A CIÊNCIA E OS PARADIGMAS Elizabeth Teixeira Platão Aristóteles PARADIGMA ANTIGO-MEDIEVAL (CAPRA, 1991) PARADIGMA TEOCÊNTRICO (CARDOSO, 1995) Sto Agostinho Sto Tomás de Aquino PERÍODO ANTIGO-MEDIEVAL 1ª MUTAÇÃO: DO PENSAMENTO MÍTICO AO FILÓSOFICO SOCIEDADE ANTIGA: MARCADA PELO MODELO ESCRAVISTA, EM QUE AS AÇÕES PRÁTICAS E PRODUTIVAS ERAM DESVALORIZADAS. A ATIVIDADE INTELECTUAL ERA A MAIS IMPORTANTE SOCIEDADE FEUDAL: MARCADA PELO MODELO FEUDAL, EM QUE AS AÇÕES PRÁTICAS E PRODUTIVAS CONTINUAVAM DESVALORIZADAS. A ATIVIDADE Ciência: RELIGIOSA ERA A MAIS Racional IMPORTANTE Contemplativa TRANSIÇÃO PARADIGMÁTICA Copérnico Giordano Bruno Kepler RENASCIMENTO NICOLAU COPÉRNICO LANÇA A HIPÓTESE HELIOCÊNTRICA DE MUNDO JOHANES KEPLER COMPROVA MATEMATICAMENTE A TEORIA HELIOCÊNTRICA GIORDANO BRUNO ESCREVE E DEFENDE A NOVA CONCEPÇÃO E ESTABELECE A NOÇÃO DE UNIVERSO INFINITO NASCIMENTO DA CIÊNCIA MODERNA Ciência: Racional Experimental PARADIGMA DOMINANTE (SANTOS, 1989) PARADIGMA ANTROPOCÊNTRICO (CARDODO, 1995) PARADIGMA REDUCIONISTA (CAPRA, 1991 E MORIN,1996) Francis Bacon Galileu Descartes MODERNIDADE 2ª MUTAÇÃO: DO PENSAMENTO TEOLÓGICO AO CIENTÍFICO UMA SOCIEDADE BURGUESA E MERCANTILISTA EM QUE AS AÇÕES PRÁTICAS E PRODUTIVAS PASSAM A SER AS MAIS IMPORTANTES GILILEU GALILEI: O TELESCÓPIO; A COMPROVAÇÃO DO HELIOCENTRISMO COM A OBSERVAÇÃO INSTRUMENTAL E SISTEMÁTICA; A DESCRIÇÃO MATEMÁTICA DO UNIVERSO; A FORMULAÇAO DE LEIS GERAIS FRANCIS BACON: O MÉTODO EMPÍRICO, COM A INDUÇÃO COMO VIA PARA O CONHECIMENTO CIENTÍFICO E A SUBMISSÃO DA NATUREZA AO HOMEM RENÉ DESCARTES: O MÉTODO RACIONAL, COM A DEDUÇÃO COMO VIA PARA O CONHECIMENTO CIENTÍFICO E A SEPARAÇÃO CORPO E ALMA, RAZÃO E SENSIBILIDADE.O MUNDO MÁQUINA, COMO UM RELÓGIO PARADIGMA ASCENDENTE (CAPRA, 1991) PARADIGMA ECOCÊNTRICO (CARDOSO, 1995) PARADIGMA EMERGENTE (SANTOS, 1989) PERÍODO CONTEMPORÂNEO 3ª MUTAÇÃO: DO MECANICISMO AO HOLISMO (em evolução) •A FÍSICA ELETRODINÂMICA E A TEORIA DA EVOLUÇÃO DAS ESPÉCIES NO SÉCULO XIX A TEORIA DA RELATIVIDADE DE ALBERT EINSTEIN O PRINCÍPIO DA INCERTEZA DE HEISEMBERG A NOÇÃO DE COMPLEMENTARIDADE DE NIELS BOHHR O MOVIMENTO DAS PARTÍCULAS DE JOHN BELL O UNIVERSO COMO UMA TEIA DINÂMICA DE EVENTOS A TEORIA DO HOLOMOVIMENTO DE DAVID BOHM UM MUNDO ORGÂNICO, COMO UMA TEIA! REFERÊNCIAS • CAPRA, F. Ponto de Mutação. São Paulo: Cultrix, 1991. • CARDOSO, C. M. A canção da inteireza. São Paulo: Summus, 1995. • MORIN, E. Ciência com consciência. Rio de Janeiro: Bertrand Russel, 1996. • SANTOS, B. de S. Um discurso sobre as ciências. 11 ed. Porto: Afrontamento, 1989.