THOMAS HOBBES
EO
ABSOLUTISMO
DADOS PESSOAIS
• NOME Thomas Hobbes
• NASCIMENTO 05 de abril de 1588, uma sexta-feira
santa.
• LOCAL DE NASCIMENTO Westport atual Malmesbury
Inglaterra.
• NACIONALIDADE Inglês
• FILIAÇÃO Thomas Hobbes, mãe desconhecida.
• FALECIMENTO 04 de dezembro de 1679, em Hardwick,
Inglaterra.
INFÂNCIA
• Marcada pelo medo da invasão da Inglaterra pelo
espanhóis,
• Período do reinado da rainha Elizabete I (1558 à
1603).
• O pai, um clérigo anglicano, homem turbulento
que desapareceu após uma briga na porta da sua
própria igreja.
• Viveu a infância aos cuidados de um tio com seus
dois irmãos.
• Aos quatros anos foi colocado na escola da igreja
de Westport.
• Aos catorze anos traduziu Medeia de Eurípedes.
• Aos 15 anos, ingressou no Magdalen Hall da
Universidade de Oxford.
• Dedicou a maior parte do tempo a ler livros de
viagem e estudar cartas e mapas.
• Formou-se em 1608, em lógica escolástica e
filosofia.
VIDA INTELECTUAL
• Escreveu várias obras entre as quais:
• De Corpore Político (1640).
• Demonstrando que os fenômenos físicos são
explicáveis em termos de movimento.
• E reduzia a filosofia ao estudo dos corpos em
movimento.
• De Homine, tratava especialmente
movimento envolvido.
• No conhecimento e apetite do ser humano.
do
• De Cive, se referia a organização social e fazia
referência a cidadania.
• Obra que trouxe impressa nos seus manuscritos
trechos de o Leviatã.
O LEVIATÃ
Leviatã mitológico
• Leviatã significado.
• Vem do hebraico, e significa; Serpente tortuosa.
• É dado na demonologia como um dos quatros príncipes
coroados do inferno.
• É o monstro marinho bíblico, de enormes proporções e
rei de todas as criaturas do mar.
O Leviatã
• Leviatã no campo espiritual é chamado de o
embusteiro pela facilidade com que triunfa em
lances políticos, tratados comerciais e intrigas
palacianas.
• O dicionário Judaico de Lendas e Tradições afirma
que os olhos do leviatã iluminam o mar a noite e
podem ser vistos a milhares de distância.
ABSOLUTISMO
• O poder do Estado, que pode decidir se um
homem deve ou não viver e como deve viver
independente do seu estado de natureza.
• Um estudo filosófico sobre o poder político que
sucede a supremacia da Igreja medival.
• Somente as normas postas pelo Estado são
jurídicas porque são as únicas que são
respeitadas graças à coação do Estado.
• Para Hobbes:
• O direito nada mais é do que o fruto da vontade e dos
interesses racionais de quem detém o Poder, em face
das necessidades do Estado de manter a paz e a
estabilidade social.
• O direito é uma ideologia ou um mero elemento
integrante da estrutura política do Estado.
• A partir do momento que se constitui o Estado, deixa,
portanto, de ter valor o Direito Natural e o único Direito
que vale é o civil ou do Estado.
• No livro o Leviatã Hobbes expressa a
preocupação com o ordenamento jurídico e
institucional do Estado, no momento histórico
que antecedeu a grande revolução burguesa que
mais tarde consolidou o sistema capitalista.
Segundo ele, não existe respeito espontâneo ao
direito dos outros nem tão pouco justiça,tal
situação leva a um estado permanente de
guerra entre os homens.
ATUAIS LEVIATÃS
Lideres político que usam poder do Estado para impor
sua soberania através da barbárie institui um poder forte
e absoluto capaz de induzir os homens pelo medo do
castigo e da repressão
•
Hobbes diz:
•
O soberano governa pelo temor que inflige a seus
súditos. Porque sem medo ninguém abriria mão
de toda a liberdade que tem naturalmente; se não
temesse a morte violenta.
Aquele que tentar depor seu soberano, for morto,
ou por ele castigado devido a essa tentativa, será
autor do seu próprio castigo.
•
• O estado hobbesiano, estado da sociedade,
partindo do pressuposto da fixação das
condições para a existência de uma sociedade
pacífica, assenta num contrato social que envolve
a passagem para o soberano do direito de cada
homem se governar a si mesmo de modo a
instaurar um poder político forte capaz de
manter a paz e salvaguardar o bem comum da
comunidade.
ESTADO DE NATUREZA
• Hobbes define o estado de natureza à:
• Uma situação de guerra e anarquia, pois para ele
os homens são todos iguais, porém dessa
igualdade pode proceder a desconfiança onde
cada um deles procuraria satisfazer suas
necessidades e aspirações a partir de então os
outros passam a ser considerados concorrentes
que precisam ser eliminados
• Para Hobbes a sociedade civil é fruto de um
contrato social, mediante o qual homens livres e
iguais, dotados da razão, renunciam a uma
parcela de seus direitos naturais com o objetivo
de serem livres uma vez por todas da guerra e de
suas conseqüências nefastas para a sociedade.
• Segundo sua concepção, o homem é um animal
social por natureza que, enquanto individuo
dotado de emoções e desejos, só é capaz de
viver em sociedade se abdicar de sua liberdade
e parcela de poder em favor do titular da
Soberania: O Estado Absoluto.
 Hobbes
identifica a ausência do Estado de
Natureza com a sociabilidade humana
alicerçada na descontinuidade das ações
políticas e na independência das vontades
individuais e por via de conseqüência, de
uma ordem política e social interna
inconteste.
FORMAS DE GOVERNO
 Para Hobbes a monarquia é a melhor forma para
se governar um Estado Soberano. pois a
autoridade absoluta do rei é a única forma de
exercer um poder soberano, já que este é uno e
indivisível.
 A oligarquia seria possível, mas poderia
acarretar a descontinuidade do exercício do poder
soberano.
 A Democracia seria inviável, porque fatalmente
iria acarretar a dissolução do poder soberano.
O
absolutismo deu lugar ao que seria concebido
posteriormente como um Estado de Direito, onde,
se inicialmente este tinha uma presença em
funções essenciais e abrangentes, que hoje
caminha para uma redução estratégica de suas
áreas de atuação.
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ATENÇÃO
Parte deste material foi coletado na internet e não foi possível identificar a
autoria. Este material se destina para fins de estudo e não se encontra
completamente atualizado.
FIM
• _________________Obrigado pela atenção!!
•
Acimarney C. S. Freitas – Advogado – OAB-BA Nº 30.553
•
Professor de Direito do Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia da Bahia – IFBA – campus de Vitória da
Conquista
•
Diretor do Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia da Bahia – IFBA – campus de Brumado.
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Bacharel em Teologia
•
Especialista em Direito Educacional - FTC
•
Especialista em Educação Profissional e de Jovens e Adultos - IFBA
•
Mestrando em Filosofia - UFSC
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