Colégio Planeta
Prof.: Grabóis
Lista de História
Aluno(a):
Data: 08 / 05 / 2015
ENEMais
01 - (UFF RJ) O processo das Revoluções Democrático-Burguesas
que animou a Europa e a América nos séculos XVIII e XIX contribuiu,
efetivamente, para a institucionalização da vida política
contemporânea.
Com relação ao enunciado, pode-se afirmar que:
A)
A Revolução Francesa não fez parte do processo das revoluções
democrático-burguesas, pois apresentou ideias de vida social
incompatíveis com o capitalismo liberal.
B) As revoluções democrático-burguesas, ao conterem a crítica mais
radical ao Antigo Regime, desenvolveram as ideias centrais do
positivismo e do evolucionismo, contribuindo para o reforço do
autoritarismo.
C) A Revolução Francesa, movimento heterogêneo, que incluiu
setores sociais descontentes com o Antigo Regime, promoveu o
desenvolvimento das matrizes ideológicas do século XIX:
liberalismo, socialismo e conservadorismo.
D) A Revolução Americana, ao ser incluída nas revoluções
democrático-burguesas, excluiu-se do processo ocidental,
vinculando-se, apenas, às revoluções atlânticas.
E) A Revolução Francesa não representou o processo das
revoluções democrático-burguesas, por não aceitar a hegemonia
inglesa na expansão das ideias liberais.
02 - (UFJF MG)
“Os efeitos causados nas vidas das pessoas foram terríveis,
quase indescritíveis. A sociedade humana poderia ter sido aniquilada,
de fato, não fosse a ocorrência de alguns contra movimentos
protetores que cercearam a ação desse mecanismo autodestrutivo. “
(Karl Polanyi. A grande transformação.)
O trecho acima refere-se aos impactos decorrentes da expansão do
sistema fabril e da economia de mercado capitalista. A reação a tais
impactos esteve, em boa medida, vinculada ao movimento operário do
século XIX, sobre qual é INCORRETO afirmar:
A)
em algumas de suas manifestações iniciais, defendia a
preservação dos métodos tradicionais de produção, recorrendo,
inclusive, à destruição de máquinas;
B) o movimento cartista teve como uma de suas principais
reivindicações a defesa do sufrágio universal e a eliminação do
voto censitário;
C) por meio dos partidos operários, o anarquismo defendia a
aplicação de uma ampla legislação social que fosse assegurada
pelo Estado;
D) o marxismo assinalava que o Capitalismo era um sistema
econômico sujeito a crises, confiando na ação revolucionária do
proletariado para sua substituição por uma economia socialista.
03 - (UFMG)
A radicalização política dos anos 60, antecipada por
contingentes menores de dissidentes culturais e marginalizados sob
vários rótulos, foi dessa gente jovem, que rejeitava o status de crianças
e mesmo de adolescentes (ou seja, adultos ainda não inteiramente
amadurecidos), negando ao mesmo tempo humanidade plena a
qualquer geração acima dos trinta anos de idade, com exceção do
guru ocasional.
HOBSBAWM, Eric J. Era dos extremos: o breve século XX (1914-1991).
São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p.318.
A “cultura jovem” e as rebeliões juvenis dos anos 60 deste século
caracterizaram-se por:
A) criticar, de forma aguda, as velhas gerações, sob a acusação de
terem abandonado o respeito às tradições.
B) enrijecer as estruturas do ensino universitário, à medida que
estimularam a união dos conservadores.
C) provocar mudanças nos comportamentos e valores das
sociedades ocidentais, notadamente no terreno da sexualidade.
Turma:
Lista
07
Turno: Mat, Vesp e Not
04 - (UFMG) Leia estes trechos, que expressam algumas das
principais correntes de pensamento do século XIX:
I.
Ora, o que distingue a revolução francesa, e o que a torna
um acontecimento único na história, é que ela é
radicalmente má; nenhum elemento de bem alivia o olhar do
observador; é o mais alto grau de corrupção conhecido; é a
pura impureza.
II. A essência do sistema capitalista está, pois, na separação
radical entre o produtor e os meios de produção. Esta
separação torna-se cada vez mais acentuada e numa escala
progressiva, desde que o sistema capitalista se estabeleceu.
III. O Estado foi sempre patrimônio de qualquer classe
privilegiada: classe sacerdotal, nobiliárquica, classe
burguesa. O Estado ergue-se ou cai quase como uma
máquina, mas o fundamental é que, para sua salvação e
existência, haja sempre qualquer classe social privilegiada
que se interesse pela sua existência.
Os trechos I, II e III podem ser associados, respectivamente,
A)
B)
C)
D)
ao conservadorismo, ao marxismo e ao anarquismo.
ao idealismo, ao nacionalismo e ao darwinismo.
ao romantismo, ao positivismo e ao liberalismo.
ao cientificismo, ao saint-simonismo e ao nihilismo.
05 - (CESJF MG) O século XIX foi marcado por transformações
políticas, econômicas e sociais na Europa.
Sobre o processo histórico europeu no século XIX é
INCORRETO afirmar que:
A)
A expansão do Império Napoleônico possibilitou a
expansão das ideias iluministas e liberais da Revolução
Francesa.
B) O período que se estende de 1820 a 1850, colaborou para
a difusão e a consolidação do liberalismo. Nesse momento
conturbado, quase todo continente europeu esteve
envolvido em revoltas, levantes e revoluções.
C) As unificações italiana e alemã foram marcadas pelo
conturbado contexto histórico europeu. Todavia, podemos
afirmar que o liberalismo não foi a base política das lutas
pela unificação na Itália e na Alemanha.
D) No processo de unificação da Alemanha e da Itália,
podemos destacar algumas semelhanças, dentre os quais
o interesse da burguesia nacional dos dois países em
ampliar os seus mercados internos.
E) O papa Pio IX se recusou a aceitar a anexação de Roma
como a capital do estado italiano. A questão só seria
resolvida em 1929, com a criação do Estado do Vaticano.
06 - (UEL PR) A unificação da Itália está incluída na Política das
Nacionalidades, quando também ocorreu a unificação da
Alemanha.
Sobre o tema, assinale a opção correta.
A)
A unificação da Itália ocorreu, devido ao orgulho nacional,
sem ajuda estrangeira.
B) A unificação da Alemanha ocorreu com predominância de
acertos e discussões dos diplomatas, fazendo-se, pode-se
dizer, pacificamente.
C) Valendo-se de suas vitórias militares sobre a Áustria, Reino
de Piemonte-Sardenha obteve, para a unificação nacional,
a região da Lombardia.
D) A unificação da Alemanha foi liderada pelo Reino da
Prússia e planejada habilmente por Bismarck.
E) O Reino de Nápoles ou das Duas Sicílias liderou a
unificação da Itália.
07 - (PUC PR) Preencha as lacunas com os termos contidos nas
alternativas abaixo:
11 - (PUC MG) A charge do final do século XIX, intitulada “A
feira de ideias”, satiriza os chamados socialistas românticos.
A unificação da Itália foi liderada pelo Reino ____________, tendo
sido preparada pelo ministro ____________. Contou em sua fase
inicial com a ajuda militar da ____________. O Reino de Nápoles
ou das Duas Sicílias foi conquistado e entregue para a obra de
unificação nacional por ____________. Em 1870, completou-se a
unificação, salvo algumas regiões em poder do Império AustroHúngaro, que os patriotas italianos denominaram ____________.
Assinale a alternativa que contém a sequência correta:
A)
B)
C)
D)
E)
Venécia - Cavour - Alemanha - Mazzini – Itália Liguriana.
Piemonte - Cavour - Espanha - Giovanni Gentile - Itália Irredenta.
Toscana - D’Annunzio - França - José Garibaldi - Itália Sitiada.
Piemonte - Cavour - França - José Garibaldi - Itália Irredenta.
Parma - D’Annunzio - França - José Garibaldi - Itália Cisalpina.
08 - (UFOP MG) Com relação aos impérios coloniais europeus do final
do século XIX, assinale a alternativa correta.
A)
A maior potência colonial era a Alemanha, que se apoiou na sua
força industrial para construir um grande império.
B) Apesar de numerosas tentativas europeias, o continente asiático
conseguiu se manter livre do colonialismo.
C) Do ponto de vista europeu, as colônias eram desejadas por serem
fornecedoras de produtos manufaturados.
D) A Bélgica, mesmo sendo um país de menor importância no
panorama europeu possuía uma das maiores colônias na África: o
Congo.
E) O colonialismo se estabelecia de maneira pacífica, normalmente
contando com a anuência dos povos dominados.
09 - (UFOP MG) As revoluções liberais que ocorreram por toda a
Europa, em 1848 tiveram início bastante promissor para a burguesia e
para os trabalhadores (forças sociais comprometidas com
transformações sociais e políticas). Contudo, foram completamente
derrotadas pelas lideranças contrárias a tais transformações.
Dentre as causas da derrota das revoluções liberais de 1848, assinale
a alternativa incorreta:
A)
Temor da burguesia e dos operários às ameaças de excomunhão
do Papa Pio IX, acabando por se retirarem das lutas
revolucionárias por receio à condenação divina.
B) Divisão de interesses e divergências de projetos que acabaram
por afastar burguesia e trabalhadores.
C) Desconfiança e temor dos liberais burgueses em relação às
reformas propostas pelas classes trabalhadoras responsáveis
pela radicalização das revoluções.
D) Maior poderio militar dos governos aristocráticos da Europa que,
após curto período de indecisão, massacraram milhares de
revolucionários com forças militares organizadas e regulares.
E) Preponderância do sentimento nacionalista sobre as lutas contra
aspectos remanescentes do absolutismo, o que levou muitos
povos europeus a se mostrarem indiferentes a até mesmo a se
oporem às lutas contra governos autoritários em vários países.
10 - (UNESP SP) Ao final do século passado, a dominação e a
espoliação assumiam características novas nas áreas partilhadas e
neocolonizadas. A crença no progresso, o darwinismo social e a
pretensa superioridade do homem branco marcavam o auge da
hegemonia europeia.
Assinale a alternativa que encerra, no plano ideológico, certo esforço
para justificar interesses imperialistas.
A)
A humilhação sofrida pela China, durante um século e meio,
é algo inimaginável para os ocidentais.
B) A civilização deve ser imposta aos países e raças onde ela
não pode nascer espontaneamente.
C) A invasão de tecidos de algodão do Lancashire desferiu sério
golpe no artesanato indiano.
D) A diplomacia do canhão e do fuzil, a ação dos missionários e
dos viajantes naturalistas contribuíram para quebrar a
resistência cultural das populações africanas, asiáticas e
latino-americanas.
E) O mapa das comunicações nos ensina: as estradas de ferro
colocavam os portos das áreas colonizadas em contato com
o mundo exterior.
Assinale a opção que MELHOR expressa o espírito da caricatura.
A)
Os socialistas utópicos condenavam a mercantilização do
saber e do ensino promovida pelos capitalistas ávidos por
novas oportunidades de lucro.
B) O século XIX foi pródigo na geração de pensadores e
ideologias que buscavam seduzir e mobilizar as massas com
suas propostas de transformação social.
C) A proliferação de regimes socialistas das mais diferentes
tendências e matizes ideológicos representava uma ameaça
real ao capitalismo dominante.
D) Mergulhados em disputas internas de cunho ideológico, os
partidos
de
esquerda
fragilizaram-se,
perdendo
gradativamente espaço no cenário político da época.
12 - (UFMG) Marx, em A Sagrada Família, afirmou que o golpe de
18 de Brumário de 1799 instaurou um regime o qual “concluiu o
Terror, pondo no lugar da revolução permanente a guerra
permanente”.
Todas as alternativas contêm referências corretas relativas a essa
afirmação EXCETO:
A)
A concentração de um poder ditatorial nas mãos de Napoleão
Bonaparte.
B) A repressão interna desencadeada pelo novo regime sobre
opositores do golpe.
C) As constantes jornadas militares externas empreendidas por
Napoleão.
D) As proibições impostas à burguesia no campo associativo.
E) As severas interdições que limitaram a liberdade da imprensa
francesa.
13 - (UFOP MG) As ideias socialistas, difundidas ao longo da
primeira metade do século XIX ampliaram muito as reivindicações
liberais por governos constitucionais e por participação
democrática, defendendo ainda a construção de uma nova
sociedade fundada no espírito de cooperação e planejamento para
fazer frente aos males surgidos com a industrialização.
São características do socialismo utópico da primeira metade do
século XIX, exceto:
A)
Teve como principais pensadores, divulgadores e
implantadores de sociedades comunais os franceses Henri de
Saint-Simon e Charles Fourier além do inglês Robert Owen.
B) O sant-simonismo apregoava a substituição da elite clerical e
aristocrática no poder por uma nova elite de cientistas e
industriais mais apta a governar e a planejar a sociedade de
acordo com as necessidade da nova era industrial.
C) O socialismo utópico era hostil a todo e qualquer fundamento
da sociedade industrial, propondo a constituição de pequenas
comunidades agrárias, como as fundadas por Fourier e Owen.
D) As comunidades planejadas por Fourier chamavam-se
falanstérios, e deveriam agrupar em torno de 1600 pessoas,
sendo que, em meados do século XIX, haviam sido
implantadas 29 dessas comunidades nos Estados Unidos.
E) O proprietário de fábricas e reformador infantil, recusando-se a
contratar crianças abaixo de 10 anos, criando ainda um
programa especial de ensino para crianças.
14 - (Mackenzie SP)
A)
O socialismo é a etapa de desenvolvimento social que
começa com o triunfo da revolução proletária. Trata-se de uma
etapa que surge diretamente do capitalismo e durante a qual se
ajustam e se transformam os elementos herdados do passado.
Durante essa etapa, vão desaparecendo os elementos negativos
e vão-se fortalecendo os elementos que conduzem ao
comunismo.
Marta Harmecker
O conceito de socialismo, a que se refere a autora do fragmento
acima, NÃO pressupõe:
A)
a exclusão da propriedade privada dos meios de produção e
a ditadura do proletariado no campo político.
B) a supressão da propriedade privada individual dos bens de
consumo e de subsistência.
C) a abolição da propriedade privada e controle dos produtores
sobre os frutos de seu trabalho.
D) a substituição do regime capitalista de produção.
E) a propriedade social e a planificação dos meios de produção.
15 - (UEL PR)
Na segunda metade do século XIX, no limiar da Segunda
Revolução Industrial e da expansão imperialista, o Brasil se
olhava no espelho da civilização e, ao voltar-se para si mesmo,
era nítido o contraste. Na galeria dos inconformistas reluzia uma
corrente fecunda de pensamento liberal. De Tavares Bastos a
Joaquim de Nabuco, de Raul Pompéia a Euclides da Cunha, de
Lúcio Mendonça a Cruz e Sousa, de Luís da Gama a Lima
Barreto, de André Rebouças a Manuel Bonfim, antecedidos por
Castro Alves.
Sobre essa corrente liberal, analise as afirmativas a seguir.
I.
O olhar daqueles intelectuais mudou de rumo e perspectiva.
Impacientes com a estagnação política defendiam a indústria,
o trabalho livre e a cidadania, desejosos de igualar o Brasil a
outros países capitalistas.
II. Incluem-se, naquela corrente, os poemas sociais de Castro
Alves – “Navio Negreiro” e “Vozes d’África” – que expuseram
a indignação com o cativeiro do negro, em dissonância com a
democracia e a liberdade da América, dando um espaço
amplo de sentido e dignidade ao tema.
III. A imagem da natureza idílica, com suas exuberantes e
pujantes matas e o céu azul anil do Brasil, propagada pelos
inconformistas, reforçou o ufanismo da belle époque e
dificultou os protestos e denúncias das mazelas de um povo
dividido em raças e classes.
IV. Os políticos e ideólogos reformistas, adeptos da escravidão,
combateram o Projeto da Lei do Ventre Livre, com
argumentos de liberais ortodoxos, enfatizando a autonomia do
paterfamílias perante o Estado Imperial, que estaria intervindo
na esfera privada da família a quem, por direito de compra,
pertencia o escravo.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A)
B)
C)
D)
E)
I e II.
I e III
II e IV
I, III e IV.
II, III e IV.
16 - (UFMG) Em 1891, o Papa Leão XIII editou um documento a
encíclica Rerum Novarum que deixou marcas profundas na Igreja
Católica. A importância desse documento transcende os muros da
Igreja, haja vista que ele redefiniu o pensamento católico e o
modo como essa Instituição se relacionava com as sociedades
em que atuava.
Considerando-se a influência da Rerum Novarum, é CORRETO
afirmar que essa encíclica:
significou uma condenação vigorosa da guerra e do
colonialismo, pela manifestação do pacifismo e do humanismo
inerentes aos valores cristãos.
B) deu origem ao pensamento social católico, a partir do impacto
da expansão do capitalismo e do crescimento do ideário
socialista.
C) transformou a Igreja em aliada do movimento fascista, abrindo
caminho para a Concordata entre o Papa e o Estado italiano.
D) representou uma tomada de posição do Vaticano contra a
religião muçulmana, que crescia em ritmo acelerado e
ameaçava a posição hegemônica do catolicismo.
17 - (UFAM) Na disputa pela organização e controle das classes
trabalhadoras, anarquistas e marxistas enfrentaram-se diversas
vezes ao longo da segunda metade do século XIX. Das frases
abaixo, assinale aquela que não se coaduna ao ideário anarquista:
“Quem quer que coloque a mão sobre mim para governar-me
é um usurpador e um inimigo – eu o declaro meu inimigo”
B) “Minha consciência me pertence, minha justiça me pertence e
minha liberdade é soberana”.
C) “Na medida em que buscam o poder, todos os partidos – sem
exceção – são variantes do absolutismo”
D) “O operariado tem como objetivo a conquista do poder político
para se transformar em classe dirigente da nação”.
E) “Quanto mais perfeita a civilização, menos necessidade terá
de um governo, porque mais capacidade terá para resolver
seus próprios problemas e auto-governar-se”
A)
18 - (UFLA MG)
“1Nada mais é habitual em filosofia, e até mesmo 2na vida
corrente, do que falar do combate entre 3paixão e razão, dar
preferência à razão e afirmar que 4os homens só são virtuosos na
medida em que se 5conformam aos decretos desta mesma razão
(...)
6Primeiramente, a razão não pode ser, por si só, 7motivo
para um ato voluntário, e, em segundo lugar, 8ela não pode nunca
combater a paixão sem a 9orientação da vontade. Porque o
domínio próprio da 10razão é o mundo das idéias e a vontade nos
coloca 11sempre no mundo das realidades(...).”
David Hume. Tratado da Natureza Humana (com adaptações)
A afirmação “a razão não pode ser, por si só, motivo para um ato
voluntário, ” (linhas 6-7) tem o mesmo significado de:
A)
B)
Um ato voluntário não pode, por si só, ser motivo para a razão.
Para um ato voluntário, a razão, por si só, não pode ser
motivo.
C) Um ato voluntário, por si só, pode ser motivo para a razão.
D) Pode ser motivo para um ato voluntário, a razão, por si só.
19 - Considere o texto abaixo e assinale a alternativa correta.
“(...) A ética autoritária nega a capacidade do indivíduo
para saber o que é bom ou mau; quem determina as normas é
sempre a autoridade superior que está acima do indivíduo. Cria-se
o sistema baseado não na razão e no conhecimento, mas no temor
à autoridade e na sensação de fraqueza e dependência por parte
dos indivíduos subordinados(...).
A ética humanista, em oposição ao sistema autoritário
irracional, adota o seguinte princípio: somente o próprio homem
pode determinar, segundo a sua consciência moral, o que deve ou
não deve fazer. Seu lema é simples: o bem é aquilo que nos leva à
verdadeira felicidade, o mal é aquilo que nos afasta da felicidade,
sendo nocivo à natureza humana. A ética humanista fundamentase no fato de que o homem só pode realizar-se e ser feliz vivendo
em solidariedade com seus semelhantes (...).”
Erich Fromm. Análise do Homem (com adaptações)
A)
O próprio homem deve determinar o que ele deve ou não
fazer, segundo a ética autoritária.
B) O sistema deve determinar o que o próprio homem deve ou
não deve fazer, segundo a ética humanista.
C) O sistema autoritário é irracional, segundo a ética humanista.
D) Segundo a ética autoritária, o indivíduo tem capacidade de
saber o que é bom ou mau.
20 - (UFPR) No filme Matrix (1999), dos irmãos Andy e Larry
Wachowski, a vida humana não passa de uma ilusão, pois os
seres humanos vivem ligados às máquinas como baterias de um
amplo sistema de controle tecnológico. Esse filme suscitou
inúmeras reflexões e debates de natureza filosófica e religiosa,
mas um aspecto que merece ser destacado é o político, pois é um
filme que apresenta uma visão pessimista e antiutópica do futuro
humano. Contudo, muito antes dos filmes de ficção científica, as
esperanças e os desejos de uma sociedade ideal já inspiravam
pensadores e escritores, que deixaram em suas obras modelos
de transformação social. Sobre a imaginação utópica e seus
fundamentos, é correto afirmar:
A)
Durante o século XIX, multiplicaram-se as utopias de caráter
socialista-comunista, como as de Owen, Saint- Simon e
Fourier, enfatizando a transformação das condições materiais
da sociedade.
B) As obras caracterizadas como utópicas são assim chamadas
devido à sua natureza ficcional, sem nenhuma relação com a
realidade.
C) A República, obra utópica escrita por Platão, previa um
mundo controlado pelos sacerdotes.
D) Em seu livro A Utopia, o humanista inglês Thomas More, ao
defender a propriedade privada e o enriquecimento, tinha
como modelo ideal a seguir a sociedade inglesa de sua
época.
E) O livro 1984, de George Orwell, é uma utopia socialista
inspirada na Revolução Russa e na admiração do autor
pelosistema político soviético.
21 - (UFF RJ)
"Rostow afirma que o take-off começou na França em
1830 e deveu-se essencialmente à construção de ferrovias. Minha
resposta é que não houve um verdadeiro take off..."
(MARCKEWSKI Jean, citadfo por FOHLEN, Claude.
Take-off é a expressão com que Wlater Rostow designa uma fase
relativamente curta de arrancada de um país para o
desenvolvimento econômico.
Escolha a opção que interpreta corretamente o significado da
passagem acima no tocante à Revolução Industrial francesa:
A)
A construção de ferrovias se fez na França diferentemente do
que ocorreu na Inglaterra, fora das estruturas capitalistas e,
portanto, não serviu de base à Revolução Industrial.
B) Ao contrário do casao inglês, no caso francês não houve
Revolução Industrial, por faltarem na França as precondições
da mesma.
C) Como no caso inglês, no caso francês não houve Revolução
Industrial, já que tal expressão designa uma teoria obsoleta,
hoje descartada.
D) Como no caso inglês, no caso francês as ferrovias não foram
importantes economicamente.
E) Mais do que no caso inglês, no caso francês a Revolução
Industrial foi um processo lento e gradual, além de não poder
atribuir-se o seu impulso dinâmico a algum setor econômico
isolado.
22 - (UFF RJ) A propósito da Revolução Industrial - que não se
reduziu ao modelo inglês - considere as afirmativas:
I. Na França, a industrialização optou pela qualidade com
alto custo produtivo.
II. Na Alemanha, a indústria surgiu ligada ao capital bancário,
resultando na associação entre instituições arcaicas do
Estado alemão e um capitalismo desenvolvido.
III. No Brasil, a industrialização se iniciou em 1950 com forte
intervenção estatal para produzir bens de capital.
IV. Nos Estados Unidos, o sul escravocrata não foi um
obstáculo decisivo à industrialização.
As afirmativas que estão corretas são as indicadas por:
A)
B)
C)
D)
E)
I, II e IV
I, III e IV
I e IV
II, III e IV
II e IV
23 - (UFOP MG) A questão abaixo se refere à Revolução
Industrial inglesa. Assinale a alternativa correta:
A)
A modernização da agricultura, fenômeno que vinha se
processando na Inglaterra desde o início do século XVII,
contribuiu bastante para o sucesso da industrialização.
B) A Inglaterra precisou superar sua crônica carência de
recursos energéticos através de importações maciças.
C) No início da industrialização, o mercado externo pouco
contou em termos de absorção da produção.
D) O capital necessário para a instalação das primeiras
indústrias era tão vultoso que tornou-se imprescindível a
ajuda do Estado.
E) O primeiro setor a constituir uma grande rede de indústrias
foi o siderúrgico.
24 - (UFOP MG) A questão abaixo se refere à Revolução
Industrial Inglesa. Assinale a alternativa correta.
A)
A modernização da agricultura, fenômeno que vinha se
processando na Inglaterra desde o início do século XVIII,
contribuiu bastante para o sucesso da industrialização.
B) A Inglaterra precisou superar sua crônica carência de
recursos energéticos através de importações maciças.
C) No início da industrialização, o mercado externo pouco
contou em termos de absorção da produção.
D) O capital necessário para a instalação das primeiras
indústrias era tão vultoso que tornou-se imprescindível
ajuda do Estado.
E) O primeiro setor a constituir uma grande rede de indústrias
foi o siderúrgico.
25 - (Mackenzie SP) O significado da palavra trabalho passou
por sucessivas interpretações.
Segundo Hannah Arendt, a partir do século XVI, “o
trabalho ascendeu da mais humilde e desprezada posição ao
nível mais elevado e à mais valorizada das atividades humanas,
quando Locke descobriu que o trabalho era a fonte de toda a
propriedade(...)” .
Assinale a alternativa que se relaciona com a noção de trabalho
difundida após a Primeira Revolução Industrial.
A)
Apesar da introdução das máquinas no processo de
produção, substituindo o trabalho humano, este continuou a
ser fundamental para os donos das fábricas, que
remuneravam os trabalhadores conforme a sua
produtividade.
B) A fábrica passou a ser identificada como o lugar em que
todas as forças produtivas da sociedade poderiam ser
liberadas e a dimensão da energia humana, através das
máquinas, foi percebida como fonte de melhorias para os
trabalhadores.
C) O trabalho passou a ser sinônimo de cansaço e
penalização para os operários, que estavam submissos ao
maquinário do patrão, a exigências quanto à produtividade
e à adaptação ao “tempo da fábrica”.
D) A autodisciplina, o controle próprio e o abandono da
ociosidade são valores pregados pelos patrões, que
reconhecem a validade desses princípios, para a melhoria
das condições de vida dos trabalhadores.
E) Mesmo sendo submetido ao “sistema das fábricas”, é o
trabalhador que detém o domínio das técnicas de produção
e do processo de trabalho, o que lhe permite uma certa
margem para a negociação salarial com os patrões.
26 - (FUVEST SP) Sobre a inovação tecnológica no sistema
fabril na Inglaterra do século XVIII, é correto afirmar que ela:
A)
foi adotada não somente para promover maior eficácia da
produção, como também para realizar a dominação
capitalista, na medida que as máquinas submeteram os
trabalhadores a formas autoritárias de disciplina e a uma
determinada hierarquia.
B)
ocorreu graças ao investimento em pesquisa tecnológica de
ponta, feito pelos industriais que participaram da Revolução
Industrial.
C) nasceu do apoio dado pelo Estado à pesquisa nas
universidades.
D) deu-se dentro das fábricas, cujos proprietários estimulavam
os operários a desenvolver novas tecnologias.
E) foi única a exclusivamente o produto da genialidade de
algumas gerações de inventores, tendo sido adotada pelos
industriais que estavam interessados em aumentar a
produção e, por conseguinte, os lucros.
27 - (FUVEST SP) Evolução da Economia Britânica
1801
1851
1901
Setor
A B C A B C A B C
Agricultura
Indústria
33 36 1,7 20 21 2,1 6
9 1,5
29 - (UFPA)
“Podem ter certeza de que todas as barreiras dessas
pequenas estradas serão destruídas; mas desejo que as
barreiras das estradas reais fiquem”
(RUDÉ, George. A multidão na História: Estudos dos movimentos populares na
França e na Inglaterra, 1730-1848.
Rio de Janeiro: Campus, 1991, p. 173).
O trecho acima é parte de um panfleto de "Beca", líder das
“Filhas de Rebeca”, uma das variadas formas do protesto
popular, ocorrida durante a Revolução Industrial. Embora o
capitalismo propugnasse o fim dos obstáculos à livre transação
de mercadorias e capitais, utilizou algumas estruturas feudais
que garantiam um sobrelucro, levando os trabalhadores à
rebelião. O movimento das “Filhas de Rebeca” lutava pela
subtração dos(as)
A)
B)
C)
D)
E)
corvéias.
pedágios.
talhas.
banalidades.
dízimos.
GABARITO
29 30 1,4 42 43 4,1 48 46 7,9
1) Gab:C
Serviços
38 34 1,4 38 36 3,3 39 45 7,2
Fonte: P. Deane e W. A. Cole, Cambridge, 1967.
2) Gab: C
3) Gab: C
4) Gab: A
A – Porcentagem da renda nacional gerada pelo setor.
B – Porcentagem da população ativa empregada no setor.
C – Milhões de pessoas empregadas no setor.
5) Gab: C
6) Gab: D
7) Gab:D
Os dados acima evidenciam:
A)
o colapso da agricultura inglesa ao longo do século XIX,
devido à manutenção de formas feudais de exploração da
terra.
B) o crescimento econômico do setor industrial, efeito direto da
Revolução Industrial das duas últimas décadas do século
XVIII.
C) o papel do capitalismo financeiro, que sustenta o setor de
serviços desde a Revolução Gloriosa e que manteve sua
estabilidade durante todo o século XIX.
D) o relativo papel econômico da indústria, pois sua renda nunca
superou o somatório da renda gerada por todos os demais
setores da economia.
E) a manutenção dos níveis de renda do setor primário, ao
longo do século XIX, como resultado da política mercantilista
do Estado inglês.
28 - (UNIFOR CE) Apoiada em grande desenvolvimento
econômico, a Prússia enriqueceu e vivenciou a Segunda
Revolução Industrial, criando redes bancárias, trustes e
sociedades anônimas. Isso deu condições aos governantes
prussianos de reequiparem seus exércitos, para novas tentativas
em território alemão objetivando a Unificação, processo que:
8) Gab: D
9) Gab: A
10) Gab:B
11) Gab: B
12) Gab:D
13) Gab: C
14) Gab: B
15) Gab: A
16) Gab: B
17) Gab: D
18) Gab: B
19) Gab: C
20) Gab: A
21) Gab:C
22) Gab:A
A)
Não contou com o apoio da burguesia, uma vez que o
imperador conduziu o processo com mão-de-ferro,
preservando o poder absolutista.
B) Atendeu aos interesses da burguesia, desejosa de formar um
amplo mercado para seus produtos.
C) Representou grande desgaste para a economia do país,
dado seu isolamento na guerra e a grande resistência
austríaca.
D) Obteve a participação popular, que no entanto defendia ao
mesmo tempo a Unificação e o fim da monarquia.
E) Recebeu apoio da Rússia e da Áustria, interessadas em
conter o avanço de Napoleão III na Europa.
23) Gab:A
24) Gab: E
25) Gab: C
26) Gab: A
27) Gab: B
28) Gab: B
29) Gab: B