A Espiral Hermenêutica
Grant Osborne
“O alvo verdadeiro da hermenêutica não é o
comentário mas o sermão.”
Grant Osborne
A Espiral Hermenêutica
Quatro etapas no desenvolvimento homilético:
 Estudar a situação que fica atrás da mensagem do
texto (contexto histórico)
 Determinar o princípio teológico atrás do texto
 Meditar nas verdades bíblicas e teológicas do texto
(personalizar o texto na SUA vida)
 Discernir paralelos entre a situação original e a
experiência da igreja contemporânea
(sem forçar o texto a dizer o que não diz)
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A aplicação tem que ser baseada na intenção do
autor do texto.
O processo de contextualização começa pela
identificação da “situação de vida” do texto:
Quais as necessidades/circunstâncias tratadas?
Por que o escritor incluiu esta passagem no livro?
Quais os resultados que o autor desejava?
TEXTO
AGENDA
PERGUNTAS
PREGADOR/INTÉRPRETE
SIGNIFICAÇÃO
SENETIDO
CULTURA RECEPTORA
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Qual é a “estrutura teológica” que forma a base
do texto?
A teologia é a “ponte” que liga o passado e o
presente; é a teologia que é normativa para a
igreja
Passagens didáticas são mais fáceis que
narrativas:
“Orem sem cessar”
Os princípios teológicos podem ser expressados
diretamente ou indiretamente

Existe uma situação paralela na cultura
contemporânea?
Uma “situação de vida” foi o motivo original do
livro/passagem
O intérprete/leitor contemporâneo tem algo em
comum com a “situação humana” do texto
O intérprete/pregador tem que conhecer as
situações de vida do seu público-alvo
Ef. 3.14-21
Por essa razão, ajoelho-me diante do Pai 15 do qual recebe o
nome toda a família nos céus e na terra. 16 Oro para que, com
as suas gloriosas riquezas, ele os fortalece no íntimo do seu
ser com poder, por meio do seu Espírito, 17 para que Cristo
habite no coração de vocês mediante a fé; e oro para que,
estando arraigados e alicerçados em amor, 18 vocês possam,
juntamente com todos os santos, compreender a largura, o
comprimento, a altura, e a profundidade, 19 e conhecer o
amor de Cristo, que excede todo o conhecimento, para que
vocês sejam cheios de toda a plenitude de Deus. 20 Àquele
que é capaz de fazer infinitamente mais do que o que
pedimos ou pensamos, de acordo com seu poder que atua
em nós, 21 a ele seja a glória na igreja e em Jesus Cristo, por
todas as gerações, para todo o sempre. Amém.
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A situação que gerou o texto/passagem:
Paulo na prisão em Roma; gratidão pela vida dos
santos em Éfeso e o desejo de vê-los crescer na
fé.
A estrutura teológica atrás da passagem:
A responsabilidade de interceder pelo povo de
Deus; a possibilidade de fazer petições a Deus
em oração
Situação contemporânea paralela:
A necessidade de interceder pela igreja
(Eu) oro para que
ele os fortaleça
no íntimo do seu ser
por meio do seu Espírito
Cristo habite no coração de vocês
mediante a fé
vocês possam compreender e conhecer
( o que?)
o amor de Cristo
vocês sejam cheios de toda plenitude de Deus
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Faça uma frase de propósito:
Podemos fazer intercessão pelos membros da
igreja
Título: “Como orar pela sua igreja”
Faça um esboço dos “pontos” (a estrutura) da
mensagem
1. Peça pelo fortalecimento. (v. 16)
2. Peça pelo conhecimento. (v. 18, 19a)
3. Peça pelo enchimento. (v.19b)
Desenvolva cada ponto
Explique cada ponto individualmente. (O que
Paulo queria comunicar? Quais as palavras
que ele usou?)
Aplique os princípios para a congregação
(Seja específico!)
Faça uma ilustração (se for possível, para
cada ponto)
 Escreva uma introdução e conclusão
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A produção das escrituras foi uma obra do Espírito e
só Espírito pode capacitar o intérprete para a
mensagem demonstrar o poder do Espírito.
O papel do Espírito – iluminar (Jo. 16.13; Éf.1.18)
É a competência do leitor/intérprete aplicar seu
intelecto para descobrir o sentido. (2Ti. 2.15)
Não existe uma garantia que o intérprete vai fazer a
sua tarefa corretamente.
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