, imediatista,
acrítico e generalizado. É a superação de estereótipos (modelos préconcebidos) e do superficial.
 A postura do relativismo foi construída graças a análise de grandes
antropólogos como, por exemplo, Levi Strauss e Franz Boas. De acordo
com o pensamento de Boas:
 "Frequentemente me pergunto que vantagens nossa "boa sociedade"
possui sobre aquela dos "selvagens" e descubro, quanto mais vejo de seus
costumes, que não temos o direito de olhá-los de cima para baixo. Onde
nosso povo, poder-se-ia encontrar hospitalidade tão verdadeira quanto
aqui... Nós, "pessoas altamente educadas", somos muito piores
relativamente falando... Creio que, essa viagem tem para mim uma
influência valiosa, ela reside no fortalecimento do ponto de vista da
relatividade de toda formação (...)"
(BOAS, Franz. Antropologia cultural. Rio de Janeiro, 2004).
Consequências das atitudes etnocêntricas.
 Aculturação: resulta do contato direto ou indireto de culturas. Trata-se
de um processo de mudanças provocado pelo contato entre dois ou
mais grupos culturalmente distintos. Provoca mudanças em todas as
culturas envolvidas, porém, para alguns pensadores, a cultura
hegemônica acaba influenciando mais a cultura de menos poder,
ocorrendo muitas vezes uma mudança forçada.
 Marginalidade cultural: fenômeno raro, trata-se a última etapa do
processo de aculturação, quando há perda das características
originais da cultura. Não conhecem cantos, danças e antigas práticas
de caça e pesca. Não conseguem se integrar culturalmente a
nenhuma cultura que os cerca. Exemplo: índios Kaingang (Tupã – SP).