Linguagens, Códigos e suas Tecnologias – Português Ensino Médio 1ª Série Origens da Literatura Brasileira COMPONENTE CURRICULAR, Série Tópico Origens O estudo sobre as origens da literatura brasileira deve ser feito levando-se em conta duas vertentes: a histórica e a estética. Histórica: a literatura brasileira é uma expressão da literatura portuguesa. Estética: ressalta as divergências que desde o primeiro instante se acumularam no comportamento do colonizador e colonizado, influindo na nossa literatura (1). A história da literatura brasileira pode ser dividida em duas grandes eras: a Colonial e a Nacional. • Era Colonial – do Quinhentismo até o Arcadismo. • A Era Nacional - do Romantismo até o Modernismo. Imagem: Map of Brazilian states divisions /Felipe Menezes / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.5 Generic, 2.0 Generic and 1.0 Generic. Estilos de época na literatura brasileira 1500 1601 1768 1836 1881 1893 1902 1922 A produção literária que se segue ao Modernismo é conhecida como literatura brasileira Contemporânea (2). Contexto Histórico Imagem: François Pascal Simon Gérard / United States Public Domain. A época de quinhentos é considerada a mais valiosa da literatura portuguesa. Os grandes feitos do Ultramar, as figuras heroicas, a crítica à própria sociedade foram elementos importantes da poesia portuguesa quinhentista. É também a época de Gil Vicente, considerado o pai do teatro português. Em 1524 nasce Luís Vaz de Camões (3). Portugal continuava a ser um país extremamente religioso, marcado por inúmeras procissões e manifestações de fé, através da construção de mosteiros e igrejas; a evangelização dos novos territórios descobertos é uma das prioridades da Coroa (4). Imagem: Pedro Reinel, Jorge Reinel, Lopo Homem (mapmakers), and António de Holanda (miniaturist) / Public Domain. Com o crescente interesse dos europeus pelas terras recém-descobertas, expedições eram organizadas no intuito de descrever e noticiar a respeito das novas terras (5). O Brasil, descoberto nos anos de 1500, viu surgir nessa época o embrião de sua literatura: inicialmente com o primeiro documento escrito em terras tupiniquins e mais tarde com uma literatura influenciada pela religiosidade e motivada pela ideia de evangelizar os povos que aqui já estavam. O chamado Quinhentismo recebe tal nome por se referir a esse período dos anos de 1500. Imagem: Francisco Aurélio de Figueiredo e Melo / Public Domain. O Quinhentismo Esta expressão é a denominação genérica de todas as manifestações literárias ocorridas no Brasil durante o século XVI, correspondendo à introdução da cultura europeia em terras brasileiras. Não se pode falar em uma literatura "do" Brasil, como característica do país naquele período, mas sim em literatura "no" Brasil – uma literatura ligada ao Brasil, mas que denota as ambições e as intenções do homem europeu (6). No Quinhentismo, o que se demonstrava era o momento histórico vivido por Portugal. Quem produzia literatura naquele período estava com os olhos voltados para as riquezas materiais, enquanto a literatura dos jesuítas se preocupava com o trabalho de catequese (7). Imagem: Detalhe do livro de Lisuarte de Abreu, armada de 1520, navio de Rui Vaz Pereira, 1556 / Public Domain. Imagem: Public Domain. Imagem: Polonia, antes de 1939 / Department of National Heritage, Wartime losses / Public Domain. A literatura do Quinhentismo tem como tema central os próprios objetivos da expansão marítima: a conquista material, na forma da literatura informativa das Grandes Navegações, e a conquista espiritual, resultante da política portuguesa da Contra-Reforma e representada pela literatura jesuítica da Companhia de Jesus (8). Com exceção da carta de Pero Vaz de Caminha, considerada o primeiro documento da literatura no Brasil, as principais crônicas da literatura informativa datam da segunda metade do século XVI, já que a colonização só pode ser contada a partir de 1530. A literatura jesuítica, por seu lado, também caracteriza o final do Quinhentismo, tendo esses religiosos pisado o solo brasileiro somente em 1549 (9). Também chamada de literatura dos viajantes ou dos cronistas, é reflexo das grandes navegações, e empenha-se em fazer um levantamento da terra nova, de sua flora, fauna, de sua gente. É, portanto, uma literatura meramente descritiva e, como tal, sem grande valor literário (10). Imagem: Detalhe do livro de Lisuarte de Abreu, armada de 1520, navio de Rui Vaz Pereira, 1556 / Public Domain. A Literatura Informativa Imagem: Desembarque de Pedro Álvares Cabral em Porto Seguro em 1500, 19002 / Oscar Pereira da Silva / Museu Paulista / Public Domain. A principal característica dessa manifestação é a exaltação da terra, resultante do assombro do europeu que vinha de um mundo temperado e se defrontava com o exotismo e a exuberância de um mundo tropical. Com relação à linguagem, o louvor à terra aparece no uso exagerado de adjetivos, quase sempre empregados no superlativo (11). O autor mais importante da literatura informativa brasileira é Pero Vaz de Caminha. Sua "Carta ao El Rei Dom Manuel sobre o Achamento do Brasil", além do inestimável valor histórico, é um trabalho de bom nível literário. O texto da carta mostra claramente o duplo objetivo que, segundo Caminha, impulsionava os portugueses para as aventuras marítimas: a conquista dos bens materiais e a dilatação da fé cristã. Imagem: Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei D. Manoel / Public Domain. A célebre carta foi escrita em Porto Seguro, entre 26 de abril e 2 de maio de 1500. O escrivão só interrompeu o trabalho no dia 29, quando ajudou o capitão-mor a reorganizar os suprimentos da frota (12). Imagem: Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei D. Manoel / Public Domain. Literatura Jesuíta A principal preocupação dos jesuítas era o trabalho de catequese, objetivo que determinou toda a sua produção literária, tanto na poesia quanto no teatro. Mesmo assim, do ponto de vista estético, foi a melhor produção literária do Quinhentismo brasileiro. Além da poesia de devoção, os jesuítas cultivaram o teatro de caráter pedagógico, baseado em trechos bíblicos, e as cartas que informavam aos superiores na Europa sobre o andamento dos trabalhos na colônia (13). Imagem: Polonia, antes de 1939 / Department of National Heritage, Wartime losses / Public Domain. Pe. Manoel da Nobrega Pe. José de Anchieta Imagem: Estácio de Sá em São Vicente, 1565 / Manoel da Nobrega abencoa partida de José Ancieta – Detalhe / Domínio Público. Imegem: Companhia de Jesus (Roma) e Biblioteca Nacional de Portugal / Domínio Público O padre José de Anchieta um dos principais representantes do Quinhentismo brasileiro, veio para o Brasil em 1553 e, no ano seguinte, fundou um colégio no planalto paulista, a partir do qual surgiu a cidade de São Paulo. Era chamado pelos índios de "Grande Piahy" (supremo pajé branco) (14). Imagem: Anchieta e Nóbrega na cabana de Pindobuçu, 1927 / Benedito Calixto / Museu Paulista / Domínio Público. Ao realizar um exaustivo trabalho de catequese, José de Anchieta deixou uma fabulosa herança literária: a primeira gramática do tupi-guarani, insuperável cartilha para o ensino da língua dos nativos; várias poesias no estilo do verso medieval; e diversos autos, segundo o modelo deixado pelo poeta português Gil Vicente (15). Imagem: Evangelio nas Selvas, 1893 / Benedito Calixto / Pinacoteca do Estado de São Paulo / Domínio Público. Exercícios de Fixação 1. Comente as afirmações a seguir (22): Imagem: Índios apiaká no rio Arinos, Mato Grosso , 1827/ Hércules Florence / Domínio Público. a) Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias e textos para teatro com clara intenção catequista. b) A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um levantamento da terra, daí ser predominantemente descritiva. 2. "Águas são muitas; infindas. E em tal maneira é graciosa que, Imagem: Desembarque de Pedro Álvares Cabral em Porto Seguro em 1500, 19002 / Oscar Pereira da querendo-a aproveitar, dar-se-á Silva / Museu Paulista / Public Domain. nela tudo, por bem das águas que tem". No texto (17): a) Pero Vaz Caminha assume a atitude de um observador frio. b) Caminha se empolga pelas coisas da terra. c) Caminha apenas está atento ao que vê, desprezando o entusiasmo tão comum da época. DESAFIO Imagem: Desembarque de Pedro Álvares Cabral em Porto Seguro em 1500, 19002 / Oscar Pereira da Silva / Museu Paulista / Public Domain. Você é Pero Vaz de Caminha, responsável por contar ao Rei de Portugal a respeito da nova terra. Escreva uma carta sobre o achamento do Brasil. Slide 3 5 7 8 11a 11b 11c 13 Autoria / Licença Map of Brazilian states divisions /Felipe Menezes / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.5 Generic, 2.0 Generic and 1.0 Generic. François Pascal Simon Gérard / United States Public Domain. Link da Fonte Data do Acesso 05/02/2012 http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brazil_ Blank_Map_light.svg http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lu%C3 06/02/2012 %ADs_de_Cam%C3%B5es_por_Fran%C3%A7ois_ G%C3%A9rard.jpg Pedro Reinel, Jorge Reinel, Lopo Homem 06/02/2012 http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brazil_ (mapmakers), and António de Holanda 16thc_map.jpg (miniaturist) / Public Domain. Francisco Aurélio de Figueiredo e Melo / Public http://en.wikipedia.org/wiki/File:Pedro_alvares_ 06/02/2012 cabral_discovery_of_brazil_1500.jpg Domain. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hoard_ 06/02/2012 Public Domain. of_ancient_gold_coins.jpg Polonia, antes de 1939 / Department of National http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sigismu 06/02/2012 nd_the_Old%27s_pectoral_cross.jpg Heritage, Wartime losses / Public Domain. Detalhe do livro de Lisuarte de Abreu, armada http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nau_de 06/02/2012 de 1520, navio de Rui Vaz Pereira, 1556 / Public _Rui_Vaz_Pereira_levantada_por_um_monstro_ marino,_armada_de_1520._Livro_de_Lisuarte_d Domain. e_Abreu.jpg Detalhe do livro de Lisuarte de Abreu, armada http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nau_de 06/02/2012 de 1520, navio de Rui Vaz Pereira, 1556 / Public _Rui_Vaz_Pereira_levantada_por_um_monstro_ marino,_armada_de_1520._Livro_de_Lisuarte_d Domain. e_Abreu.jpg Slide Autoria / Licença http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Oscar _Pereira_da_Silva__Desembarque_de_Pedro_%C3%81lvares_Cabr al_em_Porto_Seguro_em_1500.jpg Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei D. Manoel http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cartacaminha-folio02r.jpg / Public Domain. Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei D. Manoel http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cartacaminha-folio14v.jpg / Public Domain. Polonia, antes de 1939 / Department of http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sigism National Heritage, Wartime losses / Public und_the_Old%27s_pectoral_cross.jpg Domain. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Anchi Companhia de Jesus (Roma) e Biblioteca eta.jpg?uselang=pt-br Nacional de Portugal / Domínio Público Estácio de Sá em São Vicente, 1565 / Manoel http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bened da Nobrega abencoa partida de José Ancieta – ito_Calixto__Est%C3%A1cio_de_S%C3%A1_em_S%C3%A3o Detalhe / Domínio Público. _Vicente,_1565_(detalhe_1).jpg Anchieta e Nóbrega na cabana de Pindobuçu, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bened ito_Calixto_1927 / Benedito Calixto / Museu Paulista / _Anchieta_e_N%C3%B3brega_na_cabana_de_ Domínio Público. Pindobu%C3%A7u.jpg 14, 23 Desembarque de Pedro Álvares Cabral em e 25 Porto Seguro em 1500, 19002 / Oscar Pereira da Silva / Museu Paulista / Public Domain. 15 16 17 18a 18b 19 Link da Fonte Data do Acesso 06/02/2012 06/02/2012 06/02/2012 06/02/2012 06/02/2012 06/02/2012 06/02/2012 Slide Autoria / Licença Link da Fonte Data do Acesso 20 Evangelio nas Selvas, 1893 / Benedito Calixto / http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Benedi 06/02/2012 Pinacoteca do Estado de São Paulo / Domínio to_Calixto__Evangelho_nas_Selvas,_1893_(ost,_58,5_x_70 Público. _cm_-_Padre_Anchieta).jpg 22 Índios apiaká no rio Arinos, Mato Grosso , 1827/ http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Indios 06/02/2012 _apiaka_no_rio_Arinos.jpg Hércules Florence / Domínio Público.