Georg Wilhelm Friedrich
Hegel
SAMANTA BASSO
1º Semestre
Direito – Unijuí
Ciência política e teoria do Estado
Prof. Dejalma Cremonese
Ijuí/ Junho 2008
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Nasceu em 1770, em EstugardaAlemanha.
*Escola-Tradição:Idealismo
Romantismo e Hegelianismo
(por ele próprio fundado)
A primeira e a mais
importante obra de Hegel, é
a Fenomenologia
Suas Idéias sobressaltantes
são o idealismo absoluto e a
DIALÉTICA.
-Hegel sucedeu Fichte como
professor de filosofia na
Universidade de Berlim em
1818,
-Posto ocupado até
sua morte.
- Filósofo da Totalidade, do Saber
absoluto, do Fim da História, da
dedução de toda realidade a partir
do Conceito,
- Da Identidade que não concebe
espaço para o contigente, para a
diferença;
- Filósofo do estado prussiano, que
hipostasiou o Estado
Suas obras possuem a fama de serem difíceis, devido à
amplitude dos temas que pretendem abordar.
Sua filosofia é realmente difícil, Afinal, Hegel era crítico
das filosofias claras e distintas,
Para ele, o negativo era constitutivo da ontologia.
Sendo assim, a clareza não seria adequada para
conceituar o objeto.
- Foi ele quem iIntroduziu um sistema
para compreender a história da filosofia
e do mundo,
- Chamado geralmente dialética:
progressão na qual cada movimento
sucessivo surge como solução das
contradições inerentes ao movimento
anterior.
- A Revolução Francesa constitui, para
Hegel, a introdução da verdadeira
liberdade nas sociedades ocidentais
pela primeira vez na história escrita.
- A Dialética é uma das muitas partes
do sistema hegeliano objeto de má
compreensão ao longo do tempo.
- Para Hegel, é preciso abandonar a
idéia de que a contradição produz um
objeto vazio de conteúdo.
- Hegel dá dignidade ontológica à
contradição,
- Bem como para o negativo. Hegel não
queria com isso dizer que absurdos
como, por exemplo, pensar que um
quadrado redondo fosse possível.
- Hegel utilizou-se deste
sistema para explicar toda a
história da filosofia, da ciência,
da arte, da política e da religião,
- Muitos críticos modernos
assinalam que Hegel parece
analisar superficialmente as
realidades da história a fim de
encaixá-las em seu modelo
dialético.
- A obra hegeliana é fonte de inúmeras
controvérsias
- A filosofia, não deixa de se referir a
Hegel, na medida em que se constitui
como anti-hegeliana.
-
Além disso, várias tradições filosóficas
reivindicam algum legado hegeliano,
embora em geral não se intitulem tal
como hegelianas.
- Exemplos dessas tradições são alguns
marxista, a da Escola de Frankfurt e
pragmatista.
- Hegel era fascinado pelas obras de Spinoza, Kant e Rosseau,
assim como pela Revolução Francesa.
- Muitos consideram que Hegel representa o ápice do idealismo
alemão do século XIX, que teve impacto profundo no materialismo
histórico de Karl Marx.
Tinha por suas Influências
- Kant,
- Goethe,
- Spinoza,
- Rosseau,
- Descartes,
- Maquiavel,
- Montesquieu,
- Fichte,e
- Schelling
Após seu falecimento, surgiram seguidores, onde em
um grupo obtinham-se opiniões contrárias a respeito,
- Um campo onde encontrava-se jovens o interpretando
com sentido revolucionário. Chamados os ‘jovens
hegelianos’ (Bruno Bauer, Ludwig Feuerbach, David
Friedrich Straus, Max Stirner e, o mais famoso, Karl
Marx.
- E seus seguidores da universidade em que trabalhou
a Universidade de Berlim, defendendo a ortodoxia
evangélica e o conservadorismo político
- ENTÃO SURGE UM GRANDE
RENASCIMENTO!!!
- No século XX, tal fato deveu-se por ter
sido descoberto e reavaliado como
progenitor filosófico do marxismo por
marxistas de orientação filosófica,
- Em parte devido a um ressurgimento da
perspectiva histórica que Hegel colocou em
tudo,
- E em parte ao crescente reconhecimento
da importância de seu método dialético.
Descrição da sua principal obra:
Fenomenologia do Espírito (Phänomenologie des
Geistes), 1806
- Nesta obra Hegel pensa sobretudo na vida
mais viva, a que não tolera a fixação, o
endurecimento, nem a repetição monótona.
- É um projeto completamente inédito: descreve
o processo típico da formação da consciência.
Suas outras obras que tiveram
destaque foram:
• Ciência da Lógica (Wissenschaft der Logik), 1812/1816
• Enciclopédia das Ciências Filosóficas (Enzyklopaedie
der philosophischen Wissenschaften), 1817/1830
• Elementos da Filosofia do Direito (Grundlinien der
Philosophie des Rechts), 1817/1830
Conclusões sobre sua filosofia:
• A dialética Hegeliana : a contradição é o
motor do seu pensamento.
• Para ele, diversidade significa unicamente
contradição.
• “O absoluto por fim não é Senão aquilo
que ele é na Realidade’’
• Pressupôs que a historia da humanidade é um processo
através do qual a mesma tem feito progresso espiritual e
moral e avançado seu auto-conhecimento.
• Apoiou-se na fé de que a história é a representação do
propósito de Deus e que o homem tinha agora avançado
longe bastante para descobrir o que:
• “ Ele é a gradual realização da liberdade humana”
Referências Bibliográficas
http://www.consciencia.org/bancodeimagens/displayimage-92-
1.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fenomenologia_do_Esp%C3%ADrito
http://www.scielo.br/pdf/trans/v29n2/v29n2a19.pdf
http://www.hegelbrasil.org/rev01b.htm
http://www.consciencia.org/logica_hegel_roberto.shtml
http://www.mundodosfilosofos.com.br/hegel3.htm