A. P. 1 – Filosofia
Grupo A – 16.03.11
Professores: Fábio Medeiros e Harim Britto.
Aluno(a):_______________________________________________________________________________
Aluno(a):_______________________________________________________________________________Turma:_____Nota:_____
01. Sobre o surgimento do filosofar
A. Segundo o historiador da filosofia Burnet, se o grego inventou a filosofia, deve o às suas qualidades de inteligência
excepcionais: o espírito de observação aliado ao poder do raciocínio.
fenômenos os vínculos são demasiado estreitos para que o
B. Advento da Polis, nascimento da filosofia: entre as duas ordens de fenômenos,
pensamento racional não apareça, em suas origens, solidário das estruturas sociais e mentais
mentais próprias da cidade grega (JeanPierre Vernant).
ESCLAREÇA-OS
OS (qual é a tese defendida por cada um?), CONFRONTECONFRONTE OS (caso verifique que são teses contrárias) E
POSICIONE-SE:
Resposta: Em 'A', a filosofia surgiu como fruto do espírito de observação e do poder de raciocínio do povo
grego, não mencionando os elementos históricos, econômicos e políticos que sucederam os gregos, e
culminaram num processo que mudou radicalmente a história do ocidente. De certa maneira, a tese 'A'
(Burnet) vê o “milagre” comoo um acontecimento único, quase desvinculado da realidade social vivenciada
pelos gregos, diferindo portanto da tese 'B' (Vernant), que credita essas transformações à realidade sociosocio
politico-econômica.
02. (UFMG – 2003) Leia estes trechos:
À parte a questão
ão da honra, senhores, não me parece justo pedir e obter dos juízes minha absolvição, em vez de informá-los
informá
e
convencê-los.
los. Pode alguém perguntar: "Mas não serás capaz, ó Sócrates, de nos deixar e viver calado e quieto?" De nada eu
convenceria alguns dentre
e vós mais dificilmente do que disso. Se vos disser que assim desobedeceria ao deus e, por isso,
impossível é a vida quieta, não me dareis fé, pensando que é ironia; doutro lado, se vos disser que para o homem nenhum bem
supera o discorrer cada dia sobre a virtude e outros temas de que me ouvistes praticar quando examinava a mim mesmo e a
outros, e que vida sem exame não é digna de um ser humano, acreditareis ainda menos em minhas palavras. Digo a pura
verdade, senhores, mas convencer-vos
vos dela não me é fácil.
fácil. Acresce que não estou habituado a julgar-me
julgar
merecedor de mal
nenhum. Perdi-me
me por falta, não de discursos, mas de atrevimento e descaro, por me recusar a proferir o que mais gostais de
ouvir, lamentos e gemidos, fazendo e dizendo uma multidão de coisas que declaro indignas de mim, tais como costumais ouvir dos
outros. [...] Quer no tribunal, quer na guerra, não devo eu, não deve ninguém lançar mão de todo e qualquer recurso para escapar
esca
à morte.
PLATÃO. Defesa de Sócrates. (35c-38e).
38e). São Paulo: Abril Cultural, 1972. p. 26-31.
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Com base na leitura desses trechos e em outras informações presentes nesta obra de Platão, faça um comentário sobre o
caminho escolhido por Sócrates para a elaboração de sua defesa.
Resposta: Sócrates trilhou o caminho da razão tendo o autoconhecimento como missão de vida. O exame
racional e a refutação das falsas opiniões constitui a função do filosofar. Na sua defesa, Sócrates lançou
mão apenas do exame racional para defender-se
defen
das acusações e negou-se
se a fazer qualquer tipo de
encenação, pois para Sócrates, a verdade sempre se destacaria nesses meio pela sua luz própria.
Utilize o texto abaixo para responder os próximos 2 quesitos
(UFRJ - 2008)“Filosofia” é uma palavra de origem grega. Ela é constituída pela reunião de duas outras palavras gregas: “philia” e
“sophia”. O termo grego “philia” pode ser traduzido por “amizade”, “afeição”, “amor”. Já o termo “sophia” costuma ser traduzido
traduzi por
“sabedoria”. A partir dessas considerações:
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ambiental
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A. P. 1 - Filosofia - “A”
03. Indique o significado da palavra “filosofia”.
Resposta: Filosofia significa a rigos: philos (ou philia) como sinônimo de "gostar de algo", "nutrir amizade
ou amor por alguma coisa". Às vezes philos também significava "sentir falta de", "querer buscar algo". E a
palavra sophia que dizer o conhecimento, a sabedoria. Filosofar é amar, buscar a sabedoria e o
conhecimento. Os gregos tinham a clareza de que era impossível ao homem possuir toda a sophia. Só se
pode possuir parte dela e essa parte que se possui não é digna do nosso amor porque é loucura se buscar
(ou amar) o que já se tem. Essa minoria dos homens chamada filósofos ama e busca a sabedoria ou o
conhecimento que ainda não possui não são loucos. Loucos são a maioria dos homens, que param de buscar
a sophia por se apegarem ao que já sabem, desprezando a grandeza do saber que ainda está oculto.
04. Comente o sentido da atividade que ela designa.
Resposta: A atividade filosófica consiste em buscar perceber as coisas de modo mais aprofundado. O
sentido do filosofar é inquirir sobre o fundamento do real, que mudando, é necessária a adaptação por parte
do filósofo.
05. (UFMG – 2003) Leia estes trechos:
TRECHO 1
a) O Projeto Genoma [...] é a resposta final ao mandamento: Conhece-te a ti mesmo.
W. Gilbert, geneticista, citado por SCHATTUCK, Roger. Conhecimento proibido. São Paulo: Companhia das Letras, 1998. p.173.
b) Se eu tivesse um computador adequado e a sequência completa do DNA, poderia calcular o organismo de um ser vivo, isto é,
sua anatomia, sua fisiologia e seu comportamento.
W. Gilbert, geneticista, citado por JUNGUES, José Roque. Bioética. São Leopoldo: Unisinos, 1999. p. 234. (Texto adaptado)
TRECHO 2
Num certo sentido, é necessário, como disse o oráculo grego, conhecer-se a si mesmo. Essa é a primeira meta do conhecimento.
Mas reconhecer que a alma do homem é incognoscível é o objetivo supremo da sabedoria. O mistério final somos nós mesmos.
Quando tivermos conseguido pesar o sol na balança e medido os degraus da lua e desenhado o mapa dos sete céus, estrela por
estrela, ainda restaremos nós. Quem poderá calcular a órbita da própria alma?
WILDE, Oscar. De profundis
IDENTIFIQUE e ANALISE as duas posições expressas nesses trechos, com relação à possibilidade de autoconhecimento por
parte do ser humano.
Resposta: No trecho 01, temos duas colocações que afirmam categoricamente ser a ciência capaz de
promover o autoconhecimento, enquanto no trecho 02 existe a reflexão sobre a impossibilidade desse
conhecimento, e ainda atesta que é esse mistério que nos faz ser quem somos.
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