EDUCAÇÃO
PARA A
NOVA TERRA
Ilídia Elisa
Durante sua infância o homem desenvolve um grande interesse
em brincar na companhia de outras crianças.
Na juventude e idade adulta, ele se deixa enfeitiçar por assunto
mundanos, envolvendo-se totalmente na tentativa de ganhar
dinheiro.
Finalmente, na velhice, ele anseia por isto e aquilo, sem
contemplar a Deus, nem mesmo nessa idade madura.
Desta maneira, desperdiça sua preciosa vida humana.
Poema em Télugo- língua falada em Andhra Pradesh, Índia
PEDAGOGIA WALDORF
Educação para a PAZ
A educação escolar tal como tem sido praticada nas
escolas resume-se a trazer conhecimento e informação,
tornando o aluno apto a lançar-se num mercado de
trabalho cada vez mais competitivo.
No âmbito da pedagogia Waldorf, educar e ensinar
significa promover o pleno desenvolvimento das
capacidades latentes em cada ser humano, fazendo da
criança uma pessoa apta a integrar-se no mundo com
auto confiança, consciência e criatividade.
Baseia-se na Ciência Espiritual Antroposófica (do grego:
Antropos = ser humano; Sofia = sabedoria), elaborada pelo
grande pensador e cientista austríaco Rudolf Steiner, que
estuda o ser humano em seus três aspectos: corpo, alma e
espírito.
A primeira Escola Waldorf surgiu em 1919 na fábrica
Waldorf Astoria em Stuttgart, Alemanha, através do pedido
dos operários e a iniciativa do seu proprietário Emil Molt.
Hoje existem Escolas Waldorf nos cinco continentes do
nosso planeta.
A UNESCO a considera como a pedagogia modelo para os
nossos tempos.
Ela é uma pedagogia holística em um dos mais amplos
sentidos que se pode dar a essa palavra quando
aplicada ao ser humano e à sua educação.
De fato, ele é encarado do ponto de vista físico, anímico
e espiritual, e o desabrochar progressivo desses três
constituintes de sua organização é abordado
directamente na pedagogia.
AS ESCOLAS WALDORF NO MUNDO
Cerca
de
800
escolas espalhadas
continentes.
pelos
cinco
· Na Alemanha, são 208 escolas e 530 jardins da
infância. Nos Estados Unidos, onde os alunos
Waldorf são extremamente bem avaliados no
processo de acesso às universidades, existem cerca
de 150 escolas. Outros países com numerosas
experiências Waldorf são Holanda, Inglaterra,
Itália, Áustria, Suécia, Suíça, Noruega, Finlândia,
Dinamarca, Austrália, Canadá e África do Sul.
·
No Brasil, existem actualmente 22 escolas,
distribuídas por São Paulo, Rio de Janeiro, Minas
Gerais, Brasília, Paraná, Santa Catarina, Rio
Grande do Sul, Mato Grosso, Goiás, Ceará e Recife.
Em Portugal existem apenas 3 jardins-de-infância e 1
escola de educação especial que recorrem a esta
pedagogia.
Foi Ana Abreu que introduziu esta pedagogia em
Portugal quando fundou o primeiro jardim-de-infância
com o nome de Jardim-de-infância S. Jorge em 1984
em Alfragide
Transcrevendo Ana Abreu:
“Num Jardim de Infância Waldorf, é dado tempo às
crianças: tempo para usarem os seus corpos, para se
moverem, brincar livremente, sentirem-se seguras nos
ritmos diários, semanais e sazonais, para envolver os
seus sentidos num ambiente belo e tranquilo, para
imitar os adultos fazendo tarefas reais e com sentido;
mas mais do que tudo isto é o maravilhamento e a
reverência – pela natureza, vida e os outros – que é
vivido diariamente, criando um alicerce fundamental
de entrega a si própria e ao mundo.”
Cada escola é independente da outra: o que as une
é o ideal de concretizar e aperfeiçoar a pedagogia
de Rudolf Steiner, visando formar futuros adultos
livres, com pensamento individual e criativo, com
sensibilidade social e para a natureza, bem como
com energia para buscar seus objectivos e
cumprir os seus impulsos de realização em sua
vida futura.
O ENSINO WALDORF
Para Rudolf Steiner, o ser humano é constituído por três
veículos de expressão:
 o corpo,
 as emoções
 a mente
Aos quais correspondem três funções:
 o querer,
 o sentir
 o pensar.
Todos esses aspectos precisam ser educados com a
mesma atenção para a plena realização do
potencial humano.
Esse é o objectivo da Pedagogia Waldorf, e por isso
ela desenvolveu actividades para cada uma das
constituições humanas:
O CORPO É EDUCADO POR MEIO DE
ACTIVIDADES PRÁTICAS COMO:
jardinagem,
 marcenaria,
 construção,
 ginástica,
 trabalhos manuais
 culinária, entre outras.
 Desse modo, fortalece-se também o caráter da
criança, pois ela desenvolve a força de vontade,
criando qualidades como a disposição para
enfrentar dificuldades e a perseverança.

AS EMOÇÕES SÃO EDUCADAS PELA ARTE:









música,
canto,
desenho,
pintura,
literatura,
teatro,
recitação,
escultura e
cerâmica.
Por meio da expressão artística, são dadas muitas
oportunidades para o refinamento da sensibilidade,
harmonização de conflitos na área afectiva e
interacção social.
Uma das partes mais invulgares do
curriculum é o que Steiner designa por
"eurritmia," uma arte do movimento
que tenta tornar visível as formas
internas .
**********************************
http://www.youtube.com/watch?v=uZYN9SrLWXM&feature=related
A MENTE EDUCA-SE POR MEIO:



da transmissão do conhecimento já adquirido pelo
homem de forma balanceada e adequada à idade do
aluno.
do uso da arte e de actividades práticas também como
instrumentos a serviço das matérias académicas.
Busca-se cultivar o sentimento de admiração que as
crianças têm em relação à Natureza e ao mundo como
forma de manter vivo o seu interesse em aprender.

Com a educação integrada de todos os aspectos do seu
ser, a criança aprende a não dissociar pensamentos,
sentimentos e ações.Torna-se, assim, um adulto
equilibrado e coerente.
Steiner desenhou o curriculum dessas
escolas
em
volta
de
noções
que
aparentemente obteve de um guia espiritual
sobre a natureza da Natureza e a natureza
da Criança. Ele acreditava que somos
constituídos por corpo, espírito e alma. Ele
considera que as crianças passam por três
estágios de sete anos cada e que a educação
deve ser apropriada ao espírito em cada
estágio.
DESENVOLVIMENTO DA CRIANÇA
CORPOS
PERIODO
DEFORMAÇÃO
MANIFESTAÇÕES
FISICO
Gravidez
Nascimento
ETÉRICO
1º Setênio
Dentes de leite e
formação completa da
dentição
ASTRAL
2º Setênio
Puberdade
Eu espiritual
3º Setênio
Crise da adolescência
OS SETÊNIOS
De 0 a 7 anos – a criança emprega todas
as
suas
energias
para
o
desenvolvimento de seu físico.
Ela manifesta toda sua volição através
da intensa actividade corporal. Esta
actividade física se metamorfoseia na
maior ou menor capacidade de
actuar na vida adulta com liberdade no
âmbito cultural e intelectual.
A criança está aberta ao mundo
· Tem confiança ilimitada
· Recebe impressões sensoriais
· Não elabora julgamento ou análise
· Está na fase do desenvolvimento motor
· As percepções inadequadas são armazenadas no
inconsciente (não compreende os pensamentos dos
adultos)
· Aprendizado por imitação
· O educador Waldorf deve ser digno de ser
imitado, pois
nessa imitação inconsciente estará fundamentado
sua
moralidade futura
De 7 a 14 anos – Emancipando-se da vida
puramente corporal, as energias infantis
reaparecem metamorfoseadas em boa
memória, imaginação, prazeres em
repetições rítmicas e frequentemente em
desejo de conhecer imagens de carácter
universal capazes de estimular a
fantasia.
Desenvolvimento anímico
· Interage e reage aos estímulos que recebe
· Necessita de explicações conceituais
· Interesse pela admiração que as coisas
causam
· Vivência na área dos sentimentos
· Puberdade (12 a 14 anos) perturba a
harmonia anímica
· O professor Waldorf deve saber o que é
bom ou não para
seu aluno e entusiasmá-lo, deve ter
“autoridade amorosa”
De 14 a 21 anos O jovem entra numa relação
totalmente nova com o mundo. Libertam-se as
energias anímicas, ou seja, elas se tornam
independentes. No entanto, a trajectória de
desenvolvimento do anímico constitui a base da
vida emotiva pessoal, em que a vida se torna
assunto próprio e interrogação individual sobre
tudo que existe.
·
·
·
·
·
Desenvolvimento do lógico, analítico e sintético
Separa-se do mundo (vê o mundo de fora)
Quer explicações conceituais e intelectuais
Quer ser compreendido
O professor Waldorf deve ser digno de respeito
SER PROFESSOR DA PEDAGOGIAWALDORF
“Não há, basicamente, em nenhum nível, uma
educação que não seja a auto-educação.
[...] Toda educação é auto-educação e nós, como
professores e educadores, somos, em realidade,
apenas o ambiente da criança educando-se a si
própria.
Devemos criar o mais propício ambiente para que
a criança eduque-se junto a nós, da maneira como
ela precisa educar-se por meio de seu destino
interior.”
Rudolf Steiner, A Prática Pedagogócia
Ao professor cabe, mais do que meramente treinar para
eventuais
futuras
disputas
vestibulares
ou
profissionais, assumir uma tarefa verdadeiramente
formativa e incentivadora das reais aptidões de seus
alunos, ajudando-os a superar possíveis obstáculos na
descoberta de seus próprios caminhos de vida.
O ALUNO E SEU DIA-A-DIA
Ao entrar na classe o aluno é recebido pelo seu professor.
A primeira actividade em conjunto é a recitação do
poema da manhã, destinado à harmonização e elevação
de todos. Em seguida os alunos executam movimentos
variados, cujo objectivo é despertar e concentrar,
preparando mente e corpo para a aula principal que se
segue, com o conteúdo da época.
http://www.youtube.com/watch?v=2dOvJjttRIg&feature=
related
Essa aula longa é dividida em partes, onde se contemplam o
raciocínio, a emoção e a acção.
Após o recreio, são realizadas mais três aulas, onde se
ministram os conteúdos das aulas complementares (de
manutenção de conteúdos já ministrados pelo professor de
classe em português e matemática) e as demais matérias
ministradas pelos outros professores.
A partir do 6º ano há necessidade de complementação do
horário com aulas no período da tarde em dois dias na
semana.
Dá-se muita importância ao desabrochar da imaginação e da
criatividade, o que favorece o desabrochar intelectual no
futuro.
O RECREIO/ LANCHE COLETIVO
O lanche é confeccionado pelo Colégio, igual para
todos, compondo-se de um cardápio o mais
natural possível.
Estimula-se a experimentar novos sabores e o
compartilhar.
Em algumas ocasiões especiais são organizados
lanches confeccionados pelos próprios alunos.
Após o lanche os alunos brincam livremente no
pátio, sob o olhar atento dos professores
designados para essa assistência a cada dia.
A FORMA DE AVALIAR
Na Pedagogia Waldorf a avaliação é constante,
qualitativa e faz parte de um processo global.
A cada instante os professores estão atentos às
necessidades, possibilidades, conquistas e dificuldades
dos alunos.
O contacto muito presente entre professores e alunos
exclui a necessidade da avaliação quantitativa
(notas), sendo estimulado dessa forma o verdadeiro
interesse pelo conteúdo em si, o prazer de aprender.
Ao final do ano lectivo o boletim descritivo do
desempenho anual do aluno em cada matéria é
expedido, juntamente com um poema presenteado a
ele pelo professor de classe, enaltecendo suas
qualidades ou chamando-lhe a atenção sobre aqueles
pontos onde deve aprimorar-se.
Abre os teus olhos
e olha esta elevação
um ponto que vai ver claramente
amor está a espalhar-se pelo mundo... tu sabes
- O meu amor, vem da devoção
para ser a lei
espalhada pelo mundo
enraizado estou na minha missão
onde nos presenteamos o mundo direito a nossa maneira por todas as
nações
deixa-me ser o amor que vem do sol
deixa-me ser o arco-iris a levantar-se
todas as raças no espaço (em termos de universo)
Brilharão
Deixa-me ser o amor que vem do sol
Eu quero ser a lua que vem de cima
que brilha
- deixa o sol brilhar na tua face...
não precisas de te sentir mal, estas no local certo
e eu sei que tu sentes o que nos vamos dizer agora
então junta todos os teus amigos
e vem te juntar a mim no mesmo clube
pega esta canção e deixa-te mover por ela
http://www.youtube.com/watch?v=TWMZfRuJPz0
BIBLIOGRAFIA
Livros
A PEDAGOGIA WALDORF – Caminho para um ensino mais
humano – Rudolf Lanz
Internet
http://escolawaldorfrecife.com/
http://apei.no.sapo.pt/novo/jornadas/waldorf.html
http://www.juarezfurtado.com
Download

Pedagogia Waldorf