Angel para o Shabat
Sorria! Não, Quero Dizer Realmente Sorria: Reflexões da Parashá Pinchas, 5774.
Pelo Rabino Marc D. Angel
Recentemente precisei de certo trabalho dental. Dado que estava sentado na sala de espera do dentista, notei
uma prateleira de folhetos que tratavam dos vários procedimentos odontológicos. Como tinha um pouco de
tempo livre, decidi olhar mais de perto esses folhetos.
Um deles era ameaçadoramente intitulado: canal radicular. Na capa havia uma foto de uma mulher atraente,
sorrindo com os dentes perfeitamente retos, brancos. Humm! Eu nunca conheci ninguém que irrompesse em
um largo sorriso ao saber que precisava de trabalho de canal radicular. Outro folheto de destaque: gengivite. A
capa do folheto incluía quatro pessoas felizes sorrindo, todas elas de dentes brancos e perfeitos. Humm
novamente! Eu nunca encontrei alguém que sorrisse ao saber que tinha periodontite e que precisa de muita
assistência odontológica desagradável e cara. E assim foi com todos os outros folhetos, cada um descrevendo
procedimentos odontológicos, e cada um com um rosto sorridente na capa.
Suponho que os criadores destes folhetos queriam dar um “resultado positivo” ao trabalho dental, e para que o
paciente se sinta alegre e relaxado, poderia ver as pessoas felizes nas capas dos folhetos. Eu não tenho
certeza do sucesso desta estratégia sobre as outras, mas isso não aliviou as minhas próprias ansiedades no
mínimo.
Eu sei que os fabricantes de folhetos não gostariam de mostrar as fotos de pacientes gemendo em agonia.
Mas talvez eles poderiam ter escolhido outras ilustrações para as capas. O mostrar fotos de pessoas sorrindo
é certamente enganoso, se não simplesmente falso.
Percebemos que as pessoas nas fotos são modelos pagos. Elas não sabem o que realmente é o trabalho de
canal ou temendo a sua própria periodontites. Eles não estão retratando a realidade, mas estão participando
na criação de uma imagem positiva para pro fins. Mas em vez de convencer-nos a ser feliz, esses modelos
sorridentes nos parecem ser os participantes de uma farsa. Eles não são genuínos. Eles não podem ser
confiáveis. Qualquer pessoa que sorri brilhantemente, enquanto contempla o trabalho do canal radicular não é
alguém que pode ser invocado para o bom senso.
Isso nos leva a porção desta semana da Torá.
Moshe sabia que ele não levaria os israelitas à Terra Prometida. Ele pede ao Todo Poderoso para nomear seu
sucessor, um líder, “que saia antes deles e venha antes deles, que vai levá-los para fora e trazê-los, para que
a congregação do Senhor não seja como ovelhas sem pastor” (Bemidbar 27:17). Rashi explica que Moshe
estava pedindo um líder que iria assumir a responsabilidade, que estaria na linha de frente de batalha e não
sentado em casa, enquanto os outros vão a luta. Sforno acrescenta que o líder não deve apenas estar
envolvido na guerra, mas também deve ser pessoal e ativamente envolvidos na gestão diária das pessoas.
Outros comentaristas notam que Moshe está chamando um pastor, uma pessoa que leve o rebanho com muito
cuidado e que seja responsável por quaisquer perdas.
Moshe está procurando um líder que seja genuíno, seguro e confiável. Ele pede um líder que assuma a
responsabilidade pessoal de cada membro da comunidade. Ele quer um líder de verdade, não uma falsa
imagem de um líder. Ele quer um líder com um rosto honesto, não um com um sorriso falso. Ele quer alguém
que realmente acredita na sua missão, e não alguém que finge ser um líder e atravesse as charadas da
liderança por motivos pessoais.
Muitos críticos sociais contemporâneos têm lamentado a falta de líderes autênticos sinceros honestos. Os
políticos são amplamente vistos como egoístas para o serviço próprio. Líderes na vida religiosa, a academia, o
mundo dos negócios, etc, todos foram presas na estima aos olhos do público; eles são muitas vezes vistos
como mesquinhos, com fome de poder ou manipuladores. Em vez de serem pastores que se preocupem de
verdade com os seus rebanhos, o pior entre eles tendem a se preocupam mais com suas próprias honras e
emolumentos.
Felizmente, pensou, temos os verdadeiros, líderes do mundo. Somos abençoados com exemplos de indivíduos
trabalhadores e abnegados, autenticamente sinceros, que colocam os interesses da comunidade acima do seu
próprio, que são pastores genuínos ao invés de vigaristas.
D-s informou a Moshe que Ele iria nomear Yehoshua como seu sucessor. Yehoshua é descrito como um
homem “no qual o espírito reside”. Yehoshua tinha demonstrado as qualidades de coragem, a capacidade de
levantar-se contra a multidão, a lealdade a Moshe e a todo o povo. Ele era dotado do “ espírito” ou seja, da
integridade, da autenticidade, da abnegação. Em Yehoshua podiam confiar; ele era genuíno.
Muitas vezes deparamos com pessoas que são tão pouco confiáveis e pouco convincentes como os rostos
sorridentes na capa do folheto do canal radicular. Com menos frequência encontramos pessoas do calibre de
Yehoshua.
Mas são as Yehoshuas do mundo os que nós admiramos, respeitamos e temos confiança. É que eles, e só
eles, são dignos de ser nossos amigos e nossos líderes.
Shabat Shalom