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FILOSOFIA
1ª QUESTÃO
Sobre a existência ou a inexistência de dimensão política no mito da caverna de
Platão, é CORRETO afirmar:
A) Não há nenhuma dimensão política nesse mito, já que o filósofo deve permanecer
no Mundo das Ideias contemplando o Ser e não tem nenhuma obrigação de retornar à
caverna.
B) A dimensão política aparece nesse mito quando o filósofo impõe de forma tirânica
seus caprichos, já que, por ter realizado todo o percurso em relação à Ideia, garantiu o
poder sobre os demais.
C) Aparece no final do mito a necessidade da ação política, da transformação dos
homens e da sociedade, desde que essa ação seja dirigida pelo modelo ideal
contemplado.
D) Platão não está preocupado com dimensão política, já que continua a filosofia
socrática no sentido de estabelecer qual é a causa material do mundo e apenas isso.
E) A dimensão política aparece nesse mito no momento em que o filósofo aprende a
razão instrumental e a aplica às condições relativas de sua própria sociedade,
aplicando verdades utilitárias.
2ª QUESTÃO
“A melhor demonstração é, de longe, a experiência, desde que se atenha
rigorosamente ao experimento.” Nesse texto de Francis Bacon, há uma crítica à lógica
clássica, elaborada pela tradição aristotélica. Em seu lugar, sua proposta é a de
valorizar
A) o silogismo.
B) a observação dos fatos.
C) a indução do belo.
D) o perspectivismo.
E) a vida cotidiana.
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3ª QUESTÃO
É CORRETO afirmar que a Metafísica é uma área da Filosofia que
A) estuda as manifestações artísticas e a beleza.
B) estuda noções de dedução, inferência, sofisma e silogismo.
C) estuda noções de valores, moral e ética.
D) investiga o movimento do universo a partir das leis da Física.
E) busca causas universais e mais fundamentais.
4ª QUESTÃO
A expressão “milagre grego” é controversa. Ela induz a crer que a emergência da
Filosofia na cultura grega foi algo repentino e espontâneo. Apesar disso, os gregos
trouxeram ideias inovadoras, por exemplo,
A) uma leitura mítica sobre a origem do mundo.
B) uma praticidade para o uso direto na vida.
C) uma discussão política a partir do voto em assembleias públicas.
D) uma racionalidade contingente a partir dos costumes.
E) um padrão comercial por meio do valor material de um produto.
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5ª QUESTÃO
Para o filósofo Jean-Paul Sartre, engajamento é
A) a capacidade da razão analítica de responder às questões colocadas pela política.
B) a necessidade de o pensador exercer um cargo político, já que Filosofia é prática e,
portanto, todo filósofo deve ser o governante da cidade.
C) o termo utilizado para se referir a Deus, responsável pela criação do mundo e dos
homens.
D) a necessidade de o pensador se voltar para a análise da situação concreta em que
vive.
E) a característica do Em-si, ser que é o que é, e, portanto, aquele a quem nada falta.
6ª QUESTÃO
Na visão da cultura grega clássica, mito é
A) uma narrativa de origem.
B) uma mentira de tipo moral.
C) um modelo estético da literatura.
D) uma cosmologia do real.
E) uma teologia da revelação.
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7ª QUESTÃO
A Teoria Crítica (ou Escola de Frankfurt) se caracteriza
A) pelo estabelecimento da razão instrumental como o melhor método para se
alcançar verdades e pensar as relações sociais.
B) pelo anúncio do totalitarismo na Alemanha e na Itália, graças ao predomínio da
razão crítica.
C) pela denúncia da perda da autonomia do sujeito, docilizado pela sociedade
industrial e pelas extremas regressões à barbárie representada pelos Estados
Totalitários.
D) pelo reconhecimento do poder da indústria cultural, tal como Hollywood, de levar as
pessoas à consciência crítica da sociedade.
E) pelo estabelecimento da intencionalidade da consciência como fundamentação do
mundo real.
8ª QUESTÃO
Uma importante característica da pólis grega é
A) o exercício da polaridade socioeconômica.
B) a diferença entre os competentes e os incompetentes.
C) a equivalência de vozes no espaço público.
D) a separação entre os poderes da República.
E) a diversidade sociocultural.
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9ª QUESTÃO
O termo virtú em Maquiavel significa
A) a qualidade do homem que, em todos os momentos, escolhe a melhor ação de
acordo com os valores universais dados por Deus.
B) a característica do homem que tem a capacidade de perceber o jogo de forças da
política para agir a fim de conquistar e manter o poder.
C) o modo como todos os príncipes devem ser tratados caso conquistem o poder por
meio do apoio popular.
D) o atributo negativo do homem a ser combatido, visto que é determinado pela Igreja.
E) o modo como o homem maquiavélico age, ou seja, colocando-se como imoral e
tentando, a todo custo, obter o poder e a fama.
10ª QUESTÃO
O Iluminismo afirma que, pela razão, o ser humano
A) pode conquistar a felicidade social.
B) vê-se em constante dúvida.
C) une-se à luz transcendente de Deus.
D) encontra a força de vontade.
E) age dialeticamente.
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11ª QUESTÃO
O filósofo que desenvolveu a teoria da autonomia e interdependência dos Três
Poderes (Legislativo, Executivo e Judiciário) foi
A) Montaigne.
B) Aristóteles.
C) Kelsen.
D) Comte.
E) Montesquieu.
12ª QUESTÃO
A partir do Romantismo, a Filosofia passa a definir a obra de arte como criação. Nesse
sentido, o valor é
A) buscado na qualidade do objeto amado.
B) localizado na figura do gênio criador.
C) uma inspiração de Deus.
D) uma tradição familiar.
E) algo que não muda.
13ª QUESTÃO
São características do pensamento moderno:
A) saber ativo; fragmentação do sujeito; heliocentrismo; revelação de Deus; livrearbítrio.
B) subjetividade;
intencionalidade.
estruturalismo;
contemplação
do
universo;
mecanicismo;
C) impossibilidade de quantificar espaço; pragmatismo; racionalismo; jogos de
linguagem; saber ativo.
D) racionalismo;
subjetividade.
antropocentrismo;
mecanicismo;
geometrização
do
espaço;
E) pós-estruturalismo; hermenêutica; heliocentrismo; pragmatismo; fenomenologia.
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14ª QUESTÃO
Influenciados pelo estruturalismo, vários filósofos franceses, como Michel Foucault,
Jacques Derrida e Giles Delleuze, estudando a história da Filosofia, das ciências, da
sociedade, das artes e das técnicas, disseram que a razão é histórica, isto é,
A) é cumulativa.
B) ocorre fenomenicamente.
C) depende dos desejos inconscientes.
D) realiza-se por saltos.
E) acontece numa continuidade lógica.
15ª QUESTÃO
O movimento da dialética em Hegel é o seguinte:
A) Tese (afirmação), Antítese (negação) e Síntese (negação da afirmação ou
superação da contradição entre tese e antítese).
B) Mundo Imaginário (cópia da cópia), Mundo Sensível (cópia da Ideia), Mundo
Inteligível (Ser).
C) Tese (afirmação), Antítese (negação) e Síntese (negação da negação ou
superação da contradição entre tese e antítese).
D) Relativismo (verdades são inalcançáveis), Dogmatismo (verdades indubitáveis),
Criticismo (saída ao mesmo tempo do relativismo e do dogmatismo).
E)
Subjetividade
(conhecimento
é
individual),
Coletividade
(conhecimento
é
comunitário), Universalidade (conhecimento é universal).
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16ª QUESTÃO
Quando Aristóteles afirma que somente o homem é um “animal político”, ele quis
defender a importância
A) da linguagem.
B) dos partidos políticos.
C) da sociedade civil.
D) da natureza.
E) da realidade.
17ª QUESTÃO
A revolução copernicana na filosofia de Kant significa que
A) a Filosofia se submete à Física, já que esta demonstrou alcançar verdades de
modo mais rigoroso que a Metafísica.
B) o conhecimento não é um reflexo do objeto exterior, mas o próprio espírito é que
constrói o objeto de seu saber.
C) a Filosofia se submete à revolução política, de forma a seguir os princípios
colocados pela Revolução Francesa.
D) o conhecimento advém apenas da observação do mundo e da repetição dos
acontecimentos.
E) a Filosofia contemporânea é criticada por não relacionar o pensamento filosófico
com outras ciências.
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18ª QUESTÃO
Kant, ao escrever a “Crítica da razão pura”, havia estabelecido uma distinção entre a
realidade em si e o conhecimento da realidade. Com base
nessa distinção, é
CORRETO afirmar que
A) a realidade em si é alcançável por nosso entendimento.
B) o entendimento é fenomênico.
C) a Metafísica é factual.
D) Deus, a alma e o mundo são passíveis de conhecimento.
E) as formas do espaço e do tempo organizam nosso conhecimento.
19ª QUESTÃO
Esclarecimento, para Kant, é
A) a saída do homem da menoridade, isto é, da incapacidade de fazer uso do
entendimento sem condução de um outro.
B) o conhecimento cada vez maior, por meio da educação, das descobertas realizadas
pelas ciências.
C) a revelação da Verdade Divina por meio da fé, que torna todos os homens iguais
em direitos e deveres.
D) o método pelo qual as pessoas da classe dominante devem educar as demais para
incentivar a obediência às suas leis.
E) a revolução filosófica e política, que coloca o desejo como mais essencial que a
razão e permite modificar a condição histórica.
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20ª QUESTÃO
Para a ideologia cientificista, é uma característica da ciência:
A) o comprometimento axiológico.
B) o conhecimento de um recorte do real.
C) a manipulação de parte dos elementos naturais.
D) a expressão de verdades puras e intemporais.
E) o complemento da religião.
21ª QUESTÃO
Sobre o modo como Descartes sai do próprio pensamento para recuperar o mundo,
após ter encontrado a primeira verdade indubitável (eu penso, eu existo), é CORRETO
afirmar:
A) Sendo esse pensamento intencional, ou seja, voltado para o mundo real, é de
forma imediata que essa passagem se dá: ao descobrir o pensamento, descobrem-se,
juntos, o mundo e os outros homens.
B) O mundo é recuperado por meio da arte, principalmente por meio da música, que
utilizando a harmonia da matemática, remete ao real e à sua ordem divina.
C) A saída do pensamento para a certeza da existência do mundo se dá pela
suspensão do juízo e pelo exercício dos sentidos, que mostram a validade do mundo.
D) A partir da ideia de mônada, Descartes pensa homem e mundo como pertencentes
a uma mesma origem e, por isso, unidos desde o início pela filosofia política.
E) A partir da prova ontológica da existência de Deus, prova-se que Ele existe, é
perfeito e bom, garantindo-se, assim, que os objetos pensados com base em ideias
claras e distintas são reais.
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22ª QUESTÃO
Eis um importante fragmento de texto de Tomás de Aquino: “[...] quaisquer que sejam
os argumentos que se aleguem contra a fé cristã, não procedem retamente dos
primeiros princípios inatos à natureza e conhecidos por si mesmos. Por conseguinte,
não possuem valor demonstrativo, não passando de razões de probabilidade
sofismáticas. E não é difícil refutá-los.” Depreende-se desse trecho que
A) o pensamento depende do amor a Deus.
B) a Filosofia é serva da Teologia.
C) a Teologia depende da lógica.
D) a lógica depende da razão.
E) a natureza é racional.
23ª QUESTÃO
Alienação, para Marx, ocorre quando
A) a consciência parte do real e apresenta um mundo imaginário, negando o real e
fazendo surgir a ausência.
B) a passagem do mundo sensível para o mundo inteligível é realizada a partir de uma
ciência chamada dialética.
C) a compreensão global e instantânea de um objeto, de um fato ou de princípios da
razão se nos apresenta.
D) o objeto produzido pelo trabalho surge como um ser estranho ao produtor, não mais
lhe pertencendo.
E) os problemas decorrentes da relação entre sujeito e objeto do conhecimento são
investigados por meio da razão.
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24ª QUESTÃO
O critério de verdade para Descartes é
A) o sentido, capaz de alcançar o verdadeiro conhecimento de como as coisas
aparecem.
B) a evidência, ideia clara e distinta, que se impõe imediatamente por si só ao espírito.
C) o bom senso, que, mesmo quando não bem aplicado, se mostra suficiente para
desvelar o mundo corretamente.
D) a razão comunicativa, que busca por meio de consensos a verdade universal.
E) o ser-no-mundo, que desvela, na própria existência, a abertura do ser em relação
às suas possibilidades.
25ª QUESTÃO
A ideologia historicamente orgânica é necessária para Gramsci porque
A) revela ideias e valores de uma classe dominante, que os impõe para continuar a
dominar.
B) possibilita compreender como cada um projeta sua finalidade, seu ideal a ser
conquistado.
C) organiza as massas humanas, forma o terreno sobre o qual os homens se
movimentam, adquirem consciência de sua posição e lutam.
D) alcança o meio-termo, o modo ideal de, em cada circunstância, reconhecer qual é a
melhor ação a ser feita.
E) torna harmoniosa a convivência entre os povos por meio do discurso realizado pela
classe religiosa.
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SOCIOLOGIA
26ª QUESTÃO
A Sociologia, como ciência da sociedade, é fruto da
A) Revolução Gloriosa.
B) Revolução Americana.
C) Revolução Industrial.
D) Revolução Russa.
E) Revolução da Informática.
27ª QUESTÃO
Na sua origem, a Sociologia foi influenciada pelas seguintes formas de pensamento:
A) organicismo, positivismo e historicismo.
B) darwinismo, estruturalismo e existencialismo.
C) positivismo, fenomenologia e empirismo.
D) marxismo, pragmatismo e existencialismo.
E) estruturalismo, historicismo e empirismo.
28ª QUESTÃO
O principal pensador positivista que contribuiu para a formação da Sociologia foi
A) Gustave Le Bon.
B) Fréderic Le Play.
C) Max Weber.
D) Auguste Comte.
E) François Quesnay.
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29ª QUESTÃO
Desde o seu nascimento, os principais objetos estudados pela Sociologia são os fatos
A) naturais, econômicos, políticos e sociais.
B) sociais, mentais, históricos e culturais.
C) biológicos, sociais, políticos e econômicos.
D) históricos, sociais, arqueológicos e demográficos.
E) sociais, econômicos, políticos e históricos.
30ª QUESTÃO
Durante o processo histórico de constituição da sociedade moderna, ocorreu
A) a ligação entre o poder do Estado e a autoridade divina.
B) a separação entre o público e privado.
C) a indissolubilidade entre a família e a empresa.
D) o enfraquecimento da ideia de interesse geral.
E) o fim do Estado-Nação.
31ª QUESTÃO
Para Durkheim, educação é
A) um processo natural que independe da transmissão de costumes de uma geração
para outra.
B) um processo de aprendizado das regras necessárias à organização da vida social.
C) um processo de imposição das ideias das classes dominantes para toda a
sociedade.
D) um processo de manutenção da estratificação social.
E) um processo de desapropriação de saberes e alienação.
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32ª QUESTÃO
“Um conjunto de normas e regras de vida que se consolida fora dos indivíduos e que
as gerações transmitem umas às outras”. Para Durkheim, essa é a definição do
conceito de
A) ação social.
B) ideologia social.
C) instituição social.
D) estrutura social.
E) dinâmica social.
33ª QUESTÃO
Para Durkheim, há dois tipos de solidariedade: a mecânica e a orgânica. Sobre esses
tipos de solidariedade, é CORRETO afirmar:
A) A orgânica funciona nas sociedades com baixa divisão social do trabalho.
B) A mecânica determina o funcionamento das sociedades tradicionais.
C) A orgânica funciona a partir da forte semelhança entre os membros da sociedade.
D) A mecânica funciona a partir da forte diferença entre os membros da sociedade.
E) A mecânica funciona nas sociedades com alta divisão do trabalho.
34ª QUESTÃO
Um dos quatro tipos puros de ação social para Weber é a ação tradicional. Nesse
sentido, ação tradicional para Weber é aquela determinada
A) por um costume ou hábito arraigado.
B) por afetos e estados emocionais.
C) pela crença consciente num valor considerado importante.
D) pela racionalidade que estabelece fins e meios.
E) pela consciência coletiva de uma determinada sociedade.
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35ª QUESTÃO
Teve forte influência na formação da Sociologia de Weber:
A) o materialismo histórico-dialético.
B) o positivismo.
C) o naturalismo.
D) o estruturalismo.
E) o historicismo.
36ª QUESTÃO
Para Weber, a sociedade se assenta sobre três dimensões distintas:
A) natural, social e cultural.
B) social, econômica e cultural.
C) biológica, econômica e social.
D) econômica, social e política.
E) natural, política e histórica.
37ª QUESTÃO
Para Marx, a raiz de toda estrutura social (sociedade) encontra-se
A) na esfera cultural.
B) na estrutura política.
C) na produção econômica.
D) nas formas ideológicas.
E) na instância jurídica.
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38ª QUESTÃO
No que se refere ao conceito de alienação, é INCORRETO afirmar que, para Marx,
A) alienação é a separação do trabalhador dos meios de produção.
B) alienação não afeta a Filosofia, pois essa é uma forma de pensamento crítico.
C) alienação tem na divisão social do trabalho uma de suas raízes.
D) alienação só irá desaparecer a partir de uma práxis revolucionária.
E) alienação política é uma das manifestações da alienação em geral.
39ª QUESTÃO
Sobre os conceitos de salário e lucro, Marx afirma que
A) o salário depende do preço dos bens necessários à subsistência do trabalhador.
B) o salário remunera todo o trabalho.
C) o lucro acontece porque o capitalista paga um salário ao trabalhador abaixo do que
ele merece.
D) o salário não depende do grau de habilidade e especialização do trabalhador.
E) o lucro depende da habilidade do capitalista em comprar e vender mercadorias, e
não dos níveis em que se fixam os salários dos trabalhadores.
40ª QUESTÃO
Os conceitos-chave da Sociologia de Durkheim, Weber e Marx são, respectivamente,
A) ação social, racionalização e anomia.
B) solidariedade, alienação e estratificação social.
C) burocratização, ideologia e representação social.
D) solidariedade, burocratização e modo de produção.
E) forças produtivas, consciência coletiva e ação social.
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41ª QUESTÃO
Sobre os três clássicos da Sociologia, Durkheim, Weber e Marx, é CORRETO afirmar:
A) Para Durkheim, o indivíduo prevalece sobre a sociedade.
B) Para Weber, toda ação humana é uma ação social.
C) Para Marx, as formas ideológicas (maneiras de pensar) determinam as relações de
produção (maneiras de produzir).
D) Para Weber, as construções teóricas de cada sociólogo independem de escolhas
pessoais.
E) Para Marx, a ciência deve não só interpretar a realidade social, mas também
transformá-la.
42ª QUESTÃO
Uma dos temas fundamentais da Sociologia é a questão do trabalho humano. Sobre o
trabalho humano, é CORRETO afirmar:
A) Nas sociedades tribais, o trabalho não tem um valor em si, separado das outras
esferas da vida social.
B) Nas sociedades tribais, o trabalho ocupa a maior parte do dia.
C) Trabalho manual era altamente valorizado nas sociedades greco-romanas.
D) Escravidão foi a forma predominante de trabalho nas sociedades feudais europeias.
E) Nas corporações de ofícios no mundo medieval, prevaleceu uma intensa divisão do
trabalho.
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43ª QUESTÃO
Sobre o trabalho humano na sociedade capitalista, é CORRETO afirmar:
A) O trabalho em geral passa a ser desvalorizado, não dignificando o ser humano.
B) A manufatura é a forma mais avançada de organização do trabalho.
C) O fordismo introduziu a linha de montagem como forma de racionalização do
trabalho.
D) No pós-fordismo houve uma inflexibilização dos processos de trabalho.
E) A crescente utilização de máquinas e tecnologias ampliou também o mercado de
trabalho, diminuindo o desemprego.
44ª QUESTÃO
Sobre a história do trabalho no Brasil, é CORRETO afirmar:
A) A primeira forma de trabalho escravo foi a dos negros africanos.
B) O Brasil foi o último país do mundo a acabar com a escravidão.
C) A maior queda do salário mínimo ocorreu durante a ditadura militar.
D) Em períodos de crise e recessão, há uma diminuição do emprego do trabalho
informal.
E) Até o momento, inexiste legislação ou programa governamental para coibir o
trabalho infantil.
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45ª QUESTÃO
Podemos afirmar que as sociedades estamentais que imperaram principalmente na
Europa Ocidental, entre os séculos IX e o XIV, se caracterizam pela
A) existência de quatro estamentos: nobreza, clero, comerciantes, servos.
B) existência dos seguintes elementos organizadores dos estamentos: honra,
hereditariedade, linhagem e renda.
C) existência de uma estrutura social em que as atividades guerreiras, sacerdotais e
administrativas eram reservadas aos estamentos dominantes, mas a propriedade da
terra ficava reservada aos comerciantes e servos.
D) existência de reciprocidade entre os estamentos, o que impedia a eclosão de
conflitos entre eles.
E) existência de um sistema de vassalagem que se superpunha a todos os
estamentos e interligava o estrato inferior ao topo da pirâmide social.
46ª QUESTÃO
A primeira forma de Estado Moderno foi:
A) Estado Populista.
B) Estado do Bem-Estar Social.
C) Estado Democrático.
D) Estado Liberal.
E) Estado Absolutista.
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47ª QUESTÃO
A teoria da “mão invisível”, que propõe um ordenamento perfeito quase natural das
atividades econômicas, é atribuída a
A) Karl Marx.
B) Stuart Mill.
C) David Ricardo.
D) Adam Smith.
E) John Locke.
48ª QUESTÃO
O Estado patrimonialista foi a primeira forma de Estado em terras brasileiras. Ele se
caracteriza pela
A) inexistência de distinção entre público e privado.
B) inexistência de um estamento burocrático.
C) existência de uma Constituição que o sustenta.
D) existência de uma estrutura descentralizada.
E) existência de três poderes: executivo, legislativo e judiciário.
49ª QUESTÃO
Fazem parte dos “novos movimentos sociais”:
A) movimento operário, movimento feminista e movimento ecológico.
B) movimentos sociais urbanos, movimento trabalhista e movimento hippie.
C) movimento estudantil, movimento feminista e movimento ecológico.
D) movimento sindical, movimento negro e movimento operário.
E) movimento trabalhista, movimento pacifista e movimento juvenil.
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50ª QUESTÃO
Vários pensadores conceituaram ideologia. Está INCORRETO o que se afirma em
A) Para Destutt de Tracy, ideologia é a ciência das ideias.
B) Para Marx, ideologia é uma falsa consciência, uma ilusão.
C) Para Raymond Williams, ideologia é um sistema de crenças de uma classe ou
grupo social.
D) Para Marilena Chauí, a ideologia pode carregar um discurso verdadeiro.
E) Para Antonio Gramsci, a ideologia é uma visão de mundo ou uma forma de
compreender o mundo.
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