Os Profetas
Menores (II)
4T11
Miquéias / Naum
Habacuque / Sofonias
Ageu / Zacarias
Malaquias
(Anos 520 a 516 a.C)
O Apocalipse no
Antigo Testamento
Estamos chegando
ao final de nossa
caminhada pelos 7
últimos profetas
chamados menores
do AT. Depois de
termos passado por
Miquéias, Naum,
Habacuque,
Sofonias, Ageu,
chegamos ao
penúltimo deles,
Zacarias, o João do
Antigo Testamento!
Esta nossa menção ao
Apocalipse e ao
apóstolo João, devese ao fato de ser
Zacarias, juntamente
com Daniel no AT os
dois profetas que mais
de perto se
aproximam da
mensagem apocalíptica
do final dos tempos,
tão marcante no livro
da Revelação escrito
cerca de 600 anos
depois.
Um pouco da pessoa:
No AT há mais de
trinta pessoas com o
nome de Zacarias. Do
profeta diz-se que era
“filho de Baraquias,
filho de Ido” (Zc 1.1,7
e Ed 5.1; 6.14). Era
então da descendência
de Ido, um dos
sacerdotes regressados
do exílio babilônico
referidos por Neemias
12.4.
Situando-se na linha dos profetas clássicos,
o texto de Zacarias pode colocar-se
perfeitamente entre o gênero profético e o
apocalíptico.
Zacarias foi contemporâneo de Ageu que estudamos no
domingo passado. Ambos foram responsáveis pelo apelo
feito ao povo de Israel para que a reconstrução do
templo se concluisse. Zacarias, cujo nome significa
“Jeová se lembra”, se destaca dentre os profetas por
sua temática, estilo, capacidade poética e visão.
Zacarias é um profeta
perfeitamente inserido
em seu tempo. Fala do
passado, do presente e
do futuro de Israel.
O livro pode ser dividido em duas partes claramente
identificadas no texto bíblico:
1) As visões e seus oráculos (mensagens) ao povo de Israel
(Capítulos 1 a 8)
2) Um grande discurso em forma poética, com mensagens
messiânicas e escatológicas.
(Capítulos 9 a 12)
Estudo 08
“Ouçamos a voz
de Deus, não dos
falsos profetas”
Texto bíblico
Zacarias 1 a 4
Texto áureo
Ageu 1.4
“Não sejais como vossos pais, aos quais
clamavam os profetas antigos, dizendo: Assim
diz o Senhor dos exércitos: Convertei-vos
agora dos vossos maus caminhos e das vossas
más obras; mas não ouviram, nem me
atenderam, diz o Senhor.”
Lendo a
Palavra de Deus
Vamos abrir as nossas
Bíblias para a leitura
dos quatro primeiros
capítulos do livro. A
divisão do texto seria
assim:
1.1-6 – O chamado ao povo de Israel;
1.7-17 – A primeira visão: os cavalos
1.18-21 – A segunda visão – os 4 chifres e ferreiros;
2.1-5 – A terceira visão – Jerusalém é medida
2.6-13 – A misericórdia do Senhor para com Israel
3.1-10 – A quarta visão – A advertência ao Sacerdote;
4.1-14 – A quinta visão – O castiçal e as sete lâmpadas.
Destaques do texto
bíblico (a classe deve
ler na Bíblia):
O texto inicial do livro
(1.1-6) é um chamado
à responsabilidade do
povo de Israel como
nação santa:
2. O Senhor se irou fortemente contra vossos pais.
3. Assim diz o Senhor: Tornai-vos para mim, e eu me
tornarei para vós...
4. Não sejais como vossos pais...
5. Onde estão eles?
6. Assim como o Senhor fez tenção de nos tratar
segundo os nossos caminhos... Assim ele nos tratou.
As três primeiras visões são relacionadas:
1ª A visão dos mensageiros (1.7-17)
2ª A visão dos reinos que abalaram Israel (1.18-21)
3ª A medição da conseqüência (2.1-5);
Mas, ainda assim Israel seria consolada (2.6-10)
(Os textos abaixo em destaque devem ser
lidos na Bíblia pela classe, enquanto
o professor interpreta o significado.)
1.8 – Olhei de noite e vi um
homem montado num cavalo...
1.18 – Levantei os meus olhos, e
olhei, e eis quatro chifres...
2.2 – Então perguntei: Para onde
vais tu?...
2.10 – Exulta e alegra-te ó filha
de Sião, pois eis que venho...
As 4ª e 5ª visões também são relacionadas:
4ª O sacerdócio acusado por seus erros (3.1-10)
5ª O castiçal e as oliveiras simbolizando o bem (4.1-14)
Ainda que a queda tenha ocorrido, Zorobabel e Josué (as
duas oliveiras) seriam responsáveis pela restauração
(Os textos abaixo em destaque devem ser
lidos na Bíblia pela classe, enquanto
o professor interpreta o significado.)
3.3 – Ora, Josué, vestido de
trajes sujos, estava em pé...
3.9 – E tirarei a iniquidade desta
terra num só dia...
4.2,3 – Olho, e vejo um castiçal
todo de ouro... E junto a ele há
duas oliveiras...
4.14 – Estes são os dois ungidos,
que assistem junto ao Senhor...
A voz profética de
Zacarias vai prosseguir
mas já podemos tirar
algumas conclusões:
1ª - A advertência a
Israel não é válida para
nós hoje (1.1-6)?
2ª - Será que Deus
não nos está falando
(1.7-17)?
3ª - Será que não estamos permitindo que o domínio
do mal, invada nossas casas e vidas (1.18-21)?
4ª - Se o Senhor medisse as nossas vidas hoje, qual a
avaliação que teria (2,1-5)?
5ª - Será que somos dignos da misericórdia (2.6-13)?
6ª - Como estão os nossos cultos e líderes espirituais
diante do Senhor (3e4)?