Teorias Urbanas
Pontifícia Universidade Católica de Goiás
Curso de Arquitetura e Urbanismo
Teoria e História da Arquitetura e Urbanismo III – TH3
Profa. Ana Paula de Oliveira Zimmermann
A Gênese do Urbanismo Moderno
• O Urbanismo tal como
conhecemos, que se
pretende uma ciência dos
estabelecimentos humanos,
nasce em decorrência da
Rev. Ind.
• Esta revolução, que começa
na Inglaterra, lança toda
uma população operária nas
cidades, que não estão
preparadas para acolhe-las.
As Teorias fundadoras do Urbanismo
• Pré-Urbanismo: um conjunto de textos e de realizações
de pensadores políticos sociais do século XIX. São
contribuições anteriores ao surgimento da palavra
Urbanismo.
• Urbanismo: se opõe ao pré-urbanismo essencialmente
porque ele é feito, não de pensadores (filósofos,
economistas, historiadores etc) mas de profissionais que
visam colocar em prática suas ideias.
• Choay distingue os pré-urbanistas em duas correntes:
progressistas e culturalistas.
O Modelo Progressista
• Uma série de pensadores repudia a noção tradicional de
cidade e elabora modelos que permitem reencontrar
uma ordem perturbada pelo maquinismo.
• Inspirada no racionalismo da filosofia das luzes, ela
baseia-se numa concepção abstrata do homem,
indivíduo mutável no tempo e no espaço.
• A ciência deve permitir a definição exata de um modelo
urbano perfeito que convenha a todo grupo humano.
• Entre os autores pré-urbanistas progressistas, são as
posições filosóficas, políticas, econômicas e sociais e
mesmo éticas que conduzem a se interrogar sobre o
papel da organização do espaço habitado, e em
particular sobre a organização da cidade.
• Entre seus autores encontramos:
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Pierre-Joseph Proudhon
Benjamin Ward Richardson
Etienne Cabet
Júlio Verne
Robert Owen
Charles Fourier
Robert Owen
• Operário desde os 10 anos, se tornou proprietário de
uma fábrica de algodão e também fundador do
pensamento socialista.
• Pela vivência como operário propôs reformas sociais:
jornada de trabalho de 10 horas, melhoramento do
habitat e escolaridade obrigatória.
• Propunha comunidades semi-rurais de até 3000
habitantes
• Deveriam ser espaços higiênicos, ordenados e criadores,
auto-sustentáveis.
• Edifícios
públicos e
comunitários
ao centro
• Espaço livre
para o lazer
• Quadrilátero
edificado:
residências,
escolas,
igrejas
• Locais de trabalho ficam no
exterior, após os jardins. De um
lado as atividades mecânicas e
industriais. Do outro as
instalações agrícolas.
Charles Fourier
• Charles Fourier foi um filósofo,
economista e político francês.
• Filho de um comerciante de
tecidos.
• Serviu no exército durante a
revolução francesa.
• Lançou o jornal O Falanstério,
que mais tarde mudou para A
Falange.
• Idealizou e planejou as
comunidades chamadas de
Falanstérios.
Pensamento
• Charles Fourier adota as fases da sociedade como :
selvageria, barbárie, patriarcado e civilização.
• Fourier abominava o pensamento capitalista da época
contemporânea onde vivia (civilização). A classifica como
algo “passageiro” e com “conserto”.
• A solução proposta por Fourier é uma reestruturação da
sociedade que deverá adotar associação e cooperação.
• Através das medidas do garantismo, a sociedade sairia de
seu estado de “civilização” e chegaria ao sociantismo, e
por fim ao harmonismo.
A Cidade
• Resolver os problemas de salubridade e embelezamento
das cidades e as conduzir para a “Associação”, que se
opõe ao “Fracionamento”.
• Regime garantista.
• A Cidade do período
garantista deveria ter três
anéis concêntricos :
1º Contém a cidade central.
2º Os arrabaldes e as
grandes fábricas.
3º as avenidas e o subúrbio
• Os anéis serão separados por paliçadas, relvas e/ou
plantações que não cubram a visão.
• Toda a cidade deve ter em sua dependência, tanto
terreno vazio quanto a superfície construída. Esse espaço
será duplo no segundo anel e triplo no terceiro.
• O espaço de isolamento deve ser no mínimo a metade da
fachada diante da qual se localiza.
• A limitação da altura é dada em relação a largura da rua.
• As ruas serão voltadas para paisagens campestres ou
monumentos arquitetônicos.
• Algumas ruas serão uniformes, abolindo o monótono
tabuleiro de xadrez.
• As praças devem ocupar 1/8 da superfície e metade das
ruas serão arborizadas.
Falanstério
• Na foto: Perspectiva do falanstério, mostrando como este se
comunica com seu entorno.
• Além de apartamentos individuais, o Falanstério devera
contar muitas salas de reuniões públicas, os seristérios.
• Seristérios serão organizados de acordo com a atividade
exercida, com regularidade e organização.
Familistério de Godin
• Jean Baptista Godin compra, em 1859, 18 hectares de
um terreno, onde tenta (com sucesso) construir um
complexo arquitetônico de habitações para operários
• Seu projeto é inspirado nas ideias foureistas.
• A luminosidade, a circulação do ar e o acesso a água
potável eram garantidos pela arquitetura própria dos
edifícios.
• O Palácio Social , como ficou conhecido, durou até 1968.
• Na foto: Interior do Familistério
• Corte e planta
(setor) do
familistério de
Godin.
• Vista da ala esquerda
do Familistério
• Reconstituição
do interior de
um apartamento
do Familistério
O Modelo Culturalista
• Ao contrário do progressista, ele se volta para o passado
• A ideia é que a cidade é reflexo da cultura, que a cidade e
seus habitantes constituem uma unidade orgânica
ameaçadas pelas consequências do desenvolvimento
industrial
• Parte da situação do agrupamento humano, da cidade
• Entre seus teóricos temos:
• Augustus Welby Northmore Pugin
• John Ruskin
• William Morris
John Ruskin
• Sociólogo, crítico, teórico e filósofo
da arte
• Importante para o movimento
Arts and Crafts
• Através da análise crítica da sociedade
em que vive, propõe uma cidade ideal
• A cidade deve ter estreito contato
com a natureza e espaços verdes; os
edifícios devem ser belos, tratados como
obra de arte; devem ser originais e evitar a
repetição de formas e elementos
arquitetônicos; a assimetria e o traçado
espontâneo são desejáveis.
William Morris
• Arquiteto, influenciou o Art
Nouveau
• Buscava a volta do ideal
criador medieval, em que
havia unidade de estilo entre
as edificações mais
diferentes.
• Culpava a Revolução
Industrial pela
impessoalidade da
arquitetura e da cidade, o
distanciamento entre o
homem e seu habitat urbano
O Urbanismo
Essas filosofias e ideias influenciaram as primeiras teorias
urbanas elaboradas por arquitetos-urbanistas
Urbanismo Progressista
Urbanismo Culturalista
• Entre os Urbanistas
Progressistas temos:
Tony Garnier, Walter
Gropius e CharlesEdouard Jeanneret (Le
Corbusier) – estes
urbanistas buscavam
adaptar a cidade às
necessidades modernas,
englobando a indústria e
o novo modo de vida.
• No Urbanismo
Culturalista temos:
Camillo Sitte, Ebenezer
Howard, Raymond
Unwin. – Buscavam uma
nova forma de vida,
resgatando valores e
costumes passados.
O Movimento Humanista
• Derivados do movimento Humanista temos diferentes
correntes filosóficas urbanas:
A Corrente Culturalista
• Fundamenta-se na ideia de que a cidade europeia préindustrial representa um momento excepcional da
história e permite, graças ao clima particular da
comunidade urbana, uma realização do indivíduo e um
desabrochar da cultura.
• O Urbanismo Antropológico
• Procura resolver o problema da criação e do planejamento das
cidades por meio das informações fornecidas pela
antropologia descritiva.
• Urbanistas: Patrick Geddes, Lewis Munford, Marcel Poete.
• A Corrente Naturalista
• É própria dos EUA onde se forma no século XIX uma forte
tradição anti-urbana, ligada
à imagem nostálgica de uma
natureza virgem e ao mito
dos pioneiros.
• Urbanista: Frank Lloyd Wright
Referências
• CHOAY, Françoise. O Urbanismo. Ed. Perspectiva. São
Paulo. 1992
• FRAMPTON, Kenneth. História Crítica da Arquitetura
Moderna. São Paulo. Martins Fontes. 2008