A CARNE
O Senhor Deus em sua infinita sabedoria, sabendo que a rebeldia de
satanás (Isaías 14;12) poderia levar sua criação ao caos, por meio do pecado
(Apocalipse 12;4), criou algo impressionante (Salmo 139;14) que viria a ser
mais tarde chamado de a carne (Gn 2;21).
Como foi criada?
A carne foi criada a partir do pó da terra (Gn 2;7). Ela a principio
gozava da glória de Deus por meio do corpo de Adão e Eva (Gn 2;21-23) e nesta
convivência ela adquiriu do Espírito Santo de Deus (Gn 2,7) todo os seus
atributos (Gn 1;26-27, 2;15 e 2;25) que mais tarde viriam a ser destituídos da
glória por meio do pecado (Gn 2;17, Romanos 3;23).
Como surgiu?
A carne pecaminosa surgiu da desobediência do homem ao se
alimentar do fruto da ciência do bem e do mal e não da arvore da vida como
queria o Senhor (de toda a árvore que está no jardim comerás ...). Mas uma vez
provando deste conhecimento não poderia se estabelecer pelo outro fruto, a
saber o da árvore da vida, por isso o homem foi expulso do jardim do Eden.
Ao comer do fruto da árvore da vida o homem ingeriu para dentro do
seu ser, tudo o que continha na árvore tanto de bem como de mal. Por não haver
nele subsistência dada pela árvore da vida a conseqüência imediata foi a morte.
Porém a provid6encia de Deus foi tremenda, pois se o homem tivesse comido
em seguida do fruto da árvore da vida ela jamais poderia ser resgatado. Pois ele
seria semelhante a Deus no conhecimento e na eternidade, porém não podendo
subsistir em forma de Deus na essência isto é amor, bondade, misericórdia, etc.
Um exemplo disso temos o diabo que conhece o bem e o mal é eterno,
por isso sofrerá pena eterna, mas não é, e nem pode ser semelhante a Deus em
essência pois não participa da vida de Deus.
O que é a carne?
A carne, representa e, na verdade é o depósito permitido por Deus de
todo o lixo criado pelo diabo e até mesmo pelos anjos (Judas 1,6) e
posteriormente pelo homem (Gn 4,7) em sua insurreição pecado e
desobediência. Ela é o depósito espiritual de todo o pecado que poderia ter
permeado a vida espiritual criada por Deus. Por esta razão foi que o Senhor
Jesus veio ao mundo em semelhança de carne corruptível, encerrar o pecado na
carne (Romanos 8.3). Com isto o Senhor Deus fez uma separação da qual só Ele
mesmo poderia ter feito por meio da morte e ressurreição de Jesus.
Quanto a isso o juízo de Deus é severo; pois o homens pecadores
“comerão” da vida ( a morte será totalmente derrotada) para se tornarem eternos
sofrendo pena eterna na ressurreição dos mortos, assim como os justos que se
alimentarão da vida possuindo gozo eterno. Isto é recompensa pela obras e
justiça pela fé em Jesus cristo que é o autor da vida.
Como ela atua?
A carne do homem possui atributos iguais ao de Deus como por
exemplo: vontade, desejo, caracter, dons, talentos, amor, raciocínios, etc. mas
todos estes atributos estão destituídos da gloria de Deus (Romanos 3;23). É
engraçado que a carne imita tudo o que é de Deus. Assim como o gerenciamento
de todo dons e talento espiritual procede de Deus o gerenciamento de toda a
atividade pecaminosa da carne procede do diabo. O que é inadmissível e ver
tanta gente que se diz amiga de Deus sendo amiga da carne e cheios de cautelas
por meio dela.
A carne se ensorbebece, xinga, básfêmia grita, se encoleriza, finge etc.
A carne não está sujeita a lei de Deus, portanto ela não pode ser recuperada, para
ela só resta uma saída a mortificação total. Não espere você meu amigo que uma
dia você conseguirá dominá-la totalmente, como tentam fazer as religiões
orientais tais como o Budismo o Hinduísmo e outras, isto é um engano.
A carne imita até o espírito do homem e de Deus, ela pode até se
sentar no lugar de Deus querendo ser Deus. Ela possui uma versatilidade
peculiar, ela é capaz de dar sonhos ao homem iludindo-o como se fosse
revelação e propósito de Deus.
O próprio Senhor Jesus falou a Nicodemos o que nasce da carne é
carne e o que nasce o Espírito é espírito (João 3;6), mostrando a total separação
entre estas duas naturezas (Gálatas 5;17).
A lógica e os raciocínios da carne
A carne elabora e efetua raciocínios lógicos, sofismas, inferências
conjecturas e até raciocínios científicos. Porém ela nega o poder de Deus por
não esta ligada a Ele. Normalmente ela atribui a existência e os fatos ao acaso ou
a si mesma.
A dúvida e a incredulidade
A dúvida é o sustentáculo do pecado. Por meio da dúvida o homem
sempre necessita de comprovações, sinais, etc que acabam perdendo o efeito por
que a dúvida subsiste. Ela é semelhante a um disco furado e preciso sempre
reprizar na memória para ter certeza, ou seja ela necessita de auto-afirmação. O
pensamento positivo é uma forma sutíl de dúvida por ele só se estabelece
intelectualmente e não espiritualmente e necesita de repetições diárias (força da
mente, comandos repetitivos, etc.) que trazem canseira a alma e gasto de energia
ao corpo. Enquanto a fé alimenta o espírito e renova a mente e o corpo.
A naturalidade e o humanismo
A
carne
faz
uso
da
naturalidade
(seqüência
natural
dos
acontecimentos, ordem e recursos e limitações naturais do homem) para
justificar a coerência e/ou divindade de fatos.
A sequência natural pode estar sob sutil manipulação humana ou
diabólica. A ordem também, e o recursos e limitações podem também serem
conseqüências de fatos invisíveis provenientes do pecado e do afastamento de
Deus, como o homossexualismo por exemplo, que muitas vezes é justificado
como sendo um terceiro sexo.
O humanismo é uma forma pervertida de amor porque muitas vezes
não leva em conta as reais causas e conseqüências dos problemas e descarta a
idéia de pecado e da influ6encia do mundo espiritual como a Bíblia nos ensina.
Como posso me defender dela?
A bíblia nos ensina que só há uma forma de romper com a carne e é
por meio da cruz de Jesus (Mt 10;38 e 16;24) ou seja negando-se a si mesmo,
rompendo com o mundo e com todos que desejam permanecer nela. A carne só
pode ser suplantada pelo poder de Deus (Espírito Santo) por meio da morte e
ressurreição de Jesus Cristo.
Quais as consequências de suas ações
A carne arruina o homem diante de Deus. Ela cria uma falsa segurança
e uma suficiência apóstata. Ela procura invalidar a obra e o poder de Deus
afastando o homem do seu louvor e comunhão com Ele. Ela procura tornar a
adoração em abominação.
Conclusão
Portanto não há cristianismo sem cruz isto é sem o despojamento do
velho homem (Efésios 4;22) e da carne.
A condição na qual se encontra o meu corpo chama-se pecado e a sua
substância é chamado de carne. Por isso é que a Bíblia relata que nem todos
dormiremos mas todos seremos transformados (I Cor 15;51) ou seja seremos
redimidos desta condição e resgatados desta substância na qual vivemos.