Teorias e Técnicas de Comunicação
Cultura de massa e
Indústria Cultural
Mauro Alencar
Rede Globo e Universidade de São Paulo
Teorias e Técnicas de Comunicação
 Cultura de massa – toda cultura produzida
para as massas.
 Indústria Cultural – a cultura passa a ser
transformada em mercadoria.
Cultura de massa
 Por ser produto de indústria de porte internacionacional (e,
mais tarde, global), a cultura está ligada intrisicamente ao
mercado econômico do capital industrial e financeiro
 Como conseqüência das tecnologias de comunicação
aparecidas no século XX, e das circunstâncias geopolíticas
configuradas na mesma época, a cultura de massa
desenvolveu-se a ponto de ofuscar os outros tipos de
cultura anteriores e alternativos a ela.
 Antes de haver cinema,rádio e TV, falava-se em cultura
popular.A chegada da cultura de massa, porém, acaba
submetendo as demais “culturas” a um projeto comum e
homogêneo — ou pelo menos pretende essa submissão
Cultura de massa
 A massificação cultural, para melhor servir o capital,
requereu a repressão às demais formas de cultura — de
forma que os valores apreciados passassem a ser
apenas os compartilhados pela massa. São elas:
 Cultura Popular
 A cultura popular, em vez de ser recriminada por ser
“de mau gosto” ou “de baixa qualidade” , é hoje
deixada de lado quando usado o argumento
mercadológico do “isto não vende mais” — depois de
ser repetida até exaurir-se de qualquer significado
ideológico ou político
Indústria Cultural e consumismo
 A grande alteração da cultura de massa foi transformar
todos em consumidores que, dentro da lógica iluminista,
são iguais e livres para consumir os produtos que
desejarem.
 A Massa: A inserção na massa lhe impõe que se vista como
os outros, que coma como os outros, que goste do que
gostam os outros.
 Ser,Pensar,agir,estar sempre,obrigatoriamente, "como os
outros“
 é amoldar-se a esse implacável "deus" chamado "todo
mundo".
A massa
 É renunciar à própria individualidade, trocando-a pelo medíocre "eu
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coletivo" da multidão.
Inserir-se na massa é socializar a si mesmo.
A massa é, portanto, o povo degenerado
A massa, ao contrário, não passa de um amálgama de indivíduos que
não se movem, mas são movidos por paixões.
A massa é sempre, e necessariamente, passiva.
Ela não age racionalmente e por sua conta, mas se alimenta de
entusiasmos e idéias não estáveis.
É sempre escrava das influências instáveis da maioria, das modas e dos
caprichos que passam.
A massa é como a areia movida pelo vento, ou o rebanho nas mãos do
pastor.
Movem-na apenas veleidades: o dinheiro, a facilidade, o luxo, o prazer,
o prestígio.
Como animais que temem desgarrar-se do rebanho, os indivíduos que
compõem a massa jamais discordam da maioria.
Os meios de comunicação de massa
 A invenção dos tipos moveis de imprensa, feita por Gutemberg
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no século XV, marca o surgimento desses meios.
Isso não significa porem, que de imediato passe a existir uma
cultura de massa: embora o meio inventado pudesse reproduzir
ilimitadamente os textos da época, o consumo por ele permitido
era baixo e restrito a uma elite de letrados.
Primeiro produto da cultura de massa: romance de folhetim
contem um dos principais traços caracterizadores dos produtos
para as massas, eles não são feitos por aqueles que o consumiam.
Outros exemplos:
o teatro de revista (forma simplificada e massificada do teatro),
a opereta (opera),
o cartaz (pintura), etc...
Os meios de comunicação de massa
 É uma cultura que não vale mais como algo a ser usado pelo
individuo ou grupo que a produziu e que funciona, quase
exclusivamente, como valor de troca (por dinheiro) para
quem a produz.
 Revolução Industrial, capitalismo liberal, economia de
mercado, sociedade de consumo.
Histórico da cultura de massa
 Era da Eletricidade (fim do século XX) e
 Era da Eletrônica (a partir da terceira década do século XX)
 quando o poder de penetração dos meios de comunicação
se torna praticamente irrefreável.
 Por outro lado, a cultura de massa esta ligada ao fenômeno
do consumo, o momento de instalação definitiva dessa
cultura seria mesmo o século XX, onde o capitalismo de
organização (ou monopolista) criara as condições para uma
efetiva sociedade de consumo cimentada, em ampla
mediada, por produtos como a TV