Cultura e sociedade
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A cultura é também chamada de herança
social

Onde não há escolas – educação informal ou
assistemática

Onde há – educação formal ou sistemática

Consiste em todo tipo
de utensílios
produzidos em uma
sociedade e tem
relação direta com o
estilo de vida do povo.

Abrange todos os
aspectos morais e
intelectuais da
sociedade: normas
sociais, religião,
ciências, artes,
literatura, folclore.

Não são iguais nas
sociedades.

Interdependência
estreita entre cultura
material e não
material.

É intrínseca em
qualquer cultura – a
não material apoia-se
em meios concretos de
expressão da cultura
material.
1- Traços culturais – é o menor componente
representativo de uma cultura. Pode ser um
objeto material, desde que esteja associado
ao contexto de uma cultura específica.
* Ex: um cocar – as penas
2- Complexos culturais – consistem no
conjunto de traços ou num grupo de traços
associados, formando um todo funcional.
Ex:
Carnaval no Brasil – conjunto de traços

3 – Área Cultural

A região em que predominam determinados
complexos culturais forma uma área cultural.
É um espaço geográfico no qual se manifesta
certa cultura.

Bahia – riqueza em termos de complexos
culturais.
4- Padrões culturais – é um conjunto de
normas que regem o comportamento dos
indivíduos de determinada cultura ou
sociedade. Agir da mesma forma é expressar
o padrão cultural do grupo.
* O casamento monogâmico é um dos padrões
culturais da sociedade brasileira.
•
•
As diferenças significativas no interior de uma
cultura caracterizam uma subcultura.
Rio Grande do Sul, Paraná e Santa Catarina –
costumes que se diferenciam do restante do
país.
Diferenças entre gerações ou entre grupos de
diferentes origens étnicas.
CULTURA E
PROGRESSO

Cada geração passa por processos de
aprendizagem, nos quais assimila a cultura de
seu tempo e se torna apta a enriquecer o
patrimônio cultural das gerações futuras. É
na capacidade que os indivíduos têm de
perpetuar e acrescentar novos valores à
cultura que reside a possibilidade de
progresso.

O progresso é resultante da síntese de
valores novos com componentes culturais já
adquiridos.

Apesar das mudanças, alguns valores tendem
a permanecer, assegurando a continuidade
da cultura de uma cultura entre uma geração
e outra.

O enriquecimento do patrimônio cultural se
faz por meio de dois processos: a invenção e
a difusão.
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Invenção – combinação entre o patrimônio
cultural da sociedade e determinadas
necessidades sociais.

Nenhum inventor parte da estaca zero.

O que é produzido pela sociedade difunde-se
não apenas na sociedade de origem, mas
entre outras culturas, geralmente por
intermédio dos meios de comunicação.

Quando isso ocorre, está havendo difusão
cultural.

Este processo de mudança cultural provocada
pelo contato entre dois ou mais grupos
culturalmente distintos, e no qual um desses
grupos assimila aspectos da cultura de outro
grupo, é tradicionalmente conhecido como
aculturação.
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Ex: uma tribo indígena

Aqueles que não conseguem se integrar
totalmente a nenhuma das culturas que os
rodeia ficam à margem da sociedade. Ocorre,
nesse caso, a marginalidade cultural.

Quando uma cultura é degradada e destruída
ocorre também esse processo.

Nas sociedades contemporâneas
encontramos pessoas que contestam certos
valores culturais vigentes, opondo-se
radicalmente a eles num movimento
chamado de contracultura.



1950 – Beat generation
American way of life
1960 – Movimento hippie – “faça amor, não
faça guerra”.
CONTROLE SOCIAL

Controle social é o conjunto dos meios e
processos pelos quais um grupo ou uma
unidade social leva os seus membros a
adotarem comportamentos, normas, regras
de conduta, até mesmo costumes, conformes
aos que o grupo considera socialmente bom.

O olhar de reprovação de um pai, a punição, a
recompensa, a repressão policial, o apelo a
valores morais são exemplos de controle
social.


A primeira “agência de
controle social é a
família.
Depois da família,
temos a comunidade
religiosa, a escola e o
Estado: são todos
“agências” formais ou
institucionalizadas de
controle social.

O controle social pode ser difuso (informal)
ou institucionalizado (formal).

Indígenas – muito pelo caráter religioso

Sociedades complexas – há órgãos e
instituições encarregados de sua aplicação,
como a polícia, a Justiça, etc.
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aula 10 – cultura - Colégio Dom Bosco