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T
Esta prova contém
05
C
16/04/10
questões.
INSTRUÇÕES:
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Resoluções e respostas que estiverem a lápis não serão corrigidas.
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Palavras entre colchetes são explicações inseridas na transcrição de textos.
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Boa prova!
1. [2,0 pontos] Discuta a noção de valor moral, importante para a compreensão da ética, com
base nos textos seguintes e em “Ética”, de John Skorupski:
TEXTO 1
TEXTO 2
Valor. Reconhecer um certo aspecto das coisas como um valor consiste em levá-lo em
conta na toma de decisões ou, em outras palavras, em estar inclinado a usá-lo como um
elemento a ter em consideração na escolha e na orientação que damos a nós próprios e
aos outros.
BLACKBURN, Simon. Dicionário de filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, p. 399.
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2. [2,0 pontos] André Lalande, no Vocabulário técnico e crítico da filosofia, define a
expressão “responsabilidade moral” da seguinte maneira:
D. ‘Responsabilidade moral’. 2.º Situação de um agente consciente em relação aos
atos que realmente quis realizar. Consiste em poder, perante qualquer ser racional, aduzir
os seus motivos, e em dever, segundo o valor e a natureza destes, expor-se à censura ou
à estima que a eles se ligam
LALANDE, André. Vocabulário técnico e crítico da filosofia. Tradução de Fátima
Sá Correia e outros. São Paulo: Martins Fontes, 1993, p. 960.
Essa definição de “responsabilidade moral” é compatível com o ponto de vista que
John Skorupski, em “Ética”, assume em relação aos conceitos de responsabilidade e de
liberdade? Justifique sua resposta.
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3. [2,0 pontos] Com base em “Ética”, de John Skorupski, e nas discussões em sala de aula,
estabeleça a diferença entre os conceitos de moral, ética e metaética.
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4. [2,0 pontos] Explique por que o conceito de censura possui, para John Skorupski, em
“Ética”, um sentido moral específico.
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5. [2,0 pontos] Explique a diferença na “busca comum do juízo verdadeiro”, referida por John
Skorupski no trecho abaixo, extraído de “Ética”:
Também aqui [na discussão sobre os fins desejáveis], portanto, há “busca
comum do juízo verdadeiro” – um exame reflexivo dos sentimentos espontâneos da
própria pessoa, efetuado no diálogo com outros que, de modo similar, examinam os
seus. Há uma diferença, porém.
SKORUPSKI, John. “Ética”. BUNNIN, Nicholas; TSUI-JAMES, E. P. (org.)
Compêndio de filosofia. Tradução de Luiz Paulo Rouanet. São Paulo: Loyola,
2007, p. 215.
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