Voltemos atrás para associar a forma ao intelectual às circunstâncias históricas. Faço p arte de uma geração para quem o cientificismo foi posto em questão. Não se podia, na época, trabalhar em física sem ser abalado pela repercussão universal de Hiroxima. Ora, a epistemologia tradicional não levantava ainda nenhuma questão sobre a relação da ciência e da violência. Tudo se passava como se a cidade dos trabalhadores da prova estivesse povoada de bons filhos, ingênuos, laboriosos e meticulosos, com boa consciência e desprovidos de horizonte político ou bélico; não foram, aliás, os contemporâneos do projeto Manhattan que preparou a bomba? (SERRES, M., LATOUR, B., Diálogos sobre a ciência, a cultura e o tempo. Cinco conversas com Bruno Latour. Lisboa: Instituto Piaget Editora, s.d., p. 28.) ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Voltemos atrás para associar a forma ao intelectual às circunstâncias históricas. Faço p arte de uma geração para quem o cientificismo foi posto em questão. Não se podia, na época, trabalhar em física sem ser abalado pela repercussão universal de Hiroxima. Ora, a epistemologia tradicional não levantava ainda nenhuma questão sobre a relação da ciência e da violência. Tudo se passava como se a cidade dos trabalhadores da prova estivesse povoada de bons filhos, ingênuos, laboriosos e meticulosos, com boa consciência e desprovidos de horizonte político ou bélico; não foram, aliás, os contemporâneos do projeto Manhattan que preparou a bomba? (SERRES, M., LATOUR, B., Diálogos sobre a ciência, a cultura e o tempo. Cinco conversas com Bruno Latour. Lisboa: Instituto Piaget Editora, s.d., p. 28.) -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Voltemos atrás para associar a forma ao intelectual às circunstâncias históricas. Faço p arte de uma geração para quem o cientificismo foi posto em questão. Não se podia, na época, trabalhar em física sem ser abalado pela repercussão universal de Hiroxima. Ora, a epistemologia tradicional não levantava ainda nenhuma questão sobre a relação da ciência e da violência. Tudo se passava como se a cidade dos trabalhadores da prova estivesse povoada de bons filhos, ingênuos, laboriosos e meticulosos, com boa consciência e desprovidos de horizonte político ou bélico; não foram, aliás, os contemporâneos do projeto Manhattan que preparou a bomba? (SERRES, M., LATOUR, B., Diálogos sobre a ciência, a cultura e o tempo. Cinco conversas com Bruno Latour. Lisboa: Instituto Piaget Editora, s.d., p. 28.)