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Entre os antigos gregos prevalecia a
discussão sobre o mundo e a harmonia
cósmica: orientar a ação dos indivíduos para
uma vida voltada para o bem e em harmonia
com a natureza;
Deveria haver uma lei moral no mundo que
permitisse ao homem viver e se realizar como
homem, isto é de acordo com a sua natureza;
Religião naturalista: os Deuses são
personificações de forças naturais (raio,
força, amor, guerra)
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O Deus de Abraão, Isaac e Jacó não se identifica
mais com as forças da natureza, estando acima
de tudo que há de natural;
Conseqüências desta mudança de pensamento:
O homem ao se perguntar como deve agir, já
não age mais de acordo com a natureza, mas
sim em função da vontade de um Deus pessoal;
Torna-se necessário conhecer a vontade deste
Deus pessoal: os homens procuram a revelação
divina;
A revelação é voltada para a educação e
aperfeiçoamento do homem: o homem busca
ser santo;
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Os ensinamentos de Jesus Cristo não negam
completamente os mandamentos do antigo
testamento, apenas reformulam e enfatizam
alguns ensinamentos;
Ênfase no mandamento do amor que difere
do amor grego e mesmo judaico: inclusão do
perdão e do grande amor divino;
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A religião trouxe grande progresso moral à
humanidade. Os fanatismos religiosos,
porém, ajudam a obscurecer a mensagem
ética profunda da liberdade, do amor, da
fraternidade universal ;
Moralismo centrado nas questões do sexo;
Idade Média: Auge do período cristão no
Ocidente. Todo o pensamento ético deste
período está centrado na questão religiosa;
Idade Moderna(últimos 4 ou 5 séculos): Neste
período apresentam-se duas tendências:
 A busca de uma ética laica, racional, que se
supõe comum a todos os homens. Exemplos:
Kant, Sartre;
 Novas formas de síntese entre o pensamento
ético-filosófico e a doutrina da revelação. Ex:
Hegel, Martin Buber;
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