UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS
DEPARTAMENTO DE DIDÁTICA
A ESCOLA WALDORF
E O PENSAMENTO DE RUDOLF STEINER
Disciplina: Didática
Prof: Rachel Colacique
A Escola Waldorf
“Em realidade, na escola não devemos
aprender para saber, mas devemos aprender
para sempre podermos aprender com a
vida.”
(Rudolf Steiner)
A Escola Waldorf: Origem
Em 1919, o filósofo, cientista e
artista Rudolf Steiner foi convidado
para dar uma série de palestras aos
trabalhadores de uma fábrica de
cigarros em Stuttgart, na Alemanha.
Entusiasmados com suas idéias, os
trabalhadores pediram a Steiner
que fundasse e dirigisse uma Escola
para seus filhos.
Foi então que Emil Molt, dono da
fábrica de cigarros Waldorf, passou
a financiar e apoiar a fundação
desta Escola.
Origem
Steiner estabeleceu 4 condições para aceitar o desafio:
A primeira seria a de que a Escola fosse aberta à qualquer
criança, sem distinção; a segunda, de que a Escola fosse coeducacional, deveria ter uma escola com um currículo unificado de
12 anos e, por último, de que os professores da Escola também
fossem os seus dirigentes e que administrassem eles mesmos a
Escola.
Ele intencionava que a Escola
Waldorf tivesse o mínimo de
interferência governamental e que
não tivesse a preocupação com
objetivos lucrativos.
Emil Molt concordou e em
7 de setembro de 1919
foi aberta a Die Freie
Waldorfshule (A Escola
Waldorf Livre)
A Pedagogia Waldorf
Hoje, a abordagem que ficou conhecida como Pedagogia Waldorf está
presente em escolas espalhadas pelo mundo inteiro.
Mas o que ela tem de tão especial?
A Pedagogia Waldorf se baseia em uma concepção de
desenvolvimento do ser humano que toma em conta o seu aspecto
físico, anímico (psico-emocional) e espiritual, de acordo com os
fundamentos da Antroposofia – ciência espiritual desenvolvida por
Steiner.
Nela, o desenvolvimento da criança é esimulado de acordo com as
características de cada um e da sua faixa etária, buscando-se uma
perfeita integração do corpo, da alma e do espírito, ou seja, entre o
pensar, o sentir e o querer.
A Pedagogia Waldorf
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O ensino teórico é sempre
acompanhado pelo prático,
com grande enfoque nas
atividades corpóreas (ação),
artísticas e artesanais, de
acordo com a idade dos
estudantes.
O cultivo das atividades do
pensar inicia-se com o exercício
da imaginação, do
conhecimento dos contos, lendas
e mitos, até gradativamente
atingir-se o desenvolvimento do
pensamento mais abstrato,
teórico e rigorosamente formal,
mais ou menos na época de
ensino médio.
Essa não exigência de atividades
que necessitam de um pensar
abstrato muito cedo é também um
dos grandes diferenciais em
relação à outros métodos de ensino.
A Pedagogia Waldorf
Na visão de Steiner, o ser humano é trimembrado em
corpo, alma e espírito, e possui três níveis de percepção de
aprendizagem que envolve os movimentos, os sentimentos e
os pensamentos em ordem evolutiva.
O desenvolvimento da
vontade e o equilíbrio
das emoções devem surgir
antes para servirem de
fundamentos sólidos ao
exercício do pensar.
A Pedagogia Waldorf
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E assim procura-se oferecer um
processo de ensino que não seja
somente focado no registro
intelectual de conceitos, mas sim, no
incremento de habilidades sociais de
forma que se combinem ciência e
arte, filosofia e espiritualidade, na
formação integral de seres
humanizados que vivam em
harmonia e respeito consigo mesmos,
com a sociedade e com o meio
ambiente em que vivem.
O Pensamento de Rudolf Steiner
“Não há, basicamente, em nenhum nível, uma outra educação que não seja a autoeducação. Toda educação é auto-educação e nós, como professores e educadores,
somos, em realidade, apenas o entorno da criança educando-se a si própria...
... Devemos criar o mais propício ambiente para que a criança eduque-se junto
a nós, da maneira como ela precisa educar-se por meio de seu destino interior.”
O Pensamento de Rudolf Steiner
“Não devemos perguntar o que o ser humano precisa
saber ou dominar para viver dentro da estrutura social
que aí está: mas devemos perguntar-nos o que está
predisposto nesse ser e o que pode ainda ser
desenvolvido. Assim, será possível, sempre, acrescentar
à estrutura atual o que fazem dela os seres integrais
que nela ingressam, e não se fará, da geração que
vem crescendo, o que a estrutura social vigente quer
fazer dela.”
"A nossa mais elevada tarefa deve ser a de formar seres
humanos livres que sejam capazes de, por si mesmos, encontrar
propósito e direção para suas vidas."
Para saber mais:
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http://www.ppge.ufpr.br/teses/D12_Jonas%20Bac
h%20Junior.pdf
http://repositorio.unb.br/bitstream/10482/11195
/1/2012_MariaCristinadaSilvaPimentelBotelhoBog
arim.pdf
http://www.federacaoescolaswaldorf.org.br/artigo
s/artjardim.htm